有的地方人死後第一次上墳要在清明節的前一天,為什麼

2021-03-19 18:27:46 字數 4937 閱讀 8255

1樓:舒帶我

因為這個是這個地方的風俗習慣,有說法的,好像是對活著的人不好。

2樓:匿名使用者

因為他們覺得他們離,陰間比較遠,在清明節頭一天上墳,收到錢還買東西,所以頭一天上墳

聽說清明節要提前上墳,提前幾天去好呢

3樓:何緒堯

清明上墳一般是要提前幾天上墳但並非越早越好。

拓展回答

一、清明上墳一般提前幾天

清明節掃墓儘量提前一些,過去有句諺語「早清明,晚十一」,清明祭奠先人越早越好,可以在清明節前一週到兩週都可以進行,不要全趕到清明節這一天,另外最好選在上午七點至下午三點前掃墓,這一天陽氣升旺的時間,是我們祭奠先人的最好時間。因為下午三點後陽氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長,若是運氣不好的人、身體弱的人在這個時間段,很容易會招惹陰靈纏身給你帶來傷害。

二、清明節掃墓提前多久合適

1、新墳:

指埋葬未超過3年的;笫一次掃墓的時間,選擇在清明節前的10天的某一天吉日;笫二次掃墓的時間,選擇在清明節前當天;笫三次掃墓的時間,選擇在清明節後的10天的某一天吉日;

2、舊墳:

指埋葬超過3年的;舊墳掃墓的時間,選擇在清明節前後10天的任意一天,不必選吉日;當掃墓的日期選定後,具體掃墓時辰應選在當天的五更時分,即太陽未出來之前。這是由於傳統習俗認為,鬼神天未亮,才敢出來吃供品的緣故。(注:

五更時分約下半夜4點左右)

三、清明節掃墓越早越好嗎

清明節並不是越早越好。需要根據自己情況,最好是在5-7點,即卯時。古代曆法中,為一。

掃墓並不一定非要在上午進行,一般在上午8時至下午3時之間都可以,只要不是天未亮或者太陽已下山就行。

四、清明節掃墓的正確步驟

應先祭「土地公」,後祭逝者;這個順序不能弄錯!親人來到墳墓前,除草、添土,修整好墳頭。民間普遍以為,逝者住於地下,墳穴是房屋,墳堆便是房頂。

經雨水衝涮,雜草叢生,墳堆多有破毀。所以要除草、填土,在墳沿修排水溝,防止雨水沖人墳中。在修好的墳墓後,便陳供品於墳後,先祭「土地公」。

然後再把供品於墳前,後祭逝者。祭拜時點燃香燭。祭罷燒紙錢,或把紙錢壓在墳頭。

在祭墳時,民間多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福,因為祖先是保佑自家的家神。

4樓:匿名使用者

前後10天

在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來, 晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。

為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節的**。 寒食節是在清明節的前一天,古人常把寒食節的活動延續到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。現在,清明節取代了寒食節,拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。

5樓:mr蕎

根據各地的情況來定時間

河北在河北的上墳燒紙錢講究「早清明,晚十一(農曆鬼節)」。掃墓燒紙在清明前一週就開始了,而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。

上海上海清明節的主要活動是掃墓、踏青,每年清明前後祭掃出行人次近千萬。由於改革開放推動公墓化的興盛,而相關選址以外省的蘇州、嘉興等地為主。因此前往上述區域的人次達到一百餘萬之多,從而在清明前後數天往往會造成出省交通的擁擠。

此外,青團是江南地區的清明時令點心。其主體由糯米粉製成,經青艾(草頭汁)調和而呈綠色糕團,一般為豆沙餡或芝麻餡。食用時保留了寒食的習慣。

對上海人而言,青團是清明祭祖時必不可少的供品。

福建福建閩南並不一定只在清明節掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習俗是在清明節前後幾天,漳州則有部分人士會選在三月初三的上巳節附近掃墓,客家人則通常在春節之後。方式是,清理完墳墓環境後(如雜草、樹木),先祭拜土地神,然後祭拜祖先。

祭拜完後在墳墓上,用小石頭壓上「墓紙」,代表已經將墳墓修繕完畢。清明節當天一般是不煮食物,只吃冷的潤餅,這是源於寒食節的習俗。

四川四川都江堰放水節祭祀大典,祭祀李冰父子清明會(二王廟廟會)(成都都江堰)。

山西清明節上墳,山西南部多數地方不燃香、不化紙,要將冥錢等物懸掛墳頭,有「清明墳頭一片白」的說法。原因是寒食節習慣禁火,而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡,理由是不燒盡就轉不到先人手裡。

大同等地又習慣白日上墳,晚上在家中焚燒冥錢冥帛。 晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒餚,祭畢祖先,便在墳地裡飲食,意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地,上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去,傳說是為死去的老人抓癢癢。

晉中的介休等地,上墳時供品為麵餅,形如盤蛇。回家後將麵餅放在院裡,吹晒乾以後再吃。老人們講究可治病,其源蓋出於寒食禁火的緣故。

晉南地區上墳後,回家時要拔些麥苗,並在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方,在墳上也插一些柳條。

晉南地區民間要蒸大饃,中夾核桃、紅棗、豆子之類,稱為子福。取意子孫多福,全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉,切薄塊灌湯而食。

鏟萎蕤草,在炕蓆上搓拉,名曰驅蠍。晉東南地區,人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金綵勝(頭飾)貼在兩鬢。

晉北地區,習慣生黑豆芽,並用玉米麵包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅,俗稱「攤黃兒」,呂梁地區在清明後一天,要接女邀婿,俗稱「清新火」。

清明節為什麼要掃墓?

6樓:匿名使用者

清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載,古代「墓而不墳」,就是說只打墓坑,不築墳丘,所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳,祭掃之俗便有了依託。

秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看,嚴延年的舉動是合情合理的。

因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中:「士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。」得到官方的肯定,墓祭之風必然大盛。

清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現,基於上述意義,清明節因此成為華人的重要節日。

清明節是在仲春與暮春之交,也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。

**談到清明節,有點歷史知識的人,都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,

晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節的**。

寒食節是在清明節的前一天,古人常把寒食節的活動延續到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。現在,清明節取代了寒食節,拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。

7樓:光舟湖畔

清明節,又稱掃墳節、鬼節、冥節,與七月十五

8樓:一點聊軍事

清明節為何要掃墓?來歷究竟是什麼?

9樓:mdx肉肉家

掃墓是為了讓死去的人安詳,快樂幸福健康平安順利。在掃墓的時候,小孩可以給死去的人做金元寶……

10樓:燃冉

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

11樓:神真的知道

人為什麼要掃墓,其實這個是一個心理學問題。也就是說,墓地本來就是一個存放逝去的人的骨灰或者遺體或者衣物的地方。為什麼會有墓地?

是因為逝去的人會有親人朋友,他的親人朋友會記起他的時候,想念他的時候,就可以到墓地來祭奠他,回憶從前的種種。如果一個人逝世後無親人朋友,則無人祭奠,那麼他的墓地也就失去了存在的意義。也就是說,墓地存在的意義是給後人祭奠的。

這個其實由涉及到另外一個話題,就是人死後該如何處理遺體的問題。比如水葬,火葬,**,棺葬,土葬,還有其他各種各樣的葬。水葬就葬在了水裡。

比如**的魚類蝦等,**人是不吃的。因為魚蝦會吃人肉。火葬之後剩下骨灰。

有的人甚至連骨灰都全部撒於大地大海。所以,還是一個祭奠與懷念的問題。如果一個人沒有後人的祭奠與懷念,那他就徹底與這個世界沒有關係了。

關於人死後,會怎樣這個問題,其實這個問題非常的關鍵。佛教告訴我們的是,人死後是有靈魂的。人死了之後,他的靈魂會有來世,會轉世迴圈。

至於你的靈魂轉世為何物,那要看你在世的時候積的陰德與善事,不過,這樣說好像又是一門交易。從古至今,我們一直可以記得的人,並不多,對吧?但是,有的人去世了幾千年,我們依然會記得他,比如孔子,老子,孟子,莊子,韓非子。

也就是說,他們雖然去世了,但他們的思想,依然活在中國人心中。也就是說他們是永生的,他們活在我們心中,也就是一種轉世。再比如子孫後代。

我們的子孫後代,其實也是一種轉世。這個就是老子《道德經》所說的芻狗。也就是說,當我們繁衍完後代之後,後代就是我們的轉世。

我們給子女靈魂,給他們肉體血肉,子女後代,一代一代的傳承,其實就是我們的轉世。至於繁衍完了孩子的芻狗,那就是芻狗。所以,古人云,無後為大。

你沒有後代,就沒有子女,沒有子女,就不得轉世。當你無後的時候,估計你死了也沒有人會記得你。那你的墓地有沒有也就不重要了。

有一種說法是你可以活多久?死後你的**會被掛牆上多久?多少年還有人記得你?

比如給你掃墓?三代還是五代?八代還是一百代?

這個太重要了。所以,我們為什麼要去掃墓?掃墓只是說明掃墓的人心中還有那個逝世的人而已。

這個是一個層面的意思。另外一個潛藏的,就是掃墓的人,希望自己的後人也記得他,以後自己去世之後,後人也會來給自己掃墓。

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