1樓：志存高遠
救主耶穌已復活
作詞： 雅 軒
作曲： 喜 兒
演唱：喜 兒
救主耶穌已復活
死亡權勢已勝過
昔日十架是羞辱
今日成為大救贖
救主耶穌已復活
賜下救恩救你我
永生之門已開啟
十架救恩傳萬國
救主耶穌已復活
大能之手牽拉我
靈程路上跟主走
一路跟隨進天國
救主耶穌已復活
大好資訊在傳播
萬國萬民齊頌揚
哈利路亞唱讚歌
耶穌**從死裡復活說明了什麼
2樓：友友楓葉
說明耶穌**是神，他能戰勝死亡！
因為耶穌是死裡復活的主，**徒才有了永生的盼望！
感謝主耶穌**，願他賜福與你！
3樓：匿名使用者
聖經講的「死裡復活」有三種情況：
1.是指肉身（或者血氣的身體）的復活，是物理意義上的從死裡復活。
比如耶穌的身體的復活：
徒：13:29 既成就了經上指著他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓裡。
13:30 神卻叫他從死裡復活。
13:31 那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。
比如拉撒路的復活：
約翰11:41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天說：「父啊，我感謝你，因為你已經聽我；
11:42 我也知道你常聽我。但我說這話，是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。」
11:43 說了這話，就大聲呼叫說：「拉撒路出來！」
11:44 那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說：「解開，叫他走！」
2.是指心靈（靈性的身體）的復活，是屬靈意義上的復活，是指聖靈藉著神之道（或**），除去人的罪，使人的心靈從敗壞到（如神一般的）聖潔的轉變！這種「死裡復活」也是指「重生得救」！
如：林前
15:44 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。
又如：腓立比
3:9 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信**的義，就是因信 神而來的義，
3:10 使我認識**，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，
3:11 或者我也得以從死裡復活。
歌羅西3:1 所以你們若真與**一同復活，就當求在上面的事；那裡有**坐在神的右邊。
3:2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。
3:3 因為你們已經死了，你們的生命與**一同藏在 神裡面。
3:4 **是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。
3.末日審判前的復活，是指身體的復活。
如：約翰
5:28 你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來。
5:29 行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。
耶穌的死裡復活，證明（說明）很多事情：
1.證明耶穌是神的兒子！也證明耶穌是神！
2.證明耶穌是**！是救世主！
3.證明耶穌是承受萬有的！
4.證明聖經是神的話！
5.證明天國是真的！
6.證明地獄也是真的！
7.證明永生是真的！
8.證明永死也是真的！
9.證明神是聖潔的！是公義的！是良善的！
10.證明。。。。。。太多。。。。
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下面是少量關於這個問題的參考**：
約翰20:9 因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。
徒26:23 就是**必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」
約翰2:22 所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。
羅馬1:4 按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。
提後 1:10 但如今藉著我們救主**耶穌的顯現，才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。
羅馬4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活是為叫我們稱義。（或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱義復活了）
徒4:10 你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架、 神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌**的名。
4:11 他是你們『匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。』
4:12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」
徒10:40 第三日， 神叫他復活，顯現出來；
10:41 不是顯現給眾人看，乃是顯現給 神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後，和他同吃同喝的人。
10:42 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是 神所立定的，要作審判活人死人的主。
10:43 眾先知也為他作見證，說：『凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。』 」
帖前1:10 等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。
詩歌中有一句是但**已經從死裡復活
4樓：布布愛月娘
《主已復活》
主已復活
主已復活
耶穌**從死裡復活
聖羔羊神兒子
耶穌**從死裡已復活
除滅魔鬼戰勝罪惡
耶穌**從死裡已復活望採納
主日是哪一日？
5樓：京城的小白
主佑！當是每週的週日。 因為耶穌**在週日這一天覆活，他用死亡戰勝了死亡，從死亡中逾越了。
所以我們說「主日慶祝**從死亡中復活」的日子。 所以，主日是**信仰非常重要的日子
6樓：匿名使用者
主日就是按猶太曆就是七日的第一日，也是紀念耶穌從死裡復活的日子。
7樓：隊部
耶穌bai的生日:教堂的領導du人把12月25日定為耶
zhi穌**的生日。盡
dao管耶穌的確切生日並不清楚，大回約是在2023年前，答但是日曆按著假定日期把時間分為公元前（耶穌**誕生前）和公元后（a. d. 是拉丁文縮寫，意思是「有了我們主--耶穌的年代」）。
在公元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。最後，在公元354年，教堂的領導人把12月25日定為耶穌**的生日。十九世紀，聖誕卡的流行、聖誕老人的出現，聖誕節也開始流行起來了。
**受難日(耶穌受難節)（good friday）即為紀念耶穌**被釘在十字架上受難的日子，是復活節前一個星期五。據聖經記載，耶穌於猶太曆尼散月十四日上午九時左右被釘在十字架上，於下午三時左右死去。耶穌唯獨吩咐門徒要紀念他的死亡。
（路加福音22：19，20）
8樓：沐悠之城
七日的頭一日，也就是禮拜日。因為耶穌復活是在星期日。
9樓：匿名使用者
主日就是安息日復。主耶穌是在安息制日復活的。詳細bai查考du
四福音書，就會發現zhi很清楚的證據。主dao耶穌在申初的時候死去，三日三夜後復活，申初是下午三點到五點。主耶穌死後經歷的第一天是逾越節，這天以色列人要守為節期安息日。
所以經上說，這是個大日。第二天，婦女們去買了香膏。第三天，是週六安息日，她們遵著誡命安息。
主耶穌便是在這天的申初復活的。在週六日落之前
耶穌是為什麼死的，耶穌怎麼死的 為什麼要處死他？
1 耶穌是為了世人得救，被釘死在十字架上的。2 判耶穌死刑的人是本丟 彼拉多 pontius pilate 又譯為般雀 比拉多。3 當時耶穌的信徒越來越多，引起了猶太教祭司和長老們的妒嫉與怨恨，商議著一定要殺害耶穌，於是誣告了耶穌。彼拉多作為當地最高司法官，在耶穌沒有觸犯任何法律條文，沒有任何證據證...
詩歌名字我需要的是耶穌,我需要的是耶穌歌曲
我要bai耶穌 1 我要耶穌du 我真需要耶穌 在憂愁時 別無zhi 朋友像主 dao我今歡樂 因得所需耶內穌 雖有人自己負重擔容 惟我要耶穌 2 我要耶穌 最好朋友耶穌 在幽暗中 主必引導保護 靈慾相爭 此時我要耶穌 單靠自己必定失敗 故我要耶穌 3 我要耶穌 一生需要耶穌 無人像他 乃是罪人救主...
從四福音看耶穌宣教的榜樣,從四福音看耶穌宣教的榜樣論文
四福音書中的宣教 第一節 四福音中耶穌 的形象 四本福音書從四個不同的角度來描繪耶穌，由於寫作的物件及目的的不同，這四本福音書對耶穌的描繪也各有不同。1.馬可福音 作為彼得門徒的馬可，從使徒彼得那裡得到許多有關耶穌言行的資料，他將耶穌描繪成 神的先知及僕人 他傳道 可3 14 6 12 13 10 ...