4試分析絲綢之路為什麼被稱為文化交流之路

2021-03-19 18:24:49 字數 6105 閱讀 3978

1樓:匿名使用者

聯絡大月氏,(2)沒有,堅持不懈(3)設立西域都護府

絲綢之路為什麼被稱為文化交流之路

2樓:匿名使用者

絲綢之路:

西漢以前,中國絲綢經西北各民族,少量滴輾轉販運到中亞、印度半島等。張騫出使西域後,漢朝的使者、商人接踵西行,大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運;西域各國的奇珍異物也陸續輸入中國。這條溝通中西交通的陸上要道,就是著稱於後世的「絲綢之路」。

絲綢之路的路線圖:

歷史上著名的絲綢之路是從長安出發往西,經甘肅的河西走廊及當今的新疆地區,遠達中亞,南亞,西亞,以至地中海東岸各國和南歐、北非等地。

絲綢之路產生的實質:絲綢之路是西漢**為了聯合大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域,使漢朝和西域的經濟文化交流日益增多,漢朝的絲、絲織品大量運到西域後再轉運到西亞和歐洲的情況下出現的。它在更大程度上是一種**行為之後的民間行為所導致的後果。

絲綢之路開通後,中國的絲織品在歐洲享有盛譽,特別是在羅馬帝國,將中國的絲織品當作珍貴物品,稱中國為「絲國」;當年羅馬共和國執政官愷撒曾穿著絲袍出現在劇場,轟動一時,後來穿中國絲袍成為羅馬上層的社會風尚。

中國的西漢和東漢時期,處於公元前202年至公元220年,是中國封建社會初步繁榮階段,早已創造出儒教、長城、秦始皇陵等至今有世界影響的文化成就;當時的歐洲正是羅馬帝國時代,處於奴隸制社會鼎盛階段,歷史上記載的是愷撒大帝和屋大維的故事、**教的故事;中國文化影響了東亞許多國家和地區,羅馬文化也影響了歐洲和地中海地區,當時東方和西方兩大文明地區缺乏的就是相互瞭解、相互交往和相互吸收,所以通往中國的絲綢之路在世界文化交往的歷史上是有非常的意義的事件,遠比新航路開闢早2023年。 絲綢之路是中國古代西域少數民族接受先進文化、瞭解外部世界的通道。

漢族的鑄鐵、開渠、鑿井技術和絲織品以及金屬工具傳到西域,極大地促進了西域的經濟和文化的發展。

絲綢之路是東西方文化交融貫通的**通道。它促進了東西方文明的相互滲透,溝通了人類的智慧和創造,推動了人類社會的進步和發展。

3樓:布衣公主

首先,絲綢之路是中國與西方世界相互瞭解的最早視窗之一。

絲綢之路開通後,中國的絲織品在歐洲享有盛譽,特別是在羅馬帝國,將中國的絲織品當作珍貴物品,稱中國為「絲國」;當年羅馬共和國執政官愷撒曾穿著絲袍出現在劇場,轟動一時,後來穿中國絲袍成為羅馬上層的社會風尚。

中國的西漢和東漢時期,處於公元前202年至公元220年,是中國封建社會初步繁榮階段,早已創造出儒教、長城、秦始皇陵等至今有世界影響的文化成就;當時的歐洲正是羅馬帝國時代,處於奴隸制社會鼎盛階段,歷史上記載的是愷撒大帝和屋大維的故事、**教的故事;中國文化影響了東亞許多國家和地區,羅馬文化也影響了歐洲和地中海地區,當時東方和西方兩大文明地區缺乏的就是相互瞭解、相互交往和相互吸收,所以通往中國的絲綢之路在世界文化交往的歷史上是有非常的意義的事件,遠比新航路開闢早2023年。

其次,絲綢之路是中國古代西域少數民族接受先進文化、瞭解外部世界的通道。

漢族的鑄鐵、開渠、鑿井技術和絲織品以及金屬工具傳到西域,極大地促進了西域的經濟和文化的發展。

第三,絲綢之路是中國古代歷史上最偉大的壯舉之一。

中國古代的世界壯舉有長城、秦始皇陵、大運河、敦煌莫高窟,舉世公認,遊客如梭;比較起來,絲綢之路完全可以列為真正意義上的中國的壯舉,因為它表現了中國人向世界開放的前瞻性。其次,歐洲與中國沒有往來,古代的中國人也不知道世界有多大;即使到了後來的清朝,中國觀念影響下的朝鮮有一幅《世界地圖》,將中國作為中心佔據全圖,周圍是一圈大海、再一圈堤壩,海洋中用不計其數的小長方條表示許多島嶼包括日本以及許多根本無法知道的「小人國」、「女人國」等,直到鴉片戰爭時,中國的皇帝還自認為中國是「**上國」,鬧出了許多笑話。可是,早在鴉片戰爭以前大約2023年的西漢,中國人就在為絲綢之路的開通作大量準備了。

第四,絲綢之路是現代中國西部開發最需要了解的第一個故事。

今天,加快西部大開發是黨和國家在世紀之交作出的一項重大戰略決策,是21世紀全國發展的一個大戰略。從歷史的角度看西部開發,首要任務之一是瞭解中國古代社會經濟中心的西部有過的繁榮及其原因,瞭解遠在2023年以前的絲綢之路的歷史。瞭解絲綢之路的歷史

4樓:雨涵

絲綢之路是聯絡中外的紐帶,溝通東方和西方的橋樑,促進了東西方文明的交流,被稱為文化交流之路

5樓:伱畵的彩虹

絲綢之路是東西方文化交融貫通的**通道。它促進了東西方文明的相互滲透,溝通了人類的智慧和創造,推動了人類社會的進步和發展。

請你說出絲綢之路的路線,並說明絲綢之路為什麼被稱為文化交流之路?

6樓:◥◣龍神

絲綢之路在西域,屬於現在的甘肅省到尼泊爾這條線吧,至於文化交流嘛,之所以叫絲綢之路當然是和絲綢有關了,本是用來**的通道,把我們的絲綢和瓷器鹽鐵一類的東西運往外國換他們的馬鍛造技術一類的,後來**通商的多了,就會有很多外國人來到我國,我國也會去外國住下,這樣外國人就會接觸到我國的語言文化一類的,漸漸的單純的**交流就變成了文化交流了,以上屬於個人看法。

為什麼說漢代絲綢之路即是中國對外的**之路,也是文化交流之路?

7樓:初級提問者

看這篇文章

2023年,德國地質學家李希霍芬在《中國》一書中,將連線亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,命名為「絲綢之路」,因為這條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而,從漢代開始開通的絲綢之路,並不僅僅在中西方的國家間運送絲綢,而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流,成為古代中國連線東西文化的主要動脈。

絲路緣起

張騫出使西域油畫

當提起「絲綢之路」,人們腦海裡最先浮現的還是那條漢代張騫開闢的官方通道——也就是所謂的絲綢之路正式形成之時。隨著漢朝逐漸興盛,為了對抗匈奴,漢武帝派張騫出使西域,聯絡遷到阿姆河一帶的大月氏共同對抗匈奴,打破匈奴對絲路的壟斷。張騫兩次出使西域,足跡遠達安息(伊朗)、身毒(印度),奠定了陸上絲綢之路的基本走向——自長安(或東都洛陽),經隴西,過河套平原,出關至樓蘭後分為兩道,南北兩道在疏勒(喀什)匯聚,到達大夏、安息,甚至到大秦(羅馬)和北非一帶。

此外,另有一路出關後向皮山行,然後西南行至印度、波斯灣一帶。此後路線多有變化,但無論如何,西漢建立了中國與中亞、西亞、南亞諸國的直接商貿聯絡,更重要的是,開始有意識、有目的地對外聯絡。絲綢之路也就伴隨著這個傳統一直延續下去,而且有所擴大。

絲綢之路鼎盛時期,是在隋唐。隋朝時,興起的突厥也並未能阻斷中西**往來,而且隋煬帝時朝廷用厚禮吸引聚集在張掖的胡商進入內地進行**。唐朝時,唐太宗相繼擊敗東西突厥,征服漠西北,設立安西、北庭都護府,並仿照中原,在都護府建立館驛系統。

中國堪稱當時世界第一發達國家,唐太宗被譽為「天可汗」。在絲綢之路的東段,大漠南北和西域諸國修築了許多支線,被稱為「參天可汗道」。同時,大食(東阿拉伯帝國)、東羅馬帝國等國也不斷派使節到長安。

西方諸國陸路取道中亞、西域,海路則從大食首都巴格達出波斯灣到中國。各國使節胡商雲集長安,據唐《會典》記載,唐王朝曾與三百多個國家和地區通使交往。

當時唐朝海上絲綢之路極盛,除了東亞的新羅、日本,還與林邑(今越南)、真臘(柬埔寨)、河陵(今爪哇島)、驃國(緬甸)等通舶,經此到天竺(印度),從天竺經波斯灣到大食,與歐洲諸國發生經貿關係。當時的廣州、泉州、劉家港等地成為舉世聞名的對外港口。幾乎每日都有船隻遠涉重洋到達東方。

從對外來物的稱呼也可以看出唐朝海上絲綢之路的繁茂。漢時,中原將西方傳來物以「胡」字冠名,如胡琴等;唐代則將西方傳來物冠以「海」字,如海棠、海石榴等。

總而言之,唐代時形成了東亞、南亞、中亞、波斯、阿拉伯地區以及地中海的互動往來的交流格局,唐朝成為具有世界主義精神的朝代。後來宋代時,隨著經濟中心的南移,海路重要性加強。到元朝時,絲綢之路又達到一個新的高峰,元大都成為當之無愧的世界之都。

如今人們常懷念盛唐氣象,那種燦爛的文化和輝煌的氣度,與絲綢之路密切相關。西方各地區文化與中東方文化交流碰撞,不斷為中國文化注入新活力,推動了中國文化的更新發展。

東傳之物

絲綢之路從西方帶到中國的文化,最為突出的是宗教。佛教自西漢哀帝時傳入中國,逐漸發展,在隋唐達到鼎盛,絲綢之路功不可沒。唐高僧如玄奘等人沿絲綢之路前往天竺取經、講學,帶回印度佛經657部;義淨等人沿海路去往天竺,帶回佛經400部。

與此同時,天竺僧人也紛紛赴華交流、講學。這些都促進了佛教在亞洲東部的傳播發展。

唐朝時,三夷教即三大外來宗教——襖教(瑣羅亞斯德教)、景教(**教的聶斯托利派)、摩尼教(中國稱為「明教」)也沿絲綢之路傳入中國,並且流行一時。各宗教東傳以後開始本土化,本土化的宗教又傳入源地,不斷交流,對宗教和各地社會文化影響極大。同時宗教也成為了維繫絲綢之路的重要因素。

甚至元代以後,宗教和文化交流取代商貿成為絲綢之路的主要目的。與當今宗教衝突嚴重不同,當時絲綢之路沿線城鎮不同宗教是和平共處的,三夷教和佛道兩教並行不悖,甚至有的說教、繪畫和典籍相互融合。這可能和宗教傳播交流頻繁廣泛有關。

正如佛教最初是外來物,許多我們習以為常,以為自古皆然的物產,實際上最初也是沿絲綢之路傳入中國的。譬如葡萄,就是張騫通西域時帶回的,還有苜蓿。

以「胡」或「海」字命名的作物十有**是由西方傳入中國的,例如胡桃(核桃)、胡瓜(黃瓜)、胡椒、胡豆、胡芹、海椒等等。

菠菜在唐朝時也被稱為「波斯草」,它原產自波斯,唐初時由泥婆羅進貢給唐朝。還有歐洲的一種球莖甘藍,沿著絲綢之路傳到中國。此外,還有菩提樹、蓮花、水仙、鬱金香、石榴等等。

據說甜菜也是唐朝時從波斯或者黑衣大食傳入中國。這些植物最初跨越千山萬水來到我們的土地,悄無聲息地豐富、滋潤著這片土地上的生活,千百年來,與這裡融為一體。我們常說中國地大物博,的確,但我們也應感謝這些曾不遠千里趕來的美好饋贈。

絲綢之路同樣有興有衰,它繁榮時,一般處於中國王朝國力強盛時期,因此傳入中國的物產中,新奇奢侈品佔據重要位置。譬如西方金銀寶器、珍奇異獸等。以唐朝為例,西方的金銀器、各類香料和寶石大量進入中國,並且受到追捧。

如藍寶石,當時稱之為「瑟瑟」,唐玄宗時就曾用大量藍寶石裝飾宮殿。各類香料在唐朝的流通規模也很大,除了薰香,還可入藥、化妝、照明。

存在交流互通必然會存在文化碰撞,最直觀地表現於技藝。西方諸國的**、舞蹈,如胡琴、胡旋舞等傳入中國,甚至風行一時。許多詩詞碑文均有所記載。

「胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉,迴雪飄颻轉蓬舞。

左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。」白居易的一首《胡旋女》說的就是胡旋舞的情形。西域各國的衣著也影響了中原地區的服裝時尚。

中外天文曆法的交流也十分頻繁,大批外國曆法和天文學家來到中國,對中國天文曆法產生影響。影響最大的兩部曆法《七曜歷》和《九執歷》均來自天竺,唐五代時流行於民間。還有良種馬匹、中亞的釀酒術、印度的製糖技術等等。

東傳的技藝同樣悄無聲息地融入中華血脈,滋養著中華的成長。

西傳之物

古中國諸多技術在當時均居世界前列,物產的豐富,經過絲綢之路西傳,對世界產生了深遠影響。其中最顯著的就是絲綢,中西**交流之路以「絲綢」命名足以顯其重要性。中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,後來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。

在西方諸國,中國絲綢與瓷器一起成為東方強盛文明的代名詞,風靡各地。甚至各國元首和貴族將擁有中國絲綢和瓷器視為榮耀的象徵。在距離遙遠的西方,人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。

這種美好也支撐著他們積極與東方交流**。

絲綢**如此興盛,但蠶桑絲織技術卻在千年後才開始傳入西方諸國。漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西域于闐國,此後西域的絲織業逐漸發展,出現西域「胡錦」。後來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業出現並發展。

各地產出的花樣各異的胡錦也作為**物品四處流傳,也刺激中國生產樣式類似「胡錦」的絲織品銷往西方。總而言之,中國的絲綢文化隨著絲綢**在沿線各國開花結果。與絲綢並稱的瓷器也對世界各地影響極大,中國的瓷器製作法沿絲綢之路傳入各國,也形成了世界性的瓷器文化,甚至遙遠的北非都受其影響。

產自中國的樟腦也和瓷器一樣珍貴。

此外,中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建築技術無一不沿絲綢之路產生世界性影響。中國的作物如穀子、高粱等,還有曲轅犁等農業生產技術也傳入西方,幫助人們對抗饑荒。還有很長一段時間內居於世界前列的中國藥學,中國積極收集海外藥物的同時,向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學,造福世界各地。

毫不誇張地說,當時中國的存在對西方各國至關重要。

幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養,推動沿線甚至整個亞歐大陸的發展程序和走向。隨著歷史的發展,東西交流逐漸便易和東西形勢的逆轉,明清後絲綢之路漸漸衰落,最終在19世紀徹底消散。它已經逝去,但值得我們永遠緬懷和感謝。

或許在不遠的將來,它還會以不同的形勢重獲新生。(作者單位:西南大學歷史文化學院)

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讀讀這段話,說說絲綢之路為什麼是一條偉大的路

因為絲綢之路加強了東西方經濟 文化的交流,促進了各國人民的友誼,所以說是一條偉大的路。說說絲綢之路為什麼是一條偉大的路 因為絲綢之路打通了東方交流之路,不但是 之路,更是人心互通之路 和平發展之路。絲綢之路為什麼是一條偉大的路?因為絲綢之路加強了東 西方經濟 文化的交流,促進了各國人民的友誼,所以說...