蒙古人種為什麼沒有進化出高鼻樑

2021-03-19 18:26:53 字數 4809 閱讀 6873

1樓:

是的 跟氣候有關 緯度高的人種鼻翼小鼻樑高 緯度低的鼻翼大鼻樑低 在中國同樣符合這情況中國人種混雜 北方蒙古人種鼻樑比較高**偏白但是南方矮黑人卻大鼻翼塌鼻樑**也偏黑

為什麼有的中國人鼻樑高 鼻翼卻大 **卻黑 ? 這就是南北雜交造成的

不僅是白種人鼻樑高 蒙古人鼻樑也不低的 白人不僅鼻樑高 眉骨還突出 額頭也高

為什麼黃種人和黑種人的鼻樑都比較矮,白種人的鼻樑

2樓:匿名使用者

黃種人的鼻樑也有高的 天生高鼻樑的在黃種人當中有的是!黑種人就是很刻板 因為畢竟生活環境不同 非洲太熱趴鼻樑能有助於呼吸!而白種人在寒冷的地帶所有鼻樑較長較高 也是因為呼吸的空氣不同!

而有些人白人的鼻樑和鼻頭之間的距離很低 比如俄羅斯的人中 因為他們大部分都有黃種人的血統!黃種人在適當的環境中 所以鼻樑五官每個人都是有變化的 比如有的人天生大眼睛 有的人天生小眼睛是一樣的

3樓:匿名使用者

誰說的,看看日本人大多是高鼻樑好嗎,不過尚武的地方不太推崇高鼻樑,像北方喜歡打架的地方,所以慢慢進化出低鼻樑了,因為鼻樑高容易骨折,尤其是又高又窄尖的鼻樑,其實沒啥太大作用,審美也是靠吹出來的。還有黑人其實鼻子不矮,你去看nba,黑人是鼻樑寬,所以只是視覺上看起來不高而已,跟鼻根內陷的蒙古臉還是有點區別的。

為什麼有些亞洲人有高鼻、深目的特徵,但為什麼是黃種人

4樓:匿名使用者

原始黃種人跟北歐人長得很像,現代北歐國家有很多黃種人血統,但是他們長得不像中國人,這說明黃種人長得本來就像白種人。那些深眼窩尖窄臉的人實際上是血統比較純的黃種人

以東亞漢族人為例,漢族父系遺傳95%的父系遺傳都屬於黃白人種,但是漢族北方70%左右的母系遺傳卻屬於亞洲棕色人種。越往南方漢族母系的棕色人種遺傳越少,所以南方那個漢族眼窩深顴骨低的個體比北方多得多。南方人身材矮,鼻樑低是氣候與飲食選擇的原因。

純黃種人長得很像北歐人,但是黃種人到達亞洲的時候,不同程度的**融合了黑棕系原住民,導致黃種人偏離了原來的種族特徵。

黃白系人種遺傳特徵如下

暗白人種——眼窩很深,顴骨很低,眉骨很高,鷹鼻,大眼睛雙眼皮,臉很窄,棕色眼珠,棕色波浪發,淺棕**。阿拉伯人主要血統。現代歐洲人大多數是顯白人種與暗白人種的混血。原屬白種人。

黃種人——眼窩略深,顴骨低,眉骨高,中等鼻樑,大眼睛雙眼皮,瓜子臉,棕色眼珠,深棕直髮,淺棕**。東亞大部分民族的主要血統,但因為棕種人血統影響大部分民族整體介於黃種與棕種之間。由於沒有發現較晚進入漢族的父系棕種基因,基因學術界認為漢族參與的民族融合只發生於史前時期。

印第安人——眼窩略深,顴骨低,眉骨高,鼻樑多樣性偏高,大眼睛雙眼皮,臉型多樣性偏窄,棕色眼珠,深棕發,紅棕**。現代印第安人不同程度的有棕種血統。原屬黃種人。

顯白人種——眼窩略深,顴骨低,眉骨高,中等鼻樑,大眼睛雙眼皮,尖圓臉,棕色眼珠有灰藍黃變異,棕直髮有金髮變異,白**。真正的白種人,北歐人的主要血統。現代歐洲人大多數是顯白人種與暗白人種的混血。

亞太黑棕人種

亞洲及環太平洋地區棕種人——淺眼窩,高顴骨,低眉骨,純單眼皮小眼睛,塌鼻樑,臉寬,黑眼珠,黑捲髮,膚色不一。蒙古人,澳洲土著的主要血統。

亞洲矮黑人——基本同上,雙眼皮,膚色不一。日本矮黑人由於孤島隔離作用產生了少量偏向暗白種人的變異。印度低階種姓,**土著(不是藏族),氐族,日本土著及日本人的主要血統

現在所謂的黃種人實際上是上面幾個人種不同比例混血的泛黃人種

元朝蒙古人的鼻子怎麼是塌鼻子?

5樓:匿名使用者

蒙古人種的特徵,蒙古人現在鼻子也沒鼓起來,仍然還是爬著的多。。。

就象朝鮮人小眼睛單眼皮的多,東方人沒有西方人鼻子大一樣,,種族遺傳基因決定的

東方人基本都是蒙古人種,只是蒙古人更忠誠於蒙古人種的原版,所以鼻子比其他東方人的更爬

6樓:┊終┊極

體質人類學界通常將人類分成黑種人、黃種人、白種人和褐種人。白種人又稱之為高加索人種,主要分佈於歐洲;黃種人又稱之為蒙古人種,主要分佈於東亞。二十世紀末生物學家發現尼安德特人不是現代歐洲人的祖先,同理也不難否認北京猿人是現代東亞人的祖先。

最近二十年體質人類學研究,特別是細粒體dna和y染色體方面的進展表明人類同源於二十萬年前的非洲。現代人種大約十萬前從非洲進入歐亞大陸,其中一支大約六萬年前從東南亞開始進入東亞,逐漸演變成了蒙古人種。常染色體研究亦支援上述結論。

東亞舊石器時代人骨發現不多,尤其缺乏5-10萬年前之間的人骨。新石器時代人骨和現代蒙古人骨骼十分接近,應該屬於蒙古人種。它們處於蒙古人種的形成和分化過程中,一般稱為原始蒙古人種或形成中的蒙古人種。

進入青銅時代,東亞出現了印歐人的蹤跡。

從舊石器時代到新石器時代東亞是蒙古人種的主要分佈區,漢族和蒙古族大體上屬於蒙古人種不成問題。現在的問題是如何理解蒙古族和漢族中的非蒙古人種成分。最近的研究表明東亞非蒙古人種不僅存在,而且比重比一般人想象的要大一些,時間也比一些專家估計的要早一些。

大約四千年前,也就是夏朝建立之際,印歐人就開始陸續進入東亞。蒲立本通過對漢語和印歐語的比較研究之後指出印歐人進入中國絕不晚於他們進入印度,月支、烏孫、吐火羅均是印歐人。餘太山遙相呼應認為大夏、有虞氏、允姓之戎、犬方、鬼方、方、匈奴屬於印歐人的可能性不能排除。

其實司馬遷《史記·匈奴列傳》開宗明義:「匈奴其先夏后氏之苗裔也,曰淳維」。王國維認為鬼方、昆夷、獫狁、匈奴一脈相承。

胡厚宣認為土方是夏族。徐仲舒等亦早就指出過西域之大夏與中原之大夏同族,月支前身為有虞氏;王靜如亦論證了大夏即吐火羅[。

民族和人種是兩個概念。我們不能龐統地說夏、月支、吐火羅、鬼方、土方、 方、獫狁、匈奴等是一回事,都屬於印歐人。其實他們都和印歐人有些瓜葛,其中部分甚至大部分屬於印歐人十分可能。

有如下證據表明公元前有不少印歐人進入過東亞。

c.s. coon、李濟、楊希枚注意到殷墟頭骨中有高加索人種型別,作了認真的測量和研究。

2023年甘肅靈臺白草坡西周墓出土—青銅戟上的人頭像具有明顯的白種人特徵。2023年陝西扶風西周宮殿遺址出土蚌雕人頭像,高鼻深目,其中一個頭頂上刻有一個「十」字。尹盛平認為這人頭像「其種族當是塞種」,而斯維至認為與嚴允有關。

梅維垣認為兩個人頭像無疑具有高加索或歐洲人種特徵,是公元前一千年左右東西方互動的有力證據,古代漢語的「巫」和古代波斯的magus以及英語「magician」有某些必然的聯絡。饒宗頤認為「十」可以追溯到公元前5千餘年的西亞哈拉夫(halaf)文化,並且對中國文字的起源有影響。北京昌平白浮西周墓葬中出土青銅人面像亦有明顯的印歐人特徵。

三星堆的青銅人像與西亞或中亞不會沒有關係。

更明顯的證據是新疆發現了大批距今三千年左右的印歐人木乃伊。根據韓康信等的研究新疆青銅時代人種以印歐人為主,包括三種型別,帕米爾—費爾干納型(pamir-fergana),原始歐洲型別(proto-european)和地中海型別(mediterranean),蒙古人種只佔其中一小部分。這些木乃伊已引起了國際學術界的重視,其中大部分很可能是吐火羅人或伊朗人,他們對中國歷史的影響並非無足輕重。

古dna研究亦支援上述結論。

王勵等對山東臨淄春秋戰國時代墓葬中出土的人骨進行了dna分析,結果表明他們更接近印歐人種而不是蒙古人種。春秋戰國時代戎狄交侵,「中國不絕若線」,赤狄白狄或西戎東進山東是可能的[24]。這批墓葬可能是戎狄的遺存,並不一定代表當時齊魯的主體居民。

但至少表明印歐人或白種人春秋戰國時代有可能進入山東。

歷史記載亦表明一些明顯具有印歐人種特徵的人活躍於中國北方。在漢文史料中月支、烏孫、匈奴形象不同於漢人。

《史記·大宛列傳》概述了西域大夏、月支、烏孫、匈奴的狀況後指出:「自大宛以西至安息,國雖頗異言,然大同俗,相知言,其人皆深眼,多發髯」。深眼多須是西域胡人或印歐人種的特徵。

《史記·大宛列傳》「大月氏」條張守節《正義》引三國萬震《南洲志》雲:「國王稱『天子』,國中騎乘常數十萬匹。城郭宮殿與大秦國同。

人民赤白色,便習弓馬」。《漢書·西域傳》:「烏孫國,大昆彌治赤谷城」。

顏師古注曰:「烏孫於西域諸戎其形最異。今之胡人青眼、赤須,狀類獼猴者,本其種也。

」《晉書·石季龍載記》:「屯據四方者,所在承閔書誅之,於是高鼻多須至有濫死者半。」胡羯或羯胡被認為是胡或匈奴後裔,多高鼻多須。

《周書·異域傳·于闐國》雲:「自高昌以西,諸國人等多深目高鼻,唯此一國,貌不甚明,頗類華夏」。由此可見西域諸胡月支、烏孫、匈奴大都高鼻、深眼、多須,與印歐人有關。

蒙古國諾顏烏拉匈奴墓葬出土的匈奴人像刺繡畫,藍眼多須,亦可佐證。陝西長安灃西客省莊發現了一座特殊的墓可能是屬於匈奴使臣,兩件透雕銅飾中的人物高鼻、長髮、穿綁腿褲,顯然是遊牧風格。此外霍去病墓前馬踏匈奴雕塑中的匈奴多須,亦具西域胡人特徵。

以上證據可以證明匈奴、月支、烏孫、大夏與高加索人種有關,但不足以證明他們全部都是印歐人。事實上他們均是印歐人種與蒙古人種混合的產物。這就可以解釋西方古代文獻中的匈奴具有蒙古人種特徵。

根據四、五世紀羅馬人的記載,匈人具有如下的特徵:中等身材,較歐洲人略短,有健壯的四肢,粗壯的頸脖,頭顱圓形,雙目細小,臉面較平,鬍鬚稀疏。阿提拉就是典型代表。

匈奴帝國亦稱為「百蠻大國」,匈奴民族明顯是混血的產物,其中顯然包括印歐人種和蒙古人種(mongoloid mixed with europoid or europoid mixed with mongoloid)。不同之處容易引起人民的注意,中西方文獻分別記述了不同於自身的匈奴,加起來使我們對匈奴有了一個較全面的瞭解。

匈奴包括了部分印歐人,突厥中印歐人的成分可能更大。這樣我們就不難理解蒙古族形成過程中也會包含不少印歐人成分。

成吉思汗有不少後裔是突厥人。《突厥世系》的作者阿布齊·哈齊就是成吉思汗長子赤朮汗第五子昔班汗的後裔,從父系和母系都可清楚地追溯到成吉思汗。他們對成吉思汗以前的家族史亦有清晰的記憶。

蒙古多次西征在中亞乃至西亞、歐洲均留下了後裔,而大多數皈依了穆斯林。因此突厥人追認成吉思汗為先祖或自稱為成吉思汗之後裔是有充分根據的。

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