許事業成功願在普陀山的哪個寺廟的哪尊菩薩前合適

2021-05-29 09:37:03 字數 7257 閱讀 7780

1樓:九叔毛小方

若是誠心許願事業有成,在哪個寺廟哪個菩薩面前都可以。一定要誠心一定要誠心一定要誠心 重要的事情說三遍!

去普陀山求姻緣的話,在哪個寺廟哪個菩薩祈求比較靈驗

2樓:阿喃

可以先去普濟寺拜,普濟寺每位菩薩掌管不同。買票後先不檢票,去拜門口的彌勒菩薩。求開心的。

因為正門關著的原因,是看不到的。 然後檢票進門,拜最大的殿,圓通寶殿。不求心願,只報家門姓名。

讓菩薩知道你來了。然後順時針一圈,分別是求事業的普賢菩薩。求家裡長輩身體健康的地藏菩薩。

求全家消災免難的三世佛。許心願有求必應的千手觀音。求小孩學業有成的文殊菩薩。

以及求財一本萬利的珈藍菩薩。最後到韋陀菩薩那邊報下車牌號,保出入平安。 燒香不走回頭路。

拜完就到門口了

去普陀山什麼時候最好?住在寺廟裡可以麼?

3樓:藏桑耳

2023年8月中旬去的,從朱家尖進的島。提供一些知道的情況。

1、朱家尖碼頭到普陀山白天高速快艇10分鐘一班,費用24元/人,普通客輪22元/人。夜航輪渡費用加2元保險28元/人。夜航班次18:

30,19:30分,20:30分,21:

50分各一班。下船即進入售票大廳,檢了票才能進島。普陀山門票分淡旺季,1月,12月為淡季,140元;2月到11月160元;正月初一到初五,五月一日到三日,十月一日到五日,200元。

1.2m及以下或者6週歲及以下的兒童免票。1.

5m及以下或者18週歲及以下的青少年半票。學生證也半票,教師於教師節當日好像也是免票。

2、普陀山必去的三大寺廟普濟寺,法雨寺,慧濟寺,分別在山下,半山和近山頂。三個寺廟的門票都是5元,齋飯都是早餐一人5元,午晚餐一人10元。在島上最省錢的用餐就是在寺廟了用了,早餐是湊足八個人即開飯,4個小菜,主食有面有粥,都可以新增。

午晚餐則是一人發兩個碗,一個碗裝飯,一個碗裝粉絲湯之類的(又是菜又是湯)。不過要注意山頂的慧濟寺早晚餐不對外開放,只能安排用午餐。餐飯的味道都還不錯。

3、洛迦山在普陀島對面,去洛迦山的船一天三班,7:00,8:00,13:

00,行船時間30分鐘。門票64元(包括往返船票),如要加座增加10元,如果想拍照可以考慮加,不然就別浪費了。如果是學生,並不是誠心去燒香,本人覺得不一定要去。

4、景點之間都有旅遊公交連線,相對路程來說票價比較高。從洛迦山回到碼頭,坐巴士到索道處(法雨寺附近)(沒有巴士直接到慧濟寺,如不走路,只能坐車到索道處,索道上山。)大概20分鐘車程,票價10元。

對於學生來說,徒步應該都不算問題。我們只是最後一天趕行程坐車,從普濟寺到善財洞等等我們都是走路的,走地很爽,哈哈。

5、還是順便說下索道是單程30元,雙程50元。

6、南海觀音門票6元。

7、普陀山是個旅遊海島,物價偏高。相對來說,龍沙新村比較多當地人聚集,**實惠一些,但是最好還是找新村附近的超市,有明碼標價一視同仁,小店鋪則會看人,一看外地人**就高。

8、普陀山的住宿隨市就價,週末人非常多,週末的**是平時的兩倍,我們四個人選的就是龍沙新村的套房,兩室一廳,裝置齊全,比較整潔,700元一天,談到600一天,週日又續了一晚,**就是350元了。可以免費出借自行車,可以免費送行李到碼頭,也可以向他們要張地圖。

9、如果去燒香拜佛,一定記得準備多多的1元零錢,不然根本就燒不起,功德香多如牛毛啊。

10、島上各個景點均有直飲水,所以,最好帶上水壺,方便省錢味道也不錯。

11、燒香知識:

普濟寺的圓通殿,是全國唯一供養男身正觀音的佛殿,許閤家安康願。

文殊菩薩殿,供養文殊菩薩,許學業、智慧願。

普賢菩薩殿,供養普賢菩薩,許事業順利願。

大雄寶殿,供養釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師菩薩三世菩薩,許閤家平安願。

地藏菩薩殿,供養地藏菩薩,許父母安康,亡者早生極樂願。

普門殿,供養千手觀音,許個人想達成的心願。

伽蘭殿,供養伽蘭菩薩,許求財願。

羅裡囉嗦一堆,希望能有一兩條對你有用,哈哈

4樓:佛經_僧伽吒經

當然考前去。保佑你超水平發揮。必須的。

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

5樓:佛崽

《長爪梵志請問經》摘:佛32相80好由來:

佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身佛戒偷盜居安思危。

得手指纖長網縵為相。花手佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。

神彩佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌佛戒醉酒催生醜惡。

得威儀庠序如師子行。威武佛戒歌舞倡豔假事。得微妙相好莊嚴其身。

周正佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香佛戒非時飲啖食物。

得四十牙齒鮮白齊平。貝齒佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。

蓮胎佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容佛戒淤痴拜師行禮。

得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠佛在靈山莫遠求

靈柩就是你心頭

人身無縫玲瓏塔

極樂世界神在修

往昔所造諸惡業

皆由無恥貪瞋痴

從身語意之所行

一切我今皆懺悔

豬狗能蹦出孫猴子手心麼?

孫猴子能蹦出如來佛手心麼?

如來佛能蹦出耶和華神手心麼?

濫砍濫伐珍貴樹木植物動物·導致物種滅絕·製造假冒偽劣垃圾殘次品造孽騙錢該砸毀燒掉的假佛像·無功反有罪下地獄···學佛就照著佛經受戒修行成佛做好人···不要帶身外之物·······即使佛教用品也有真偽之分···真佛像三十二相八十種好——谷歌搜:fefofuo相簿··人類大災難***···佛眼透視男女人··宗教通語音問答。

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以色列·真實版《封神榜》推翻魔鬼無神論:

聖經音訊寶盒· 幸運人生必須的

證據:《摩西十誡》《賓虛》《出埃及記》電影

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《救世主·耶和華·神事蹟》-比如來佛還牛逼的神:

七餅二魚餵飽5000人

讓死4天之人復活

治好10個**風病人

十字架上·預言被賣·死後復活

水上行走

讓風平浪靜

癱瘓者行走

驅鬼附體者

宴會上·水變酒

瞎子摸衣服得看見4個

治好啞巴

治好血崩女

治好枯乾手

治好群人病

詛咒樹枯乾

群魚進網

魚口得銀子

約櫃殺敵你n次

石壁現十誡

上山顯聖**

說過·可以把山扔到海里

做過·死而復生2次

沙漠見綠洲

手杖變成蛇

河水變血水

救回以色列民族

用瘟疫打敗埃及王

耶和華·火柱·雲柱·風柱

火柱擋追兵

風柱分海水

雲柱照黑夜

飛馬接**

日不落一天

太陽倒退一步遠

呵斥蝗蟲

水淹軍兵

烏鴉叼餅給伊利亞

天降飛馬接走伊利亞

讓白天變黑天

用樹枝讓水變甜

天降食物:瑪哪

沙漠磐石出水。

沙漠裡走四十年。

6樓:我是皮王

應該安心考完試再去!你要想湊湊熱鬧,可以選擇佛菩薩的聖誕等日子去!要想清靜些,就不要在那些日子去!可以住在寺院的!

在普陀山許願了、因為人多,當時一個當地的給我們做了導遊、整個過程有點亂,現在感覺許的願望可能在今年

7樓:穢跡金剛

沒關係!直接在普濟寺大圓通殿觀音菩薩前還願就好!

8樓:匿名使用者

普濟寺是每個來普陀山的遊客必去的寺院。還有南海觀音銅像。

9樓:匿名使用者

你再去一次普陀山,然後在每個菩薩面前都還一下願吧,每個菩薩都在各個方面保佑你了呀~

10樓:馬賽迴旋

god bless u

去普陀山最多可以許幾個願,需要都注意什麼

11樓:匿名使用者

首先,須知,你許的願望不一定都能實現,一切事情都有它的因緣。若果真機緣成熟,佛菩薩也會從旁加持,若沒有機緣,許了也是沒用;

其次,許願要有至誠心,果然誠心到了,一定能夠實現;

第三,佛菩薩並不像世間的**汙吏,許的惡願(如偷盜、做壞事等等)一定不會滿願。

普陀山許健康願去哪個寺廟求

12樓:超級藍水海軍

任何一座寺廟都可以,許願靈不靈,和寺廟無關,和人有關。

你許了願之後,就可以開始接觸,瞭解一下佛法。求健康,求心願,不是許一個願就了事了,還要在生活中,能遵守佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行,並修持佛法。

如果朋友你願意這樣去做的話,我為你詳細講解一下。

在諸惡莫作上,有一大惡,是求健康的人要避免的,就是殺生,上天有好生之德,

而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的怨恨很深,佛法告訴我們,殺生是有惡報的,會影響你的健康。

在眾善奉行上,有一種大善,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孝順父母很能為我們積福改運,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

在修持佛法上,你可以採用唸佛誦經的方式,來求心願,求健康。最簡單的方法,就是在家中,打坐,合掌,閉眼,唸誦南無觀世音菩薩。念上一陣子後,做一個迴向,迴向就是說一句:

願以此功德,讓我身體健康,就可以了。此方法時間上,次數上,多多益善。

最後,你可以去請幾本佛學入門書籍,來了解一下佛法,為自己學佛做一個指導。佛學書籍寺廟裡有請,如果沒有的話,也可以在網上請。推薦淨空老法師著的《認識佛教》,佛法為我們講明瞭這個世間禍福的根源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。

普陀山觀音菩薩許願可以都許不同願望嗎

13樓:願事眾

當然可以!

但是要注意三點:

一者,許願要正。

也就是說,求佛菩薩幫忙的事情、目標一定要正當。不能求菩薩幫你滿足非分之想,更不能讓佛幫你做壞事。這樣的許願佛菩薩是不會答應的。

佛菩薩答應了這種許願,豈不是成了**?而求身體健康、求病痛痊癒、求找個合適的工作之類的這些都可以,但切記不能歪心和貪心,不能要求過高。

二者,還願要善。

不能用造惡業的辦法來還願。佛菩薩幫你滿足了願望,你卻去殺生,那豈不是佛菩薩在鼓勵你殺生麼?所以這種還願萬萬不可取。

還願方式最好能根據因果關係和許的願相對應。比如求身體健康的,最好用放生的方式來還願,求財求工作的,最好是用財佈施、法佈施等方式來還願。

三者,修行助緣。

在許願和願望達成之前,一定要採取實際行動爭取佛菩薩的感應,誠心持咒或者唸佛菩薩名號,或多行善事,廣結善緣,有助於所願成就。許願只是播種,播種不等於收穫,要想有收穫,必須有辛勤的勞作,坐而代收是不可能的。我們應該視許願為導引我們刻苦修行的契機,而不應該把它看成某種漁利的時刻。

許願是一種承諾,還願是踐行自己的承諾。是基層民間對佛陀的一種信仰方式,絕不是商場上世俗的交易。許願是建立在對佛陀崇信基礎上的一種發願形式,還願是建立在信、願、行基礎上的對願言的一種履踐方式。

從根本上講,許願和還願都不應有什麼功利色彩,而是促使信徒舍邪歸正、修行精進的方便法門。

求佛,實際是求自己,只要自己做好了,什麼事情都能如願。佛幫助你,也只能通過求佛人的主觀努力形成合力才能實現。單方面的求佛許願,讓佛給你「打工」,自己去做「甩手老闆」,所願不可能成就。

許願、還願要和正信正行、斷惡增善掛起鉤來。我們學佛者,一定要把這個道理弄明白,破除迷信,切不可入俗隨流,以免影響自己的修行,也敗壞了佛門的聲望。

切記——莫把佛菩薩當成**!

另外,也要注意許願、還願、發願之間的區別。

任何去過寺廟的人對許願、還願這件事都不陌生,甚至這已經成為宗教活動的標誌性目的。大凡遇到人力所不能及的事情時,都會去佛菩薩面前許下願望,如果事後『靈驗』,便虔誠的按照之前許願時的『約定』還願。

[還願]——當事件得到一個滿意的結果後,便按照事前的約定還願。

佛教經典裡你是找不到[許願][還願]這兩個詞的,但是會經常見到[發願]這個詞。

[發願]簡單的理解就是——我希望通過我的某些行為達到某種結果,請求佛或菩薩們護助,協助我圓滿這個願望。前題是這個行為和所希望的結果是符合道理的。

[發願]和[許願]的區別在於,[發願]以行為為因;[許願]以結果為因。舉個事例來比喻就比較清楚了。

[發願]的人會說:由於我往昔的貪婪、吝嗇、偷盜等等非法的原因,造成現在財富不圓滿的現狀,我發願懺悔往昔的種種過錯,發願廣行佈施,遠離貪吝,終不捨棄這個願望。如果我的願望是真實不虛的,那麼請您幫助、加持我使得財富圓滿。

[發願]的真實不虛很重要,一定是思考過的,信念堅定的願望,而不是委曲求全的糊弄。這裡又牽扯到一個常常掛在嘴上的詞——心誠。

心誠的定義在佛經中是有。

[爾時,堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言:『所說至心者,差別有幾種?何等至心,能獲善相?』]

(那時,堅淨信菩薩問地藏菩薩:所說心誠至心,有幾種情況?那種心誠至心能獲得最佳結果?)

[地藏菩薩摩訶薩言:『善男子!我所說至心者,略有二種。

何等為二?一者,初始學習求願至心;二者,攝意專精,成就勇猛,相應至心。得此第二至心者,能獲善相。

此第二至心,復有下中上三種差別,何等為三?一者,一心,所謂系想不亂,心住了了。二者,勇猛心,所謂專求不懈,不顧身命。

三者,深心,所謂與法相應,究竟不退。]

(地藏菩薩回答說:善男子,我所說的心誠至心,略有兩種。哪兩種呢?

一,當開始學習時,希望得到一個結果的心誠至心;二,攝意專精,成就勇猛,明白道理,認識道理後的心誠至心。得到這第二種心誠至心的人,能獲得最佳結果。這第二種心誠至心,還有上、中、下三種差別,哪三種呢?

第一,一心。系想不亂,心住了了;第二,勇猛心。專求不懈,不顧身命。

第三,深心。與所學的佛法道理相應,究竟不退。——引自《佔察善惡業報經》

[發願]裡的行為因素本身就包含了[還願]的意義,依照願望去作就是在[還願],不需要另外的[還願]。

學會[發願]是至關重要的。即便有些事情目前無力做到,只要始終堅定一個願望,象保護種子一樣守護她,依照這個願望合理合法的行為,始終會有開花結果,所願圓滿的一天。祝願每一位發願者發願時都能做到[真實不虛],事半功倍,所願圓滿。

不懂問我,希望對您有幫助,南無地藏菩薩!

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