請問如何理解尼采的三種變形中的從獅子變為赤子

2021-03-19 18:28:04 字數 1489 閱讀 7481

1樓:匿名使用者

你說的赤子應該是「小孩」吧?

三種變形

我告訴你們精神的三種變形:精神如何變成駱駝,駱駝如何變成獅子,最後獅子如何變

成小孩。

許多重負是給精神,給強壯忍耐而中心崇敬的精神擔載的:精神之大力要求重的和最重

的負擔。

「什麼是重的?」能擔載的精神如是問;它便駱駝似地跪下,承取一個真正的重負。

「英雄們,什麼最重的?」能擔載的精神如是問,「說罷!

讓我載著,讓我的大力暢快暢快罷。」

自卑以損傷高傲;顯露瘋狂以譏訕智慧:這個是不是呢?

正當自己的主張慶祝勝利時,而拋棄了這主張;爬上高山去挑撥**者:或是這個罷?

以知識之果與草自養,為著真理而使靈魂受餓:或是這罷?

患病而拒絕安慰者,交給永不會了解你的願望之聾聵:或是這個罷?

只要那是真理之水,不顧汙穢地躍入,而不嫌惡冰冷的和發熱的蛙:或是這個罷?

親善我們的輕蔑者,伸手給想使我們驚怕的妖怪:或是這個罷?

這一切重負,勇敢的精神都擔載在身上,忙著向它的沙漠去,象負重的駱駝忙著向沙漠

去一樣。

但是,在最寂寥的沙漠中,完成了第二變形:在這裡,精神變成獅子;他想征服自由而

主宰他自己的沙漠。

在這裡,他尋找他最後的主人:他要成為這主人這最後的上帝之仇敵;他要與巨龍爭勝。

誰是那精神不願稱為主人與上帝的巨龍呢?「你應」是它的名字。但是獅子之精神說,

「我要。」

「你應」躺在路上,偵候著獅子之精神;它是一個放射著金光的甲獸,每個鱗上有「你

應」的金字!

千年來的價值在這些鱗上放光。這最有權力的龍如是說:

「萬物之一切價值——它們在我身上閃耀。

一切價值都已創造。而一切已創造的價值——那就是我,真的,『我要』是不應存在

的。」這龍如是說。

兄弟們,精神之獅子用處何在呢?那謙讓崇敬而能擔載的駱駝不已夠了嗎?

創造新的價值,——獅子亦不足為此:但是為著新的創造而取得自由,——這正需要獅

子的力量。

創造自由和一個神聖的否定以對抗義務:兄弟們,這是獅子的工作。

取得創造新價值的權利,——這是崇敬而能擔載的精神最可怕的征服。真的,這於它是

一個掠奪與一個凶惡的食肉猛獸的行為。

從前它曾愛「你應」為最神聖之物:現在它不得不在最神聖之物裡,找到幻謬與暴虐,

使它可以犧牲愛以掠奪自由:

為著這種掠奪,我們需要獅子。

但是,兄弟們,請說,獅子所不能做的事,小孩又有何用處呢?為什麼掠奪的獅子要變

成小孩呢?

小孩是天真與遺忘,一個新的開始,一個遊戲,一個自轉的輪,一個原始的動作,一個

神聖的肯定。

是的。為著創造之戲,兄弟們,一個神聖的肯定是必要的:精神現在有了他自己的意

志;世界之逐客又取得他自己的世界。

我向你們說明了精神之三種變形:精神如何變成駱駝,變成獅子,最後變成小孩。——

查拉斯圖拉如是說。這時候,他住在被稱為彩牛的城裡。

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