地藏王菩薩請的時候需要裝心嗎,供奉地藏王菩薩的一些需知和一些忌諱!

2021-05-29 02:28:58 字數 6149 閱讀 1835

1樓:

可以的..心誠就會受到佛的感應..

地藏王菩薩..本該成佛..但是地藏王菩薩曾說內過..地獄不淨絕不成佛..

所以地容藏王菩薩為了普度地獄眾云云..

我們可以供奉地藏王菩薩的..

據地藏菩薩本願經記載..

供奉任何佛.菩薩都是可以的..只要心誠..法力都是一樣的..

供奉地藏王菩薩的一些需知和一些忌諱!

2樓:匿名使用者

佛菩薩恆順眾生,讓你學佛,怎麼會讓你生煩惱呢?多一分恭敬就好呀,太多的執著是佛菩薩可能不想看到的,你就把佛菩薩當做你的父母,恩人等來供奉,自然知道什麼該做什麼不該做。地藏菩薩當然也可以請來啊。

另外平日裡多多持戒行善就是對菩薩的最好報答。比如說菩薩再好不能供奉在夫妻睡覺的地方,不能供奉到廁所吧,不能再菩薩錢殺生吧等等,多持戒,當做父母來看,自然之道什麼該做不該做了,還有孝敬好父母,不孝敬父母,不遵守人間正道。供奉菩薩也枉然啊

請了一個地藏王菩薩擺件,需要每天供奉嗎?

3樓:阿彌陀佛正法

阿彌陀佛每天誠敬供奉,依教奉行,就每天有功德福報。想要多少福報,要不要每天供奉看你自己,但最好是每天供奉,依教奉行

佛教日日是好日,時時是好時,不用選擇時辰,每天誠敬供奉佛菩薩最好,如果你一定要問哪一天供奉好,今天就最好,當下去誠敬供奉就是最好,當下你能提這個問題就是你覺悟之心在升起,為什麼不當下去誠敬供奉呢?,還要等?

供奉佛菩薩貴在誠敬,給全家積德,佛法是一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。

4樓:匿名使用者

是的,最好每天一杯淨水或一柱香,幾個果

地藏王菩薩問什麼不能隨便供養

5樓:彼岸花

不是這樣的,絕不會引起大病。只是供菩薩你就要燒香磕頭上供會感召周圍靈體過來是真的,運氣差體質不好自然會有些麻煩。如果你的貼身**夠硬這些靈體是不會靠近你並且打擾到你的生活的。

我一直都供的地藏菩薩而且一直喜歡念地藏經,我也知道地藏經會感召很多鬼道眾生,有時候他們也有不走的情況,因為他們要的不是**是其他的,也有辦法清走。這個你自己衡量吧,看緣分,不管遇到什麼困難我也會一直供奉地藏菩薩和為鬼道眾生服務,因為他們太苦了也需要我們的幫助。地藏經是我見過加持力最大和消除業障最快的**,每個眾生唸誦後都會馬上有感應,能利益無量的眾生。

我屬於不喜歡唸經的人,除非我發心了我才會開啟經書,個人心得,**不在多少和速度,都在心上。

6樓:匿名使用者

我以前是信奉觀世音菩薩的,去年十一月份夢見一座大山裡面正南方向有一佛像金光閃耀,於是走進前去**,發覺是一位和尚打扮的佛像,手執錫杖,為我指路。後來有善知識說我身體不好諸事不順心情煩躁是因為有墮胎嬰靈沒有超度,所以在請三位僧人三位居士於觀音道場專門開法會念經超度,善知識說開法會之前讓我自己讀幾遍地藏經真心懺悔,這樣才喜歡上地藏法門,在**上看到地藏菩薩與夢中的佛像一模一樣,於是迷上讀地藏經,又請畫師專門繪製唐卡地藏菩薩像,請活佛開光後供在家中,十齋日讀地藏經,家中一切都變好了,自己身體越來越健康,出去辦事也很順利,心情也越來越平靜,就連孩子也都諸事順遂。所以我覺得我跟地藏菩薩有緣,每天看著佛像都會心生歡喜。

如果你見到地藏菩薩心生歡喜,那就信奉地藏菩薩吧,非常殊勝。南無大願地藏王菩薩南無大願地藏王菩薩南無大願地藏王菩薩

7樓:枕邊吹風會

其實我覺得供養什麼樣的菩薩這個,你可以去問一下一些得到的高僧,因為他們會給你一個比較好的建議,不要輕易去自己供養。

8樓:北少

地藏王菩薩什麼人都可以供養,所有的不幸都是前壞事作多了,因果罷了。

9樓:匿名使用者

供養地藏菩薩,功德殊勝,不僅對已故宗親眷屬有大利益,對在世的人也能消減罪業。

供養的人一定要心誠,對待父母要孝順,不要向菩薩祈求什麼,地藏法門在於自性第一,福德自己修來的,不是求來的。

對父母不孝的人,可能會有不順的,真的,我有一次不恭敬父母,後來隔了幾天遭了報應。

10樓:匿名使用者

每個人和佛菩薩的緣分深淺,所以有信奉觀世音菩薩的,有信奉地藏菩薩的,有信奉文殊菩薩的,有信奉普賢菩薩的,也有信奉彌勒菩薩的,你喜歡哪一個,最閤眼緣,心裡最歡喜,就信奉哪尊,專修哪尊的法門,如觀世音菩薩,就修《普門品》,地藏菩薩就修《地藏經》,等等,不要聽別人亂說,跟著自己的心走,佛菩薩慈悲無量,定會帶你脫離苦海。

11樓:lailai叔叔

說說我切身體會吧,我沒有供奉地藏王菩薩,但之前聽過師傅說如果碰到不乾淨的東西就在心裡不斷念南無地藏王菩薩,兩年前剛生完寶寶坐月子身體很虛弱,一天晚上睡著覺半清醒狀態時突然覺得背後有一股力量想要衝進身體,當時我只想不要傷害我寶寶,不乾淨的東西快走開,就鼓著一股勁心裡不停念南無地藏王菩薩,大概念了幾十遍,那種要衝進身體的壓迫力量突然消失了,那種壓迫感不是所謂gui壓床那種,就是一股想要衝進身體的感覺。第二次是前不久,工作上有一份密件突然找不到了,特別著急,如果再找不到怕是挨處分了,真是辦公室裡裡外外找了三四遍就是找不到,我怕是不是不乾淨的東西蒙眼了,就抱著試試的想法一邊念一邊找,最後在一個特別明顯的位置給找到了。有的人特別不相信,但我一直相信因果迴圈,因為有太多切身感受過的事情。

供奉地藏王菩薩是功德無量的事情,以後多多瞭解後到了合適的時機,也要開始供奉。

12樓:匿名使用者

如何瞻禮供養地藏菩薩,我們才不至於錯解如來真實義,得到經中所講的利益

地藏菩薩本願經  (第六集)  1998/5  新加坡淨宗學會  檔名:14-12-06

請掀開經本,接著看**。

【唯願世尊。廣說地藏菩薩摩訶薩。因地作何行。立何願。而能成就不思議事。】

這是文殊菩薩看到這個大會人眾希有的盛況,當然他是知道很清楚、很明白,但是人天凡夫、二乘,乃至於權教菩薩,看到這個盛況都免不了會有疑惑,甚至於還有毀謗的意念存在。祖師大德依據經論告訴我們,疑惑、謗法必定墮阿鼻地獄。像這些話我們平常都不敢講,為什麼?

說出來之後人家更疑惑、更毀謗,他聽了之後會說:你拿這個來嚇唬人,哪有這麼重的罪?**有地獄?

他根本就不能接受、不能相信。所以這些話我們相信的人自己有高度的警覺;對大眾,除非是讀到這個**不能不說,不讀到這個**我們根本就不說。要知道為什麼不說?

說了不但沒好處,還要幫助別人造罪業,那又何必說!他已經墮得很慘,不應該再教他墮得更重,這就是大慈大悲。所以在濁惡之世,佛菩薩不以佛的身相出現於世間,就是減少眾生的疑惑毀謗。

文殊菩薩非常慈悲,幫助世尊來教化眾生。這兩個人就像在舞臺上表演一樣,一問一答。地藏菩薩為什麼有這麼大的福德因緣?

召集盡虛空遍法界一切諸佛菩薩、六道有緣的眾生來參與這次大會,這是不思議事。請看底下**:

【佛告文殊師利。譬如三千大千世界。所有草木叢林。

稻麻竹葦。山石微塵。一物一數。

作一恆河。一恆河沙。一沙一界。

一界之內。一塵一劫。一劫之內。

所積塵數。盡充為劫。】

這一段**是世尊為文殊師利菩薩,說出地藏菩薩往昔度化眾生的因緣事蹟。告文殊師利就是告訴我們,文殊師利在此地做為我們大家的代表人。這一段先比喻數量不可思議;這個比喻我們不必一句一句解釋,聖一法師在講記裡有說明,我們在這裡省略掉。

這個數字沒有法子計算,世間,人不能計算,現在科技發達最高階的電腦也算不出來。

【地藏菩薩證十地果位以來。千倍多於上喻。】

像前面比喻這個數字,這是講地藏菩薩證十地果位,從證初地到十地;換句話說,十地之前那都不算,要算的話就更多了,數不清。

【何況地藏菩薩。在聲聞。辟支佛地。】

這是講以前的不算,從證得地上菩薩算起,到現在這個數量,恆河沙劫**能說得上?這個比喻實在講,也只有佛能說得出來,我們要用言語文字來形容這個數字,形容不出來。

【文殊師利。此菩薩威神誓願。不可思議。】

這是讚歎地藏菩薩,他的威德神通、他的弘誓都不可思議。可是諸位必須要記住,地藏菩薩的本願就是我們自性的本願;換句話說,沒有地藏菩薩的本願,我們決定不能證得圓滿的佛果。你要問為什麼?

性德里頭有欠缺,你怎麼能圓滿!地藏法門是大乘佛法的第一課,要按照這個順序來講,這是入門的課程、基礎的課程、必修的課程。「地獄不空誓不成佛」,為什麼發這個願?

地獄是我們自性變現的,不是外頭來的,十法界依正莊嚴都是心地變現出來的。你心裡面還現地獄的現象,還現六道輪迴的現象,你怎麼能證得圓滿菩提!這個是一定的道理。

佛法是跟你講理,真實之理,真實之事,不發這個願行嗎?地獄苦難的眾生都要無條件去度脫,我們現前一些苦難的人,能夠不幫忙、能夠不伸援手嗎?人跟事有的時候我們看到不如意、會生氣,這要懂得,不是外面境界的過失,是我們自己的過失。

他為什麼造惡事、造作一切不如法?我自己沒有修好,沒有給人做一個好樣子,是我的罪業,要從這裡修。你還要給別人拍桌子、瞪眼睛,你是罪上加罪,你不知道眾生從**來?

眾生造罪業從**來?佛菩薩曉得,佛菩薩對於一切眾生一片慈悲。

我們學佛從**學?要從這個地方覺悟,真正覺悟!惡人對於我們,我們要以善意幫助他,他不接受沒有關係。

《地藏經》上講得很清楚,眾生根機有四種,不能接受,就愈顯得我們自己罪業深重,我們要從這裡修懺悔,自度而後才能度人,這是一定的道理。佛菩薩接引眾生也沒有定法,有時候也發脾氣、也瞪眼睛,但是你要曉得,他那一發脾氣眾生覺悟、改過、回頭向善;我們這一發脾氣眾生生怨恨心、生報復心,那你就錯了。我們愚痴,菩薩有智慧,我們要懂得怎樣處事待人接物,所以特別提示出來「作師作範」。

佛菩薩天人師,我們這一出家,人家一見了面稱「法師」,都稱你為師;「師」就是表率模範,我們起心動念、舉止行為,能做人的模範嗎?

13樓:匿名使用者

正法,不信神通。末法年代,依法不依人。

所有事情發生,都是當事人業力牽引,和菩薩無關係。

好好讀誦《地藏本願經》。不求本義,但願讀誦千遍萬遍,其義自見。

14樓:解題小卒

有一次,我連續唸了一千多地藏王菩薩聖號迴向冤親債主,一個女的開車想要裝的人,突然車停了,應該是地藏王菩薩普廣菩薩的大願救了我們一家,不然就要出大事了。還有就是晚上做夢,我念地藏王菩薩,普廣菩薩都會幫我從惡夢中脫離出來,地藏經的公德,真實不虛

15樓:匿名使用者

這位朋友你好!你的問題我回答如下:你如果認真去讀讀《地藏

菩薩本願經》,你就會明白,地藏菩薩和我們有很深的因緣。釋迦牟尼佛在忉利天宮把我們這些剛強難調服的眾生託付給地藏菩薩:「地藏,吾今殷勤,以天人眾,付囑於汝。

未來之世,若有天人,及善男子善女人,於佛法中,種少善根,一毛一渧,一沙一塵,汝以道力,擁護是人,漸修無上,勿令退失。。。。。。」地藏菩薩也當著世尊的面,再發大願:「未來世中若有善男子善女人,於佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脫是人,於生死中,速得解脫。

何況聞諸善事,念念修行,自然於無上道永不退轉。」

——《地藏菩薩本願經 地神**品第十一》:「世尊,我觀未來及現在眾生,於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木,作其龕室。是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像,燒香供養,瞻禮讚嘆。

是人居處,即得十種利益。何等為十?一者、土地豐壤,二者、家宅永安,三者、先亡生天,四者、現存益壽,五者、所求遂意,六者、無水火災,七者、虛耗闢除,八者、杜絕惡夢,九者、出入神護,十者、多遇聖因。

世尊,未來世中,及現在眾生,若能於所住處方面,作如是供養,得如是利益。

若未來世中,有善男子善女人,供養菩薩,及轉讀是經,但依地藏本願經一事修行者,汝以本神力而擁護之,勿令一切災害,及不如意事,輒聞於耳,何況令受。非但汝獨護是人故,亦有釋梵眷屬、諸天眷屬,擁護是人。何故得如是聖賢擁護?

皆由瞻禮地藏形像,及轉讀是本願經故,自然畢竟出離苦海,證涅槃樂。以是之故,得大擁護。」

上面是我引用經中文欄位落給你看看,看後你就該明白,家中供養禮拜地藏菩薩功德不可思議!之所以你阿姨和姥姥還差點沒命,就在這個「差點」上。冤親債主來向她們討債了,本來該沒命的,都是承蒙地藏菩薩的慈悲護佑,才能重報轉輕報啊!

才能消災延壽啊!

所以從這點上來看,你阿姨和姥姥雖名為居士,實不懂佛法,根本就沒去讀過看過《地藏菩薩本願經》,就人云也雲了!現在社會上還有人告訴那些不懂佛法的人,在家不能供養禮拜地藏菩薩,念地藏經哦,否則會招鬼,這些都是魔王的子孫在作怪,不願意眾生得大利益啊。而聽信的人真的是業障深重,福德淺薄之人。

悲憫他們!

釋迦牟尼佛在涅槃時要後世的**:以戒為師,以法為師。就是知道以後是非顛倒,邪師說法的情況會很多,才特別叮囑啊!所以我們學佛,要依法不依人。

你年輕,有文化,還是要好好深入經藏,才能智慧如海。青少年時期就能聽聞佛法,是你有福報,有善根。願好自珍惜,精進修行,自覺覺他,自利利他。

家裡怎樣請地藏王菩薩供奉怎樣供奉

地藏王菩薩必須供在東北方位或西南方位。我是大乘密宗噶舉派和寧瑪派的四皈依 也是位在家的居士,相信我,沒錯的。阿彌陀佛,曉寒合什!地藏王菩薩很善良 不需要什麼儀式 只要心誠 另外要經常讀誦地藏經迴向給自己的冤親債主 佛像是表法的,重要的是你的心,恭敬心,一心念佛,修十善業,阿彌陀佛。在乾淨 清淨的地方...

觀音菩薩地藏王菩薩大肚彌勒佛的排位

三個並列就行。那個在中間都可以的。觀音菩薩,地藏王菩薩,彌勒菩薩,都是十地大菩薩 未來佛。都是菩薩 自願的 恭敬就好 中間彌勒!下一位大乘世尊佛祖!蓮花雙盤打坐!五眼六通及神通!觀音地藏王大肚彌勒佛怎樣擺放 觀世音菩薩在前,彌勒菩薩在後。觀世音菩薩是古佛再來,觀世音菩薩久遠劫前早已成佛,號正法明如來...

最近做夢夢裡總是念地藏王菩薩的聖號

南無阿彌陀佛,南無地藏王菩薩。很好。隨喜。以前每晚都會做夢,現在,讀誦地藏經和念地藏菩薩聖號,為何還會每晚都做夢?求解?做夢bai是正常的,不代表不好,du 一般託夢都是提示,zhi 預示dao,點化用的,尤其是修行人也回必然要有的功能。答再有每天唸誦 佛號要注意功德迴向。大回向文 願意此功德迴向給...