日本的女生真那麼隨便嗎,日本女孩真的那麼好嗎。

2021-03-19 18:28:38 字數 4201 閱讀 1898

1樓:清風的咆哮

現代的日本女人,已經很copy少有bai人能做到那樣賢惠直至,有不少女人走du出家庭做社會人,zhi但是大部分還是沒有脫離

dao依附男人的秉性,婚後做家庭主婦也還是社會的主流。

只是在相夫教子的招牌背後,日本主婦實際面對的是丈夫日復一日,年復一年的早出晚歸或者單身赴任,只有教子才是每天生活的重心。

這樣留給主婦的除了寂寞,還有可以隨意支配的時間,出軌也就成為可能。

日本女孩真的那麼好嗎。

2樓:小爺本無心

您好,日本女孩是世界上比較善良純真的女孩了 從她們的眼中總能看到另人難忘的純真和善良和溫柔。日本妹子雖然比較含蓄,那是對外人,熟了以後你會發現大部分日本妹子都挺毒舌的。謝謝採納。

3樓:伊清馨環旻

**的女孩也都有好有壞,不能針對某個地區,而是要針對某個人來看!

但日本有要所不同,因為以前他們的國家侵略過我們國家,有家仇國恨在,所以對日本的一切都看得很淡,不會喜歡,包括他們的人!!

這也分人與人的看法是不同的!!採納哦

4樓:耿天曼傅易

那就要具體看情況了,有人以為日本女人都很開放,但其實日本還是有很多女孩子比較傳統和賢惠的。人無完人,相有百態,具體都是不一樣的。就像你問中國女孩好不好一樣。

5樓:毛_秦

日本女孩的長相遠沒有中國女孩好,但日本女孩的相夫教子美德得孔孟之道真傳,確實比中國女孩好幾倍。

6樓:匿名使用者

每個地方都有好女孩也有壞女孩,至於日本女孩是不是真的如你認知裡的好女孩那麼好完全取決於你的認知途徑。這種途徑可能是優秀影視劇或者下三濫影片,歷史典籍經典文學或者劣質報刊雜誌,親身經歷口口相傳或者只是隻言片語甚至道聽途說。

7樓:匿名使用者

日夲女人婚後抄是不工作的襲,想和日bai夲女人交朋友,du她是溫柔的,要結婚你要

zhi考慮是否dao養得起,當然,日夲老男人是悲哀的,因為日夲法律規定,退休後的老男人如果老婆離婚,必須退休金分給女方一半,所以要養著她,還得防著老了後她走掉分錢,,,,

8樓:匿名使用者

這個跟日本的文化習俗教育有關,日本人有禮貌,有修養,大多數人都遵從。

9樓:顧古熠

在觀念上領先且開放與我們,更懂禮儀

10樓:匿名使用者

日本女人不好。

一、過於打扮,容易出軌。

二、日知本女人家庭一般都有**史。

三、日本女人並非道電視劇和電影上看到的那樣漂亮,大多很醜。

四、日本女人從不工作掙錢,完全靠老公養活,房車什麼的全靠丈夫,而且離婚了還要分得一大部分內財產。

五、日本女人外表清純善良,實則**殘容忍,大多數日本女人都具有虐待動物的特點。

11樓:可愛韋一

確實是挺好的。

他們那裡的女孩教育。

據說依然是三從四德。

所以日本女孩是全世界最好的妻子人選。

日本女生那麼隨便麼

12樓:匿名使用者

到哪都能遇上這樣的,只能說他們的風氣跟開放一些,或者你剛好遇上了這樣隨便的人

13樓:愛雨未浠

全世界的女人都是一樣的。有保守的人也有隨便的人,不僅日本,中國也有很多這種人,你專門找的那種隨便都可以***的?物以類聚。

想要***的人到哪兒都能遇見也想***的人。不想的人,怎麼也遇不到。

日本女生對於男女關係真的很開放嗎?

14樓:陌上花開

並不是,在不同的時期是完全不一樣的。跟很多人想的完全相反,日本也是有相對保守的一段時期的,並且時間並不短。明治時期,女性如果達到了適合結婚的年齡,在結婚之前,會先被對方的家長考察(品定め),合格了才能結婚。

在眾多的考察專案中,一般情況下,**是必須條件。明治時期的女學校為的是培養賢妻良母,並禁止男女交往,強調純潔性。而在農村,也有培養賢妻良母的組織誕生,並且有一個暴露自己本質的名字——**會。

而即使到了戰後,這種觀點也沒有立刻消失,在2023年《週刊讀賣》發起的「您怎麼看待貞操(暗指**性應不應該被尊重)」這個問題上,有百分之八十的人回答是「應該保護好」(守るべき)。同一年石原慎太郎的**《太陽的季節》被電影化,裡面的年輕人因為奔放的性行為而受到了很多的指責,人們把這種奔放的生活方式稱為「太陽族」。這樣的年輕人在當時還只是一小部分。

即使進入60年代,狀況一開始也沒有什麼大的改變,這個時期的女性更多還是覺得如果自己不是**,會被男人嫌棄,所以在遇見重要的男人之前,會一直守護自己的**。不過西方的女性解放運動很快傳入日本,很多女性就不再願意為了傳統的家父長制保護自己的**,不是作為被動的客體,而是作為主體去進行性生活。要注意,在60年代之前,談論性都可以說是一種禁忌。

而到了90年代,性行為本身的價值已經消失了,只有把性行為變成一種新奇的性行為,才能讓人興奮,同時期《anan》有這樣的特輯:《**令人變美麗》,這個時期各種特殊的**方式登上了表舞臺,同時特殊的**很快就普遍化,以至於特殊的**本身也失去了它應有的魅力……既然**缺乏了以前的價值,那麼對待它也就不用多嚴肅了。我們可以看到,日本當然還是有很多膽小、內向的女生,對於自己的第一次很不安,但是大部分情況,對於男朋友的要求,她們也不敢拒絕。

15樓:陸地上的鯨魚

並非如此。日本只是有一些傳統文化和中國有所不同,相對而言,沒有中國那麼保守。但是,日本的女生也很自愛,對自己的貞潔問題看的很重要,並不會隨便和男生發生關係,只有在確立的戀愛關係打到合適的年齡,才會進一步發展。

16樓:你是誰的眼

不開放,日本起源於中國古代,和中國人同屬一支,雖然在不斷的發展中習俗有所不同,但骨子裡的保守是不會變的。

相對來說,日本的女兒要與父親共同洗澡的習俗,我們聽起來不太能接受,但並不能說日本女生對男女關係看的很開。

17樓:咳咳嘟嘟

並不是說日本的女生對男女關係很開放的,他們其實在生活中和電視上演的根本不一樣。在我看來並不是如此,她相反可能是很保守的,跟很多人想的完全相反,日本也是有相對保守的一段時期的,並且時間並不短。

明治時期,女性如果達到了適合結婚的年齡,在結婚之前,會先被對方的家長考察(品定め),合格了才能結婚。在眾多的考察專案中,一般情況下,**是必須條件。

18樓:選擇的坑

我們在熒幕上經常看到日本的女生很開放,其實並不是這樣的他們,但現實生活中是很保守的,進入60年代,狀況一開始也沒有什麼大的改變,這個時期的女性更多還是覺得如果自己不是**,會被男人嫌棄,所以在遇見重要的男人之前,會一直守護自己的**。不過西方的女性解放運動很快傳入日本。

很多女性就不再願意為了傳統的家父長制保護自己的**,不是作為被動的客體,而是作為主體去進行性生活。要注意,在60年代之前,談論性都可以說是一種禁忌。

19樓:科學探索

在我看來並bai不是如此,她相反可能是du很保守的,zhi跟很多人想的dao完全相反,日本也是回有相對保守答的一段時期的,並且時間並不短。明治時期,女性如果達到了適合結婚的年齡,在結婚之前,會先被對方的家長考察(品定め),合格了才能結婚。在眾多的考察專案中,一般情況下,**是必須條件。

明治時期的女學校為的是培養賢妻良母,並禁止男女交往,強調純潔性。而在農村,也有培養賢妻良母的組織誕生,並且有一個暴露自己本質的名字——**會。

20樓:飛翔的豬

其實,日本的女通常情況下是很保守的,與我們所知道了解的並不回一樣,在2023年《周答

刊讀賣》發起的「您怎麼看待貞操(暗指**性應不應該被尊重)」這個問題上,有百分之八十的人回答是「應該保護好」(守るべき)。

同一年石原慎太郎的**《太陽的季節》被電影化,裡面的年輕人因為奔放的性行為而受到了很多的指責,人們把這種奔放的生活方式稱為「太陽族」。這樣的年輕人在當時還只是一小部分。

21樓:旋轉無敵闖天涯

在我看來並

bai不是如此,他du們並不是和外界以為的zhi那樣,據很多留學dao在日本的華人說起,其回實在日本的女答性並不是很開放,其程度和國內的相差無幾!而男性則是對性的要求非常之高,他們似乎對性很有自己的看法!

而他們的男女混浴也只是一種傳統的文化!不過日本人的職業素質確實是非常之高!

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水出。我來日本以後,看到這個姓氏下了一跳,呵呵怎麼男人也用這麼女人的姓阿!又來想想自己也汗!呵呵這個笑話不好笑啊,嘿嘿。姓沒有性別的。跟國人一樣趙錢孫李周吳鄭王哪個能比較女性化?姓趙?趙飛燕?我還說李香香呢?王照君。而日本人的姓不一定隨父姓。千奇百怪的姓都有。可以自己編出來只要看上去象日本女人就ok...

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