1樓：咱們老百姓
名字影響人一生的吉凶禍福，對人的各個方面都影響挺厲害的，應該謹慎，建議看看周隱禪先生的《正宗傳統命理起名》中國只有他那個是真的，網友都是好心，但是都不懂，害了您孩子是一輩子的事，太可怕了
名字有什麼特殊的含義嗎?
2樓：稽璟駱西
姓名：段美青
五行分別是：火水金
筆畫分別是：998
天格.人格.地格.總格.外格數分別：10(水)
18(金）
17(金）
26(土）
9(水）
總評數理得分：66
分詳細解說如下：
天格數理
10(水）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然
人格數理
18(金）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。
(半吉)
做事腳踏實地，努力而堅忍，比較不注重物質生活，大都靠自己的奮鬥而得到成功發展，無財運配置者則凡事少成，一生勞多而利少。
地格數理
17(金）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（剛強）權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。
(半吉)
總格數理
26(土）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（變怪）變怪之謎，英雄豪傑，波瀾重疊，而奏大功。
(半吉)
外格數理
9(水）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（破舟入海）大成之數，蘊涵凶險，或成或敗，難以把握。
(凶)天、人、地三才108
7（水金金）暗示健康、生活是否順利為：
成功運佳，得以發展，惟有固執傾向，易生不和爭論，招致非難。（半吉）
1、總論：聰明才智高，忍耐力特別堅強，不怕失敗的打擊，勤苦奮發事業有成，但含有被人牽累或自己判斷錯誤而失敗的靈感，應謹慎注意。天運五行屬金，中年有成功良機。
2、性格：外柔而內剛，主觀意識很強，博學多能，記憶力特別良好，雖然天性喜助他人，但缺少容人之雅量，恩怨過於分明，常在不知不覺中得罪他人，應改進。
3、意志：意志堅定，但計劃欠周詳，處一容易衝動。
4、事業：靠自己創業，早年有成，在成功後應建立良好的管理及財務制度，免得在迷迷糊糊中遭到失敗的打擊。
5、家庭：家庭氣氛不融洽，夫妻有爭吵現象，子女獨立心強。
6、婚姻：男娶好勝寡和之妻，婚後多爭執；女嫁無果斷力之夫，婚後不甚圓滿。
7、子女：男孩多於女孩，個性較頑皮，比較容易和父母頂嘴，注意成長期淪為問題少年。
8、社交：人緣社交皆吉，外表樂觀，內則空虛，無耐久性，且有桃花運傾向，容易捲入是非中。
9、精神：表面堅強樂觀，其實內心苦悶不安，若有知足而不好高騖遠，可保心情愉快。
10、財運：財運良好，但需注意被牽累或因判斷錯誤而陷入失敗困境。
11、健康：中年後易得風溼痛或筋骨痠痛。
12、老運：晚景安然無憂，吉慶安寧，但天運屬木時，晚年逢災失敗。
人格與外格(**)搭配，暗示人際關係、社交能力、事業等資訊為：
判斷是非能力強，聰明多智，富理智，樂善好施，有俠義之氣，受人尊敬，有大發達。(吉)
3樓：匿名使用者
字是每個人的代號，國人對取名向來慎重，名以正體，字以表德。往往小孩還未出生，爺爺奶奶、為父為母者、親戚朋友、甚至動用了單位同事；求助的帖子還發到了互連網上。就為小孩取名翻破字典，反覆推敲，可見其中確實有一番學問。
作為現代人，為了小孩更健康、活潑地成長，融入到高速發展的資訊社會中，對取名理應認真考察一番並多加留意，筆者認為應注意以下幾則：
1）要含意好，有清新感，能連姓氏一起巧妙搭配更佳。古怪、庸俗的名字，實屬不宜。
2）讀起來應鏗鏘響亮、抑揚頓挫、不拗口咬嘴，其諧音不會招來**。
3）要力爭避免與別人重複。僅用單名會使同名現象有大增，應提倡用雙名；一些體現男子陽剛氣的英、雄、豪、傑、偉、才、財、富和女性陰柔美的香、珍、芬、芳、花、蓮氣的常規，取名不落俗套。
取名也是一門學問，這門學問叫做姓名學。
我國有句成語，名正言順。一個人，一家公司有一個好名字，都有助於人的事業、財運、婚姻、健康和人際交往。因此，父母給子女取個好名字，給自己公司取個好名字，都是為了祈求吉祥順利，這是一個好方法。
常言道，傳子千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜子好名。說明了父母給子女取個好名字有著重要意義。
下面就怎樣給人取個好名字，談談我的幾點看法。
一、八字分析
無論給個人取名，還是給公司取名，首先都要看人的生辰八字，分析人的四柱八個字的五行旺衰喜忌，補其喜用神的五行和不足。給公司取名要看老闆的生辰八字，以便取名補其喜用和不足。
內行人取名根據生辰八字，喜木補木，喜火補火，喜金水補以金水等。
有的人一知半解，他根據人的生辰八字缺什麼補什麼，缺土補土，缺金補金，根本不看五行喜忌，其實這是錯誤的做法。如果命中缺金，金又為忌神，那就不一定要補金。如一女命八字：
戊戌 丙辰 乙卯 丁亥 大運：辛亥 流年：辛巳 此命八字五行缺金，大運流年都是辛金，丙辛合化水，亥巳衝，此年破財70多萬。
如果按缺金補金的方法，歲運補了金，應為好事，就不致於遭殃。象這樣的八字，在取名時就不用再補五行不足了。
取名時怎樣補救命中喜用神和不足呢？
笫一，取名字選擇漢字時，加偏旁部首。人的生辰八字喜金加金字旁，喜水加水旁，喜木加木旁，喜火加火旁，喜土加土旁，或與這些五行相關的字，如喜水，用"壬"字"子" 字，喜木用"甲"字"寅"字，喜火用"丙""午"字等。如命中所需要的五行，大運已補，或四柱八字五行不缺又中和平衡，那就不一定要加補傍旁部首，天人地三才五格取吉祥數理即可。
第二，取名要選擇吉祥數理。姓名學規定，姓字筆畫數加1數為天格數，姓字筆畫數加中間字筆畫數為人格數，中間字筆畫數加末尾字筆畫數為地格數，末尾字筆畫數加1數為外格數，姓名總和筆畫數為總格數，這叫天人地三才五格。
按這些數理分析吉凶，叫做三才五格剖象。
漢字的五行、吉凶數理及分析，請自閱姓名學。
取名的五行喜忌，按我國的傳統方法，應注重漢字的偏旁部首五行，因漢字的起源來自太極八卦的象形，已蘊含了五行。數理五行可起補充作用。有的人或有的女性取名比較難，在取名時，可注重漢字的偏旁部首五行，數理五行兼顧，數理要吉。
二、數理選擇
其一，選擇吉祥數理組合，配置好三才五格。數理的五行最好迴圈相生或連續相生，天人地格相生為吉，相剋不吉。
其二，取名三才五格數一定要避開大凶之數，如4、9、10、14、19、20、22、28、34、44等。
其三，女性取名，要避開孤寡之數，如21、23、26、28、29、33、39等其四，漢字的筆畫數，姓名學規定以《康熙字典》筆畫數為準。
三、字音的選擇
字音的選擇要避免以下現象：
1. 姓名平仄聲相同聲母和韻母相同。讀起來要有氣勢，鏗鏘有力。
2. 諧音**。如韓淵（含冤）、吳子（無子）、等。
四、字形的選擇
不宜用筆畫太多的字或不常用的冷僻字。筆畫太多太繁，多數人頭痛，寫起來就用別字代替，容易改名。冷僻字，會造成歪曲姓名，平時辦事會造成不必要的麻煩，。
五、字義的選擇
1. 取名要含義豐富，寓義新穎，諧音吉祥，避免俗套重名。如： 尹莉雯 楊耀森等。
2. 取名的字詞義不要太過，甚至與帝王同名。如： 汪澤天 等，名字越高，命運越差，物極必反。
3. 取名可根據生辰八字的職業趨向取含義相近的字詞，一個人將趨向從文，即取以與智理顯達才華有關的字詞，一個人將趨向從武，即取以與勇猛威武有關的字詞，一個人將趨向從商，即可取以與財富有關的字詞，等等
《倬》和《峻》字的含義分別是什麼，出自**。
4樓：匿名使用者
倬 zhuō
〈形〉(1) 高大;顯著
倬,箸大也。從人,卓聲。——《說文》。按,當訓大也。
倬彼昊天。——《詩·大雅·甫田》
(2) 又如:倬爾(高大的樣子);倬詭(超絕奇特);倬立(卓立,昂然而立)
(3) 俊俏 [pretty and charming]
倬眉濃翠,怎不交人醉?——宋· 張元幹《點絳脣》
(4) 又如:倬俏(放蕩風流);倬峭(漂亮)
峻 jùn
〈形〉(1) (形聲。從山,雋( jùn)聲。本義:高而陡峭)
(2) 同本義 [high and precipitous]
山峻高而蔽日兮。——《楚辭·屈原·涉江》
山道峻隘。——《北齊書·高昂傳》
是猶上高陵之顛墮峻溪之下而求生。——《韓非子·奸劫弒臣》
(3) 又如:峻危(高聳險峻);峻朵(高峻的山峰);峻嶺(崇高的山嶺);峻絕(極為陡峭)
(4) 嚴酷,嚴厲 [harsh;stern]
乃峻責租調。——《新唐書·李實傳》
嚴刑峻法。——《論衡·非韓》
因以峻文詆之。——《後漢書·朱浮傳》
(5) 又如:峻政(苛政);峻責(嚴厲責求);峻拒(斷然拒絕);峻辭(斷然辭絕)
(6) 高超 [outstanding;talent]。如:峻絕(高超);峻邁(高超出眾);峻論(高論);峻格(高超的格調);峻立(高超特出)
(7) 大;高大 [great;tall and big]
克明峻德。——《禮記·大學》
(8) 又如:峻宇(高大的屋宇);峻德(大德);峻命(大命,指天帝或帝王的命令);峻博(博大)
(9) 高雅;高貴;高尚 [lofting;noble]。如:峻雅(高雅);峻閥(高貴的門第);峻爵(崇高的爵位)
(10) 嚴正 [solemn and just]。如:峻整(嚴正莊重);峻網(嚴正的法網);峻介(嚴正耿直);峻切(文詞、語言嚴正切直)
(11) 猛烈 [fierce]。如:峻劑(猛烈的藥劑);峻藥(猛烈的藥物);峻利(猛烈);峻烈(猛烈);峻利(味道濃烈而爽口)
(12) 指文筆剛勁挺拔 [vigorous]。如:峻利(形容筆力剛勁雄健);峻健(剛勁有力);峻潔(詩文剛勁凝練)
五行裡的金木水火土各代表的含義是什麼？
5樓：
金木水火土，五行在12宮代表的含意
6樓：談長文府奕
五行是上古時期我國來先民對自
自然界的認識。五bai行是中國古代的一du種物質觀。多用於哲學zhi、中醫學和佔dao卜方面。
五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。
五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的執行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
也是我國文化的基礎。
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