1樓：hzp順其自然
海濤法師答：最好是下施，供佛的水，下午你出門前把它倒在你的甘露施食瓶裡，或下施掉。什麼時候收呢？
一般我們寺廟是這樣：白天供的，晚上就要蓋杯收了，蓋杯的時候就把這個水佈施出去了。各位，在家裡一定要供佛。
每一個佛**，特別如果你受菩薩戒，超過一天不供佛就犯輕戒，至少一杯水或一支香，要變成是一個習慣。
2樓：潛川
頂多是質量不好，沒有什麼預兆，學佛不要把自己弄得神神叨叨的，那就變成迷信了
3樓：阿彌陀佛
阿彌陀佛。佛前供水代表我們的心應該像水一樣清淨無染。
4樓：凡說複雜
如果信任佛家建議去找專門得師傅解答，不過一般情況下因為物理化學因素導致破損也很正常
5樓：iori愛朋
阿彌陀佛。
水杯壞了就壞了嘛，換個新的也就是了，別自己瞎琢磨。
切記，佛法是心法，不在外相上，不好的事都是自己心想意念才會感召來的。這次換供水杯，換一個好點的，最好是有大悲咒的。
供佛水杯
6樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
一杯或多杯都可以，水不是佛菩薩喝的，是給自己看的，提醒自己的.
7樓：潛川
一般三杯為限，寓意「皈依佛、皈依法、皈依僧」三寶，如位置有限，一杯亦可，但很少見供奉兩杯的
供佛的水杯
8樓：匿名使用者
供水、供花、供果、上香，都是表法，佛菩薩是不受的，只是為讓眾生與佛結善緣，得到消除罪業的機會。
沒裝過酒的，沒使用過的，可以用。最好供開水，或純淨水。供水本身代表清淨、平等，透明水杯，更好。
9樓：情判
不妥，因為佛是禁止喝酒的。生水就可以。
10樓：懶貓聽禪
酒杯或水杯 只是裝的東西不同，關鍵是恭敬心。
供生水。
11樓：瀟湘豎子
有專用的供器，去佛具店就有。最好是供純淨水。
12樓：汪★超
當然要沒用過的，最好是純淨水，佛教用品店有買專門供水的杯子，可以去看看！
給菩薩上供的水杯是蓋蓋還是敞開蓋
13樓：匿名使用者
上供 菩薩的水
供奉觀世音菩薩的水， 就是大悲水， 這是菩薩加持過的，我們平常人是不能夠靠唸經自己加持大悲水的。
可以供熱開水、涼開水、礦泉水、純淨水等無色無味的飲用水，不要直接用生水、自來水。
供大悲水的杯子，要請個全新的杯子；玻璃、陶瓷的都可以；有蓋沒蓋也都行，最好有蓋子，避免灰塵小蟲的汙染；杯子上最好是白的什麼字都沒有，如果有《大悲咒》的**也可以，但不要有《心經》等**，也不要有菩薩像或者佛菩薩聖號，也不要有動物造型。
一般幾尊菩薩就幾杯水， 也可以一尊菩薩多杯水， 但是水杯不能少於菩薩像的數量。杯子不能太大，也不可以供瓶裝礦泉水。用瓶裝礦泉水代替杯子供奉是不恭敬的。
一般也不要在供奉杯子的同時供瓶裝礦泉水。
佛臺上的大悲水是不可以直接拿起來就喝的， 要從菩薩的供杯中倒出來再喝，不能用嘴巴直接觸碰菩薩的供杯。一般先要恭恭敬敬的雙手捧起杯子，面向菩薩，高高舉過眉心，輕輕念道： 「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我 ***，保佑我身體健康」 ，同時心裡觀想菩薩的淨瓶水正沿著你的頭頂慢慢往下灌注，流滿你的全身。
然後把水倒入另外一個容器內，恭恭敬敬地喝下大悲水。如果在喝之前能念 1 遍《大悲咒》 ，同時把手懸空放在杯子的上方，會效果更好。
供完菩薩以後的大悲水如果感覺太涼的話， 也不要直接加熱或者微波加熱，可以隔水加熱以後喝下（只能稍微加熱，不能燒開） 。
供奉其他佛菩薩的水， 一般可以倒掉， 如果要喝的話需要先念一遍大悲咒再喝。並且供奉多位菩薩的水，不要摻和在一起喝，分別倒在不同的杯子中，然後再喝下。
供奉菩薩的水都不宜用來澆花。
有一個同修問**，我們每天供水有什麼好？臺長告訴大家供水有八種表義，十分吉祥。所以供菩薩一定要供水，很多人把菩薩供在那裡，供了香，水也不供。
八種表義，第一，供水供上去就是清涼，水是清涼的。說明你有戒律，有道德，很清淨。清涼就等於戒德清淨。
第二，供水有味甘。甘就是甜，甘甜。你把一碗水供給菩薩之後，你可以享受百味食。
你們去看，吃什麼東西之前，你喝一口白水，然後再吃什麼，你就嚐到什麼的味道了。對不對？你嘴裡特別辣的時候是不是要喝一口白水啊？
你吃得太鹹了，是不是要喝白水了？你吃得太甜了，是不是要加白水啊？所以水是味甘。
第三是性輕。水的本性是性輕，就是身心健康。
第四是質軟。水質軟，質地柔軟，就是你的意念柔順。所以你喝水的時候要經常想想這些，意念柔順。
水清澈，就表明你的意念清明，非常乾淨。
水是無臭的，沒有味道的。說明你心中沒有障礙，障礙清除。
水益喉。很多人講話講多了喝一口水，是不是叫「益喉」？就是利益喉嚨，實際上就是成就你的妙語。人家說妙語連珠，過去講故事的人，喝一口水，可以講很久。
第八是養胃。胃不好的人什麼都不能喝，但是水能喝。
供菩薩供水的時候，或者等到供完水，你倒到另外一個杯子，自己喝的時候，你要經常想到：清涼、味甘、性輕、質軟、清澈、無臭、益喉、養胃。用菩薩給你的這麼多的讓你身體好、意念清淨、健康無病的水，來透徹地讓你心中乾淨、身體乾淨。
一個人身體乾淨就是喝水，所以供水不會生各種怪病。供菩薩的人要經常供水，要自己供，不要叫人家倒。供水的話，你不會生出後悔的心。
經常供水的人也不會在外面被別人用一些不好的方法來譏諷，或者做出一些後悔的事情。很多人說：「我經濟條件不好，我供養不起水果……」其實真的供養的話，你只要供養清淨，供養柔順，供養自己的障礙清除，供養成就妙語，供養自己的健康無病，你就心中乾淨。
但是有一點：不能供空杯。很多人把一杯水放很長時間，水都幹掉了，供在那裡，供空杯，你一切皆為空，所以你求什麼都不靈啊！
要用心來供菩薩。
14樓：諦觀如幻
上供的時候，水盞加上淨水，敞開擺放在菩薩像前。
平時上香的時候，也可以供淨水。淨水是為菩薩請菩薩盥洗手足用的。
禮拜的時候，可以先上香供淨水，也可以只禮拜。
不做供養禮拜的時候水盞蓋上就好。
15樓：匿名使用者
水是表法的
法師 講給您：
淨空法師：佛像、燒香、供水代表的意義
主持人：今天如果說我崇敬菩薩，崇敬大智慧者，我不燒香是不是他就聽不到？因為總是有人跟我們說，你燒香啊，告訴他你來了，因為他很忙啊。
所以呢，燒香這件事情它的意義到底在**？然後，不燒香是不是我們的虔敬心就比較不夠？燒的香到底是給神佛還是給鬼怪？
這中間怎麼去分辨？
淨空法師：這些形式上的錯誤實在太多太多了，這個造成了迷信。佛法是教育，它所有一切設施啊，都是屬於教學，我們一定要懂得這個道理。
譬如，我們簡單舉幾個例子，講佛像，佛像不是偶像，你把它當作偶像，那你對佛教完全不瞭解。供佛像的意義，就跟我們中國人供祖宗牌位是一個意思，「慎終追遠」啊！為什麼呢？
尊師重道，他是我們的老師嘛，我們紀念他，這是第一個意思。第二個意思呢，是「見賢思齊」，供的是釋迦牟尼佛，他是我們佛教的創始人，這個教育的創始人，我們看到他呢，我們就想到他教我是什麼？所以不看到他，忘掉了，用這個像提醒自己，是這個意思啊！
我們見到這個像禮拜，就像現在我們見到孫中山先生的像行三鞠躬，一樣的意思，表達我們自己對他的敬意，並不是他要求，你拜他，他就歡喜，不拜他就不歡喜，沒這個道理，沒這個事情的，是表示我們自己這一點誠意，而更重要的是，要把這一份的敬意、誠意，要面對著一切大眾，那你就真正會用了。噢，我對佛這麼樣的尊敬，我對每一個人都是這麼尊敬，學以致用嘛，你得用上嘛，教育意義在此地呀！「釋加牟尼」這個名號也是教學，佛菩薩沒有名號啊，名可名非常名，道可道非常道，人哪有什麼名與號啊？
所以他們覺悟的人知道，他沒有名，「名」是什麼呢？「名」是他教學的宗旨。為什麼用這個名號呢？
曉得現在這個時代，這一個階段，這一個地區，這些人們最缺乏的、最大的毛病是對人沒有慈悲心，自私自利，所以用「釋迦」，「釋迦 」是仁慈的意思，一聽到「釋迦」，（就警醒）我們對人要仁慈啊，「牟尼」是清淨的意思，我們自己的大病，心不清淨，所以聽到「牟尼」，（就警醒）我對自己要清淨啊，你看，它用意在此地。那麼，見到像的時候，我們就曉得釋迦牟尼佛，對人仁慈，對自己清淨，時時刻刻提醒自己。這些佛像、神像，在佛教裡面，用現代話說是教具，教學的工具，它用意在此地，不能說是把它當作神明來看待。
它的好處在**？他有無量功德，時時刻刻提醒我們，讓我不忘記。那麼，觀音菩薩代表慈悲，地藏菩薩代表孝敬，孝親尊師，你看到，你就想到經典教你什麼，它是用來提醒人的，它不是偶像的崇拜。
但是現在不知道這個意思了，這成偶像崇拜，所以佛教變成宗教，佛教不是宗教，但是現在確實變成宗教，變質了！這很可悲呀！那麼好的教育，他這個教育，就是我們今天講的教學藝術化，達到最高度的藝術。
把教學跟現在博物館完全結合在一起，這是多麼美的一種教學方式，多麼高的教學方式，現在人不認識，淪落到這種樣子，這是很可悲的一個現象。沒人講啊！你說供具，你剛才講的的香，「香」是表什麼？
香是表戒定，佛家的香贊裡頭，「戒定真香」，代表五分法身，戒、定、慧、解脫、解脫知見，它代表這個意思。我們看到這個香，聞到這個香，就要曉得我們要修戒，要修定，要修慧，提醒自己，不是什麼佛菩薩聞不聞的。為什麼要用香呢？
香的確是從信起來的，香爐是什麼呢？你們到大陸觀光，看到長城峰火臺，就是香爐。你看遠地方有什麼訊息，在那個時候就是燒狼煙傳遞訊息。
這個香啊，我們跟佛菩薩傳遞訊息，取這個意思嘛。但這個訊息裡頭重要的是要他的精神，他的教悔，他教給我們戒定慧三學。並不說佛要聞什麼香，那燒得那麼多，把他臉薰得黑黑的，房子薰得黑黑的，烏煙瘴氣，哎呀！
完全搞錯了。破壞了環境，染汙了空氣，統統都搞錯了。香，好香一支。
主持人：清茶一杯。
淨空法師：不，不能供茶，要供水，為什麼不能供茶呢？水錶什麼呢？
水錶清淨心，心要乾淨，心要平等。所以，供一杯水，不是佛喝的，是給我們看的，看到那個我的心要像水一樣，要平等，要清淨。茶的顏色是染汙的，所以不要供茶。
那個供的燈燭，它表法是燃燒自己照耀別人，那就是今天講的犧牲奉獻哪，我為一切眾生服務，犧牲自己生命也在所不惜，燈燭表這個。沒有一樣不是教學，所有這些佛的像，**神的像，全是教學。你一進門，現在大家最常見的，四大金剛是**神，四大金剛**，保護自己，不是保護別的，你見到這個，懂得他的意思，你學到是怎樣保護自己。
東方「持國天王」，能夠保持我家道不衰，保持我家庭的興旺，保護我的事業能夠蒸蒸日上，用什麼方法呢？負責盡職，他代表的是負責盡職。我們無論在哪個行業上，在哪個崗位上，我們自己真正做到負責盡職，我們一定會往上升嘛，這是一定的道理。
那麼，他手上拿的琵琶，不是他喜歡唱歌，也是教學的，琵琶代表中道，絃樂器鬆了，它就不響了，緊了就斷了，告訴我們，無論做什麼事情要做到中道，不能過分也不能不及，儒家講的「中庸之道」，佛法講的「中道第一義」，表這個意思啊！南方天王是「增長天王」，增長什麼？你想到他，你的品德要增長，你的學問要增長，你的技能要增長，甚至於你的生活水平也要增長，一天比一天好才對呀。
所以佛教是講進步，不會退步，不會落伍。他手上拿的是劍，劍代表智慧，慧劍嘛，斷煩惱嘛，它表這個意思的。所以這是**教導我們怎樣護持自己，這是總綱領、總原則。
如何落實呢？落實在廣學多聞。你智慧從**來？
你要去求學呀。所以西方天王叫「廣目天王」，廣目就是我們今天講觀光旅遊考察，到處去看，學人家的好處，人家的長處我們要學習，人家的缺點，我們回來檢討反省有沒有？有，把它改正，你才能夠蒸蒸日上。
他手上拿的是龍或者拿的是蛇，龍與蛇代表變化，告訴你這個社會一切人、一切事、一切物變化多端，千變萬化，你要小心，這個手上拿著珠，變化裡頭有個不變的道理，你把不變的道理掌握住了，你就能應付這個變化莫測的環境，它代表這個意思。北方天王叫「多聞天王」，你想想看，「讀萬卷書，行萬里路」，它表這個意思。北方天王拿的是傘蓋，「傘蓋」今天講是防止汙染。
我們今天講環保呀，環保能不能做得好？做不好，全世界人做環保，效果都等於零。為什麼呢？
真正環保的中心，他沒找到，中心是心理汙染，你要把心理汙染保護好，外面環境就能收到效果，這個心地汙染不能做好，外面環保永遠做不好，永遠做不徹底。你想想看，你這四個做到了，那你就真的會保護自己了。現在把它當作神去拜，當作是完全迷信，佛教這麼好的教育意義，不要說一句話，讓你在廟裡轉一轉，你什麼都充實了，你樣樣都明白了，你就會覺悟，你就知道應該怎麼樣生活，怎麼工作，怎麼樣處事待人接物。
元宵節倒水炸了兩個水杯什麼意思,今天倒水杯子忽然就炸了是預示什麼
估計天太冷了，水杯受到高溫度的水容易炸掉！並沒有什麼寓意！今天倒水杯子忽然就炸了是預示什麼 我也試過，其實真相只是物理現象而已 我解釋不出 樓主別杞人憂天了。杯子炸了就炸了，不要過於在意，開心過好每一天才是王道 預示著你又要買新杯子了 沒什麼意思，只是物理反應。是玻璃杯子嗎？說明你的杯子質量不合格 ...
給力是什麼意思，給力什麼意思啊
網路語 支援 幫助 贊助 帶勁或者努力地意思。意思 1 給予力量 給予支援。2 出力 盡力。3 帶勁兒。4 作為感嘆詞，類似於 牛 很帶勁 酷 網路用較多 讀音 g i l 出處 北齊 魏收 前廢帝廣陵王紀 得俸而不給力。翻譯 拿著國家給的俸祿卻沒有出力做好事情。例句 央行給力，貨幣政策名義寬鬆實轉...
結婚隨禮給了3200元什麼意思啊
沒有什麼意思 送禮金都是雙數的 3200是雙數啊 不要想多了 結婚給人隨禮的紅包裡包的都是50元50元的是什麼意思？一共給了3000元 就是問問有沒有什麼講究？沒有什麼講究的，別瞎想了。有點小過節他能給隨那麼多錢嗎？或許人家提錢的時候正好全是50的。新的，人家就要了呢。或許人家是好心和解呢，猜來猜去...