1樓：棟梓維諶雲
但存方寸地，留與子孫耕」，這一古人留下的經典格言，一直為廣大土地管理工作者所廣泛引用，幾至成為人們合理利用土地、切實保護耕地的座右銘。
然而，長期以來，人們在引用此語時，均認為是清代乾隆朝進士翟灝提出的。筆者也曾使用這種說法，並在不同的語言答卜洞場合中多次看到了這種引法。
近來，筆者在閱讀古代詩文中，發現此語，並非出於清代學者翟灝，而是源自宋代葉適的《留耕堂記》。
葉適，生於1150年，卒於1223年，字正則，號水心居士；溫州永嘉（今浙江省清枯永嘉縣）人。宋孝宗淳熙四年中進士，後被誣陷奪官，從此閉門著述，著有《水心先生文集》。《留耕堂記》便是《水心先生文集》中的一篇記事散文，而「但存方寸地，留與子孫耕」，便是《留耕堂記》的開篇語。
留耕堂記》記的是一位叫葛自得的人根據當時民間傳誦的「但存方寸地，留與子孫耕」的兩句民諺，將自己的宅第取名為「留耕堂」，其意，一是對這句具有重要訓誨作用的格言的推重，一是藉以教導子孫後代珍惜土地，勤懇躬耕，節儉務家，自食其力。
葉適在《留耕堂記》中講到，這兩句民間諺語，還是在他孩提時，就在其家鄉到處傳誦。後來他長大了，到外邊讀書、應試，以至做了官，到了很多地方，人們都能熟記這兩句諺語，並以此互相告誡。特別是當他看到葛自得以這兩句諺語中的「留」字和「耕」字來為自己的宅第命名的時候，不僅深受感動，而且大有所悟，於是，便作《留耕堂記》一文，以記述自己對這句久銘心中的諺語的理解。
文章雖只有450字，但文字雋永，佈局精巧，敘述流暢，論證周致。特別是作者緊緊圍繞究竟為子孫後代留什麼的問題，了有理有據的論述。作者深弊銀刻闡述了為後代留下忠厚本分、勤勞致家的品德亦即「留心」，要比留下「谷量山積」的財富亦即「留貨」更加重要的思想。
尤其是文章中「廣欲莫如少取，多貪莫如寡願，有得莫如無爭」等佳句，不僅有著深刻的哲理，而且有著重要的警世作用。
2樓：夔雪初綢
出自《增廣賢文》配慎。
增廣賢文》是一種民間諺語集，其中的內容大致能反映中國古代的百姓生活心理，像儒家學說、佛教思想、道教思想的內容在裡邊均有體現，如息事寧人，多一事不如少一事，還有人的命天註定之類的消極迷信思想很多，應該有所分辨。態襪。
綜上所述是把民間諺語收錄起來的一本書，是一類人，沒有帆賣激具體作者。
六年級語文書上面的句子。
但存方寸地 留與子孫耕的意思是什麼？
3樓：欣欣學姐
「但存方寸地，留與子孫耕」意思是留下一些土地，給子孫後代耕種。
這是一句俗語，土地是農民賴以生存的基本資源，也是農民的寶貝，它是祖祖輩輩遺贈給後代的最佳禮物，所以農民丟什麼也不能丟了土地。
這句俗語到現在還在流傳，也常常被用來告誡人們做人做事要留後路，千萬別做絕了，心胸寬廣才是福廕子孫的處事原則。
方寸地指的是良心，就是說為人必須心地善良，後代方能得福，心地好，會給後代子孫好的影響，有好報。這句話也用來指做事也要給別人留有餘地。
但求方寸地,留與子孫耕 的前兩句是什麼?
4樓：剛陽文化
這是兩句民間流傳的諺語悄行。
是源自宋代葉適的《留耕堂記》.
葉適，生於1150年，卒於1223年，字正則，號水心居士；溫州永嘉（今浙江省永 嘉縣）人。宋孝宗淳熙四年中進士，後被誣陷奪官，從此閉門著述，著有《槐悄水心先生文集》.《留耕堂記》便是《水心先生文集》中的一篇記事散文，而「但存方寸地，留與子孫耕」,便是《留耕堂記》的開篇語。
留耕堂記》記的是一位叫葛自得的人根據當時民間傳誦的「但存方寸地，留與子孫耕」的兩句民諺，將自己的宅第取名為「留耕堂」,其意啟明譁，一是對這句具有重要訓誨作用的格言的推重，一是藉以教導子孫後代珍惜土地，勤懇躬耕，節儉務家，自食其力。
但存方寸地，留與子孫耕。
5樓：夢之緣文化
《增廣賢文》中說：但存方寸地，留與子孫耕。意思是說：要存下方寸大小的土地，留給子孫耕種。
本則旨在做事要留有餘地，顧及子孫，蘊含了可持續發展的思想！作為長輩，不要把家產都揮霍掉，至少要給子孫留下哪怕一小塊土地，也可以給他們留下生路！每一代人都不能只考慮自身需要和眼前利益，對一些不可再生資源的開發與利用，一定要顧及未來發展的需要，為後人留下可資利用的空間，風物長宜放眼量，只有這樣，才能取之有時，用之有節，則物蕃多！
這句話也啟發人們，做任何事都不要做絕，一定要留有餘地，保有空向前。如果事情做絕，不僅禍及自身，而且殃及子孫。
但存方寸地留與子孫耕類似的句子
6樓：承吉凌
但存正衫方寸地留與子孫耕類似的句子，經典有道理的古語
霧露穿夼，好不到響(指低雲穿山夼)。
有理走遍天下，無理寸步難行。
不怕不識貨，就怕貨比貨。
雷公無雨先唱歌，有雨也不多。
好天紅太陽，有風紫太陽，有雨太陽白又黃(指日落時)。
人黃有病，天黃有雨。
不做虧心事，哪怕半夜鬼叫門。
日出日落，雲彩燒紅，不雨也有風。
氣候諺語。仇人乙個不少，朋友一百個不多。
一場春雨一場暖，一場秋雨一場寒。
旱刮東風不下雨，澇刮東風不開天。
蒼蠅不叮沒縫兒的蛋。
大風百日回頭(百日後有風雨)。
九里有大霧，百日有風雨。
南風雨，南風開，不過三天還回來(東風同)。
吃了人家的嘴短，拿了人家的手軟。
南風若過三，不雨也陰天。
九里雪大，伏裡雨大。
夏至冬風搖，麥子坐水牢。
正月二十五刮南風，春天多雨。
朝霞不出門，晚霞行千里。
北風出高雲，風快停；南風出低雲，風快停。
朝刮三，夜刮四，不晌不歪刮一日。
大霧不過三，便有雨天。
日暈雨淋淋，月暈刮天昏。
人不可貌相，海水不能用斗量。
魚鱗天，不雨也風顛。
東虹霧圓跡露(虹在東)，西虹雨(虹在西)。
晨日照雲間，午後起風暴。
不怕初一陰，就怕初二下。
急雷雨易停，悶雷天難開。
南珥風，北珥雨，兩珥都有好天氣(指太陽珥)。
螞蟻搬家蛇過道，出門小心挨雨泡。
立秋有雨秋不乾。
久晴必有久連陰。
北風頭，南風尾(北風開頭大，南風越刮越大)。
大霜毒日現，毒日無好天。
天出半截虹，當天有雨響。
人心要實，火心要虛。
日落雲裡走，雨在半夜後。
日落東風止，不止必轉南，不轉是雨天。
春冷秋熱，必是雨節。
該漲不漲，要聽風響；該落不落，小心風暴(海潮)。
雲交雲，雨淋淋(指上下雲走向不一樣有雨)。舉腔腔。
秋雨大，冬雪少。
夜間有風響，早晨無風有大霜。
北雲南逃，大風隨到。
無風三尺浪，必有大風降。
人熊有人欺，馬瘦有人騎。
春天南風不受北風氣，秋天北風不受南風欺。
人要臉，樹要皮，不要臉的沒法治。
「但存方寸地，留與子孫耕」。土地是農民賴以生存的基本資源，也是農民的寶貝，它是祖祖輩輩遺贈給後代的最佳禮物。所以農民丟什麼也不能丟了土地。
這句俗語到現在還在留傳，也常常被用來告誡人們做人做事要留後路，千萬別做絕了。心胸寬廣才是福廕子孫的處世原則。
但存方寸地，留與子孫耕的意思是什麼
7樓：黑啤哈屁
留下一些土地，給子孫後代耕種 意思是，讓我們從現在開始愛護環境，保護環境，不要只顧眼前的利益，而讓子孫承受我們破壞環境帶來的後患。
8樓：物品故事
方寸指一寸的平方那麼大。
方寸地就是指很小的一塊地。
只儲存了很小的一塊地，留給子孫後代耕種。
9樓：揚禎
法庭將規範和家庭和姐夫。
但存方寸地，留與子孫耕什麼意思
10樓：為為
null啥意思就考慮相簿兔兔圖圖。
11樓：易之太極
烈士讓千乘，貪夫爭一文。氣是無名火，忍是敵災星。但存方寸地，留與子孫耕。
末句譯文：只需儲存住一片善良心地，留傳給子孫就夠他們受用不盡。
摘自//增廣賢文老學究語。
12樓：網友
只希望留存這方寸之地，給子子孫孫以耕種只用這也意味著要為子孫後代著想，保護好現在的土地。
13樓：沙禕秋梵
我不知道呀你知道嗎？
14樓：穎慧鳳
只希望留存這方寸之地，給子子孫孫以耕種之用。
「單留方寸地，留與子孫耕」，這句話的真正意思是什麼？
15樓：星期一中年
做人做事留一線餘地，才不會在未來某一天把自己逼上絕路。
中國的很多俗語當中都蘊含了非常深刻的道理，可是隨著時代的不斷發展，很多話中的意思也已經發生了改變，我們應該用更積極的態度來看待老祖宗們留下來的話。
哪怕生活再貧困，田地也應該留給子孫。這其實就是這句話字面上的意思，在中國古代，對於農民來講，田地就是命根子。
因為生產力的低下，找工作並不像現在這樣方便，有地的農民才有可能養家餬口，而失去了土地的農民，也就意味著失去了在社會上立足的根本。因此，不論生活有多麼貧困，農民都不應該賣掉自己的田地，需要給子孫留一條路。
可是隨著時代的發展，農民的生活也發生了翻天覆地的變化，我們也不能單單以字面意思來理解這句話。
做人做事應該謹慎，學會在生活中給自己留一絲餘地。在字面意思當中，給子孫留下田地，也就意味著給子孫留下了一條生路。現實生活裡的每乙個人總會變老，靠子孫養老也是種常態，給子孫留一條生路，其實也就意味著給自己留了一條生路。
隨著經濟的快速發展，人心還沒有辦法沉澱下來。生活中很多人都希望自己能佔盡一切便宜，可這既不可能在生活中發生，也會讓人把身邊的人都得罪完。當未來出現某種變故時，落井下石的人，要比你想象中多得多。
做人做事要有分寸，未來的路才能更順暢。
16樓：樂曉籃球
意思為，不要過度的浪費和向大自然索取，否則以後我們的後輩就沒有生存的資本了。
17樓：娛樂八卦哈哈哈
這句話的意思是現代人不要過多的佔用資源，不要把子孫的資源也用完，要把這些資源留給子孫們，讓他們享用一些。
18樓：網友
告訴世人，到底有什麼東西可以留給後代，讓他們流傳下去。留下財富並不是理智的行為，比這種行為更好的是給後代留下一種忠實本分、勤勤懇懇的良好美德。
19樓：農家小妹婉兒
做為老一輩人，一定要留下一些地給子孫。這樣子孫才可以更好的生活，畢竟子孫也是需要有風險預估的，地就是最好的產物。
20樓：娛樂大佬合夥人
我覺得就是給自己留的地多一點，然後留給自己的子孫去種地吧。