1樓：假面
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文：狼也太狡猾了，可是一會兒兩隻狼就都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人們增加笑料罷了。
《狼》是清代**家蒲松齡創作的文言短篇**。描繪了貪婪、**、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢鬥爭、善於鬥爭，這樣才會取得勝利。
2樓：小聰櫻桃
最後一句
狼亦黠矣，而青稞兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
文言文《狼》中可以概括文章全文的語句
3樓：匿名使用者
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
《狼》文言文閱讀，點明文章中心主旨的句子的含義理解 5
4樓：匿名使用者
狼雖然貪婪凶惡,狡詐陰險,擔憂十分愚蠢,在有智慧和勇敢精神的人類面前,終究難逃滅亡的命運.對待像狼一樣的黑暗勢力,不能妥協退讓,要敢於鬥爭,善於鬥爭,才能取得勝利；不要被貌似凶惡的事物嚇到,要透過現象看本質；不論是狼或人,只要貪婪狡猾,貪圖利益,終將滅亡；我們應該學習屠戶勇敢的精神.
狼無論多麼貪婪，狡詐，在機智勇敢的人的面前終究會失敗的。對待像狼一樣的惡人，惡勢力，不要存在幻想，不要妥協退讓，要敢於鬥爭，善於鬥爭，這樣才會取得最後的勝利。
做人不能貪得無厭，面對困境要隨機應變，不能被假象迷惑，要保持清醒
5樓：看別人攻擊力
這則故事啟迪人們,對待狼一樣的惡勢力我們不能畏懼,妥協,退讓,只有敢於鬥爭,善於謀劃才能取得勝利.
6樓：匿名使用者
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳
7樓：匿名使用者
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳 狼雖然貪婪凶惡,狡詐陰險,擔憂十分愚蠢,在有智慧和勇敢精神的人類面前,終究難逃滅亡的命運.對待像狼一樣的黑暗勢力,不能妥協退讓,要敢於鬥爭,善於鬥爭,才能取得勝利；不要被貌似凶惡的事物嚇到,要透過現象看本質；不論是狼或人,只要貪婪狡猾,貪圖利益,終將滅亡；我們應該學習屠戶勇敢的精神.
狼無論多麼貪婪，狡詐，在機智勇敢的人的面前終究會失敗的。對待像狼一樣的惡人，惡勢力，不要存在幻想，不要妥協退讓，要敢於鬥爭，善於鬥爭，這樣才會取得最後的勝利。 做人不能貪得無厭，面對困境要隨機應變，不能被假象迷惑，要保持清醒
8樓：郭韶堃
好浪費了十幾分了多少積分
文言文中《狼》的中心句+翻譯，告訴我們了什麼道理？
9樓：南邕
《狼》原文和翻譯
原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃(之。
方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩隻狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。
屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩隻狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野裡有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場裡，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。
兩隻狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閒得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆裡打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。
屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來**敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩隻狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
10樓：經濟江湖
一個？這樣一定的哥拾金不昧，我在你？
文言文《狼》中的狼是怎樣的形象
11樓：營養創造
從偽裝的行為分析：屬於聰明型別。
從偽裝合作來分析：屬於有團隊合作精神。
畢竟，對狼來說那是聰明，不能以人類觀點否認。
初中文言文《狼》的選擇題
12樓：匿名使用者
給下列加黑的詞選擇正確的解釋，將其字母填入括號中。
1.一狼徑去（ ）
a.直徑 b.徑直 c.小路
2.屠暴起（ ）
a.急躁 b.突然 c.**、殘酷
3.顧野有麥場。（ ）
a.照管 b.看 c.顧客
4.場主積薪其中（ ）
a.柴 b.薪水
5.綴行甚遠（ ）
a.連線 b.緊跟 c.裝飾
6.苫蔽成丘。（ ）
a.苫布 b.蓋上
「其」字在古漢語中常作代詞，指代的內容是根據每句話的意思所決定的 本文中指代a.兩狼 b.麥場 c.
柴堆 d.屠戶 e.半身入垛的狼，指出下列各句中「其」指代什麼，將指代的字母寫在括號中。
1.屠大窘，恐前後受其敵。（ ）
2.顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下。（ ）（ ）
3.屠自後斷其骨，亦斃之。（ ）
4.一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。（ ）（ ）
調整下列句子的順序，按正確順序將下列各句的序號排列起來。
1.久之，目似瞑，意暇甚。2.
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。3.屠自後斷其股，亦斃之。
4.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。5.
方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。6.身已半入，止露尻尾。
7.屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
正確順序：
六、選擇與原文完全相同的一項，將序號填入括號中。（ ）
1.屠懼，以骨投之。一狼得骨止，一狼仍從，復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
2.西蜀之去南海，不知幾千裡也，富僧不能至而貧者至焉。人之立志，如蜀鄙之僧哉？
3.狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
4.妾聞志者不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以汙其行乎！
1.b 2.b 3.b 4.a 5.b 6.b
1.a 2.b c 3.e 4.c d
2 1 7 5 6 3 43
《狼》這篇文言文 最後一段有什麼作用?
13樓：116貝貝愛
《狼》這篇文言文最後一段的作用為：對狼的可悲下場的嘲諷，也是對屠戶勇敢、機智的鬥爭精 神的讚揚。狼雖然貪婪凶惡，狡詐陰險，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前， 終究難逃滅亡的命運。
結尾的議論畫龍點睛。《狼》是清代**家蒲松齡創作的文言短篇**。描繪了貪婪、**、狡詐的狼的形象。
啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢鬥爭、善於鬥爭，這樣才會取得勝利。
原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。
身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
白話釋義：
一個屠戶傍晚回來，擔子裡的肉已經賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩隻狼，緊跟著（他）走了很遠。屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。
一隻狼得到骨頭就停止了，另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經沒有了，可是兩隻狼像原來一樣一起追趕屠戶。
屠戶感到處境危急，擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在裡面，覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿起屠刀。
兩隻狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閒得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。
他剛剛想離開，轉身看柴草堆後面，另一隻狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。狼的身體已經鑽進去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍掉了狼的後腿，這隻狼也被殺死了。
他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。
狼也是狡猾的，而眨眼間兩隻狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊！只是增加笑料罷了。
寫作背景：
蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。 補博士**員。
以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘近42年，直至康熙四十八年方撤帳歸家。
曾以數十年時間，寫成短篇**集《聊齋志異》，並不斷修改增補。其書運用唐傳奇**文體，通過談狐說鬼方式，對當時的社會、政治多所批判。
所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫藥等通俗讀物多種。
蒲松齡5歲的時候，正值滿清入關，在揚州屠城，在山東鎮壓農民起義，也產生了很多稀奇事，這些都影響到《聊齋志異》。蒲松齡大概在分家以後，做私塾教師時，就開始寫《聊齋志異》。
他的好朋友張篤慶發現蒲松齡因為寫《聊齋志異》影響到考舉人，就寫了一首詩勸他：「聊齋且莫競談空」，別寫**了，專心去考試吧。
但是蒲松齡不聽，還是寫，不管哪個朋友聽到什麼奇聞軼事，他都要了解一下，寫到自己的作品裡頭。
關於《聊齋志異》大家可能聽過傳得很廣的一個說法，說蒲松齡為了寫《聊齋志異》，在他的家鄉柳泉旁邊擺茶攤，請過路人講奇異的故事，講完了回家加工，就成了《聊齋志異》。
蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎於諸子，非僅抗於左史、龍門也。相傳先生居鄉里，落拓無偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求於人。
作此書時，每臨晨攜一大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐於上，煙茗置身畔。見行道者過，必強執與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。
如是二十餘寒暑，此書方告蕆。故筆法趨絕。王茹安亭聞其名，特訪之，避不見，三訪皆然。先生嘗曰：「此人雖風雅，終有貴家氣，田夫不慣作緣也。」
魯迅先生早就分析了，不對，不會是這樣一回事，我們琢磨一下。
蒲松齡窮到那種程度，45年在外邊當私塾老師，家裡有時候連鍋都揭不開，怎麼有閒空優哉遊哉擺上茶，擺上煙，你給我講故事，我寫**？不可能。
但是蒲松齡不管聽到什麼人說，聽到什麼稀奇的事，他都收集來寫**，這是肯定的。他還有一個取材途徑，就是到古人的書裡邊找素材《聊齋志異》裡大概有一百篇**，都是改寫自前人作品。前人作品有時候記得非常簡單。
紙月就是有一個人，能夠剪個紙的月亮照明，另一個人取月，能夠把月亮拿下來放在自己懷裡，沒有月亮時候照照，第三個人留月，把月光放在自己的籃子裡邊，黑天的時候拿出來照照。
都很簡單，一百來個字，幾十個字。蒲松齡拿來寫了《嶗山道士》。這是大家很熟悉的聊齋故事。
蒲松齡的妻子劉氏非常賢惠，蒲松齡外出給人當家庭教師的時候，他妻子在家裡上養老，下育小，住在荒涼的農場老屋裡面。
夜裡狼都可能跑到院子裡，她就整夜不睡覺在那兒紡線，如果有一點好吃的，給蒲松齡留著，有時留的時間長了，都壞了。
這麼好的一個妻子，但是個柴米油鹽的妻子、糟糠之妻。所以有些研究蒲松齡的專家就發現一個線索，說蒲松齡有第二夫人，什麼根據呢？
蒲松齡文集裡有一篇《陳淑卿小像題辭》，這篇文章是說：文章的作者和陳淑卿自由戀愛，父母不同意，最後兩個人私奔了，然後是個悲劇。
但是很快就有專家又考證出來了，陳淑卿是蒲松齡從南方歸來在淄川豐泉鄉王家坐館給一個叫王敏入的人**的文章，這樣一來蒲松齡的所謂第二夫人不復存在了。
文言文《狼》的中心句，文言文中《狼》的中心句 翻譯，告訴我們了什麼道理？
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。這一句是中心句，運用了議論的手法，點明中心 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。禽獸之變詐幾何哉，止曾笑耳 文言文中 狼 的中心句 翻譯，告訴我們了什麼道理？一個？這樣一定的哥拾金不昧，我在你？文言文 狼 中...
需要《狼》這篇文言文的教案，狼這篇文言文
文言文 狼 中可以概括文章全文的語句 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。狼這篇文言文 狼 節選自 聊齋志異 描繪了貪婪 狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢鬥爭 善於鬥爭，這樣才會取得勝利。將文言文 狼 改編成一篇500字的白話文章 一個賊胖的...
狼文言文翻譯，文言文《狼》的白話翻譯
本命提劉麗婷走咯紅民企嘻嘻嘻了在咯我走咯好哦咯咯lol哦咯lol哦咯哦lol 狼 一 文言文註釋及翻譯 一，註釋 1，貨 賣。2，欻 x 忽然。3，瞰 k n 窺視。4，既 已經 5，諸 相當於 之於 6，蚤 z o 通 早 早晨。7，逡 q n 徘徊的樣子 8，仰 抬 9，昂 貴。10，直 通 值...