心存敬畏行有所止求上聯,心存敬畏行有所止求下聯

2021-05-30 21:39:47 字數 4108 閱讀 3791

1樓:匿名使用者

深信因果持戒守法,心存敬畏行有所止。

2樓:青竹遺風

因果真實神明不惑,心存敬畏行有所止。

心存敬畏行有所止求下聯

3樓:匿名使用者

上聯:心存敬畏行有所止,

下聯:胸懷欽佩發之為禮。

心存敬畏,行有所止對聯

4樓:匿名使用者

上聯:心存敬畏,行有所止;

對句:情繫興衰,命何以惜。

「心有敬畏,行有所止」出自**? 5

5樓:宵中寒

這句話本身好像沒有什麼出處,應該是根據明朝方孝孺的一句話來的。原話是「凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止,遇有逾規,亦不出大格」。然後有人根據這句話引申出了「心存敬畏,行有所止」。

個人意見,僅供參考。

心存敬畏,方能行有所止是什麼意思

6樓:木樨

這是曾國藩的敬畏觀,意思是只有心存了敬畏,才能有如履薄冰的謹慎態度,在行為上有所禁止。

拓展知識:

曾國藩,我國近代史上的軍事家、政治家和理學家,晚清第一名臣。心存敬畏意識,保持頭腦清醒,是曾國藩一生為官從政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就,與其謀略過人、堅韌、不服輸的精神有很大的關係,而他功成名就後的全身而退,則是得益於他的「敬畏」觀。

《菜根譚》裡說:「自天子以至於庶人,未有無所畏懼而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官於一時,畏史官於後世。

」「敬」就是尊重,「畏」就是害怕。表現在內心就是不存邪念,表現在外就是持身端莊嚴肅有威儀。

曾國藩認為,身處官場,必須懂得敬畏。他在給曾紀澤的家書中寫道:「敬則無驕氣,無怠惰之氣。

」只有心存敬畏,才能有如履薄冰的謹慎態度;才能有戰戰兢兢的戒懼意念;也才能在變幻莫測、紛繁複雜的社會裡,不分心,不浮躁,不被私心雜念所擾,不為個人名利所累,永遠謙遜平和,保持內心的執著和清靜,恪守心靈的從容和淡定。

讀《曾國藩家書》看到一個故事:有一位幕僚叫李鴻裔,曾國藩特別鍾愛他,他的密室只有李鴻裔可以隨便出入。

當時,在曾國藩的幕僚中有「三聖七賢」,都是名極一時的理學大家。曾國藩仰慕他們的名聲,把他們都召進來。然而,只安排了他們的衣食住行,卻不讓他們擔任具體的職務。

一天,曾國藩與李鴻裔在室中談話,正巧有客人來,曾國藩便出去接待客人,留下李鴻裔獨自在室中,他翻看桌上的文稿,看到了一篇《不動心說》,是某一位老儒所寫的。這老儒,即是十個聖賢中的一個。

文中有一段用現在白話說的話是:「你把我放在美麗的姑娘面前,我會動好色之心嗎?我不會。

你再把我放在大紅的頂戴面前,我會動**厚祿之心嗎?我不會。」李鴻裔看到這裡,覺得非常可笑,拿起筆在上面戲題道:

「美麗姑娘前,大紅頂戴旁,你心都不動,只想見中堂。」寫完後離去。

曾國藩送走客人,回到書房,看到所題的文字,嘆了一聲氣,說:「一定是這個小子乾的。」便找來李鴻裔說:

「這些人難免有欺世盜名的成分,言行也不見得一致,這我是知道的。然而,他們能達到今天的地位,靠的正是這個虛名。現在你一定揭穿,使他們失去衣食的**,那他們對你的仇恨,豈能是平常語言之間的仇怨可比的。

殺身滅族的大禍,都隱伏在裡邊了!」李鴻裔頓時出了一身冷汗,接受了教誨,從這以後深深地收斂自己,謹言慎行。

敬畏是人生的大智慧,不僅是一種人生態度,也是一種行為準則。曾國藩說自己平生有「三畏」:畏天命、畏人言、畏君父。

他的一生始終常懷敬畏之心,堅守做人為官的基本準則,保持清醒的頭腦,做到原則不動、底線不鬆,在戰戰兢兢、如履薄冰的心境中度過,最終一路平步青雲,大業輝煌,成就了自我。

古人云:「畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及於禍。」人一旦沒有敬畏之心,往往就會變得肆無忌憚、為所欲為,想說什麼就說什麼,想幹什麼就幹什麼,想喝什麼就喝什麼,甚至無法無天,最終吞下自釀的苦果。

在當今社會錯綜複雜形勢下和形形色色的**面前,特別是領導幹部面對天地萬物,面對紛繁世事,面對手中權力,面對人民群眾,面對黨紀國法,面對自己內心,要像曾國藩那樣,心裡一定要裝著「敬畏」。只有心懷敬畏才會牢記「慎獨」,才有危機感,才能知方圓、守規矩,踏踏實實幹事,乾乾淨淨做人,守住自己的政治生命線,忠於職守,鞠躬盡瘁。

7樓:想了一夜破名

心存敬畏之心,方能行有所止

解釋:只有心存了敬畏才能有如履薄冰的謹慎態度,在行為上有所禁止。

8樓:匿名使用者

心存敬畏方能行有所致,其實這就是說你一定要對事情存在有一些基礎的敬畏,這樣你才會在錯的時候及時。

有人說,心存敬畏,才能無畏;也有人說,心存敬畏,行有所止。

9樓:幸運夕夕

意思:心裡有敬畏的東西,才能知道哪些可以無畏,在無畏的領域可以一往無前;心裡有敬畏的東西,才知道哪些行為是不被允許的,不能去做的。

朱熹說:「君子之心,常懷敬畏。」所謂敬畏,是人們對待事物的一種態度和情緒,「敬」是嚴肅認真的,「畏」是謹慎、不懈怠的。

敬畏天地,敬畏天之大,敬畏地之博;敬畏天賜予了萬物,敬畏地承載了眾生。

敬畏自然,敬畏它的千變萬化,敬畏它的色彩斑斕,敬畏它的細膩曠達,更敬畏它的「道法自然」。

敬畏學業,敬畏它可以帶你從蠻荒之地走進富庶之鄉,那裡有值得敬畏的師長和朗朗課堂。

敬畏事業,用一顆赤誠之心,開啟一扇門,去探索,真正以「事業」的名義,讓「人」與「職」和諧匹配。

敬畏創造了你生命的那個生命,勿待風不止的時候再讓樹靜,勿待親不在的時候才讓子孝;「孝」為善先,「順」其自然。

敬畏你創造的那個生命,有幸創造了她,就有理由同她發生良好的互動,可以剛強如山,亦可溫柔似水,給予其剛強如山的力量,也給予其溫柔似水的寬厚;可以做她的夥伴,做一個裝嫩裝傻的小孩,和她一樣,在那些你看來早已幼稚低階的遊戲裡無亦樂乎。

敬畏你可以教育的那個生命,先讓自己好起來,然後走進他,結識他,不管是「好」的他還是「壞」的他。每個生命都不是生來就被打敗的,每個生命也不是生來就被寵壞的,拿出百般耐心,放下成見,靜等花開,終有「路轉溪橋忽見」。

生命是一次不可抗拒的旅行,一路走下去,有崎嶇不平,也有鮮花掌聲。唯心存敬畏,方行有所止。

10樓:牌型好嗎

他們說的話都是對的。心存敬畏才能無畏心存敬畏,行有所止。

11樓:828如履薄冰

都是對的,前者是對心理無愧的角度來說,後者是對客觀行為的角度來說

12樓:匿名使用者

心裡有敬畏的東西,才能知道哪些可以無為,在無為的領域可以一往無前。

13樓:獅子xy愛我

這個要看適當的場合適合當場地用法不同

心存敬畏之心,方能行有所止什麼意思

14樓:科學普及交流

只有心存了敬畏才能有如履薄冰的謹慎態度,在行為上有所禁止。

心存敬畏,行有所止為題寫一篇半期總結

15樓:匿名使用者

不以規矩,不能成方圓。誰把黨紀國法當兒戲,誰就必然亡於黨紀國法。黨員幹部特別是領導幹部,更應敬畏法紀之威,常懷畏懼之心,學法知法,用法守法,切不可置黨紀國法於不顧,鑽法規制度的空子。

只有尊重法律法規和黨紀黨規,才會嚴格按照法紀辦事行事,才不會做超越法紀的蠢事,才不會「耍特權」。如果缺乏對黨紀國法的敬畏感,就會輕蔑法紀,心存僥倖,放縱自我,以身試法,最終受到法紀的懲罰,失去的將是人生的自由。對法紀存有敬畏感,就會多一些自律,少一些盲目;多一些自省,少一些放縱。

心存敬畏,自會培養一腔正氣,使遵紀守法成為一種自覺行動。

沒有哪一個幹部的成長和成功可以離開組織的教育和培養。現實中,有的領導幹部擺不正個人和組織的位置,被提拔重用了,認為是憑藉自己的努力和能力應該得到的,一點感恩之心都沒有。認識不到組織把你放在這個位置上,是讓你發揮能力和特長,為更多人服務。

不能用努力工作回報人民、回報組織,而是凌駕於組織之上,一手遮天、獨斷專行,辜負了組織的希望、人民的重託。所以,領導幹部要敬畏組織,應該將個人的成長進步融入全域性工作的開展之中,不搞「小圈子」,要自覺維護大局與團結,抵禦歪風與邪氣,以優秀品格和工作業績回報組織,贏得組織的認可和他人的尊重。

有人說,心存敬畏,才能無畏也有人說,心存敬畏,行有所止

意思 心裡有敬畏的東西,才能知道哪些可以無畏,在無畏的領域可以一往無前 心裡有敬畏的東西,才知道哪些行為是不被允許的,不能去做的。朱熹說 君子之心,常懷敬畏。所謂敬畏,是人們對待事物的一種態度和情緒,敬 是嚴肅認真的,畏 是謹慎 不懈怠的。敬畏天地,敬畏天之大,敬畏地之博 敬畏天賜予了萬物,敬畏地承...

心存敬畏,情結一詞是什麼意思,心存敬畏才能無畏

在漢語詞典及成語詞典中並無 高深無畏 一詞。高深 水平 程度等不一般,超出平常 多指學問 技術的造詣 無畏 指無所畏懼 絲毫不害怕,沒有恐懼感,勇往直前。根據 高深 和 無畏 的詞義,我們可以將 高深無畏 理解為 由於水平高超而顯得無所畏懼。心存敬畏才能無畏 是什麼意思?釋義 是說你對某個人或者某件...

做人要學會敬畏,有所為必有所不為 做事要如臨深淵,如履薄冰什麼意思

做人要存敬畏之心,知道什麼事可以做什麼事不能做,做事情要像身在懸崖邊上一樣,小心翼翼。做人要學會敬畏,有所為必有所不為.做事要如臨深淵,如履薄冰.什麼意思 戰戰兢兢是發抖的意思,形容恐懼,謹慎的樣子,如臨深淵,如履薄冰就像站在深淵旁,薄冰上比喻提心吊膽小心翼翼非常擔心的意思。這三個詞都是小心的狀態。...