非洲有哪些文化藝術,非洲有哪些文化藝術?20字

2021-05-29 22:16:27 字數 5207 閱讀 2112

1樓:雨粉

非洲最早的藝術遺蹟是公元2023年前撒哈拉沙漠岩石上的雕刻與繪畫。建築是北非和東非沿岸地區重要的視覺藝術,受當地盛行伊斯蘭教與東方正教影響深遠。非洲東部的遊動文化,強調的是個人的裝飾。

西非和南非都屬農業區,雕塑是最重要的視覺藝術。約公元前500年在奈及利亞發現陶瓷人頭與人像。金屬品的製造始於9世紀。

16~17世紀開始利用石頭、木頭、象牙等素材來雕刻,然而,最好的木雕作品至2023年代才出現。

非洲奇異動物有哪些?(20字)

2樓:l獨

西部毛狐猴

.巨型葉尾壁虎

.綠背壁虎

佩氏冕狐猴金身蛙

3樓:匿名使用者

非洲獅 非洲斑馬 節尾狐猴 非洲象 吉布提鷓鴣 非洲獅 非洲野驢 非洲塞席爾鴞, 非洲單峰駝野 非洲灌 非洲羚羊(旋角大羚羊) 非洲角馬(黑尾牛羚)

彩色的非洲讀後感20字

4樓:雪雅星箜

授人以魚不如授人以漁。

寫讀後感最簡單的方法就是:懂得原文,抓住主題思想,然後聯絡實際擴寫。

具體:1、概述全文;

2、寫出原文的主題;

3、聯絡實際,對主題擴充套件;

4、最後點題。

注意事項:

先要重視感

感要多 讀要少,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

要重視"讀"

在"讀"與"感"的關係中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感",不"讀"則無"感"。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。

敘述作品不能用大量篇幅複述原文

一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯絡自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

初中作文課中,除了寫"讀後感"外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽後寫"觀後感",觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點,論述就可以了。

非洲有哪些節日

5樓:匿名使用者

1、2023年4月15日,在迦納首都阿克拉舉行的第一屆獨立非洲國家會議,這是第一次在非洲舉行的泛非洲人會議。會議倡議訂定非洲自由日,以「每年紀念民族解放運動的進展,並象徵非洲人民脫離外國統治和剝削的決心」。

2023年5月22日至26日,非洲 31個獨立國家的元首、**首腦和代表在衣索比亞首都亞的斯亞貝巴舉行非洲國家首腦會議。

會議通過了《非洲統一組織 憲章》,並決定把《非洲統一組織憲章》簽字的日子——5月25日定為「非洲解放日」,簡稱「非洲日」。「非洲日」遂成為非洲人民爭取獨立與自由的象徵。如今,「非洲解放日」 又成為非洲人民爭取進步與發展的標誌。

2、2023年4月16日一22日,非洲獨立國家第一次會議在迦納首都阿克拉舉行。會議結束時,發表了一份宣言,呼籲非洲國家團結起來反對殖民主義,維護其主權獨立,支援為非洲獨立國家人民的獨立和自由而進行的鬥爭。

會議還決定每年4月15日為「非洲自由日」,紀念非洲人民爭取獨立和自由的鬥爭。同年12月在阿克拉舉行的非洲人民代表大會也作出了同樣的決定。

3、黑人節是非洲統一組織贊同,由非洲文化協會確定的一個節日,於每年1月的第一個星期日舉行。

6樓:切切切

非洲國家眾多,民族和部族的情況更是複雜,所以非洲的節慶活動異常豐富多采,有著很強的地域特點和鮮明的民族特色。與歐美國家相比,非洲的節日中保留了更多的古樸風情。各種競技較量,重視祖上的生活和戰鬥場景,圖騰崇拜,以及各部族的傳統**和舞蹈,往往是非洲的節日活動中不可缺少的內容。

當然,現今的節慶活動中,不僅僅展示了剽悍、粗獷的原始遺風,還增添了弘揚民族文化、增進民族間的交往與團結、促進經濟**和旅遊業發展等新的內容。

撒哈拉聯歡節

撒哈拉聯歡節每年12 月在突尼西亞的杜茲鎮舉行。節日活動有帶領遊客穿越沙漠、武士和駝隊遊行、駱駝賽跑、駱駝角鬥等,極具沙漠的韻致。每年都有許多外來遊客與當地居民共享節日的歡樂。

賽馬節摩洛哥的賽馬節每年9 月舉行。屆時各路騎手雲集,賽馬場上萬馬奔騰,喊聲震天,騎手們揚鞭催馬,激烈地爭奪冠軍稱號。賽後,騎手們高舉火槍歡呼著歸來,表現出摩洛哥人民英勇頑強的氣概。

迪裴節迪裴節是象牙海岸阿比迪族祭祀先祖比迪奧,慶祝他重獲新生的節日,每年4 月舉行。節日裡要舉行祭全羊的儀式,第二天清晨在酋長的命令下,全村人一齊邊吶喊邊拍打屋門以驅走「死神」。然後男人們跳進河裡或互相灑水抹泥表示祝賀。

接著男子們用石塊或匕首弄傷自己,顯示他們的勇敢無畏。迪裴節的最後一個節目是模擬與「魔鬼」的戰鬥。

比哪節馬裡的比哪節在原一年一度的馬裡「全國青年文化周」基礎上發展而來,全稱「全國文化、藝術與體育比哪節」,是馬裡獨立後的產物,1972 年起隔年7 月舉行。節日裡,來自全國各地的藝術家雲集首都巴馬科,獻上最精彩的節目。歌舞中,表現非洲男子成年時被送進森林施行傳統的「割禮」並受訓三個月,回村時受到鄉親們熱烈歡迎的舞蹈《貢巴》,是流傳已久的保留節目。

比哪節的活動深受馬裡各族人民和國際友人的歡迎。

摔跤節摔跤節本是多哥卡比耶族的傳統節日,殖民時期被迫中斷。1960 年多哥獨立,1972 年**恢復了這一傳統節俗,近年來已發展成全國性的節日,摔跤也已成為多哥的國技。節日在每年7 月舉行。

在為期一週的節日裡,進行層層選拔的摔跤比賽,最後選出本年度冠軍。比賽時,上至**下至百姓,都要親臨現場觀戰助興,外國友人也前來**。賽場氣氛熱烈而緊張。

一名傳統裝扮的酋長擔任裁判,賽手們都經過幾年的訓練和嚴格的選拔。隨著賽手們扭扯到一起,非洲鼓聲、吶喊助威聲響成了一片,其激烈場面使人想起部族割據時代卡比耶族前輩們赤手空拳與外來侵犯者的搏鬥。卡比耶族青年只有連續三年參加公開的摔跤比賽,才有資格成為本部族的正式成員,也才准許結婚成家。

自然,通過比賽,優勝者會得到美麗姑娘的青睞。

捕魚節捕魚是西非一些國家重要的生產活動。長期的捕魚生產勞動,形成了每年開網捕魚前舉行歡慶活動,祈求平安,豐收的節日習俗。1934 年,奈及利亞兩個部族的酋長在阿爾貢古城達成協議:

結束因捕魚衝突產生敵視,從此友好相處。為了紀念這一事件,奈及利亞漸漸產生了捕魚節。如今捕魚節已成全國各族人民團結的象徵。

每年2 月捕魚節來臨,阿爾貢古外來遊客人滿為患。當地的酋長主持開幕儀式。節日活動的主要內容有農業展覽會,推選阿爾貢古小姐、拳擊、摩托車、比賽等,活動的高潮是捕捉大鱸魚比賽。

河兩岸歡呼喧鬧,河水中選手們似鮫龍上下潛浮,爭相捕撈最大的魚。比賽結束評出幾個等級的獎,頒發豐厚的獎品。

尼日的捕魚節在每年5 月,要舉行開網捕魚前的隆重的獻祭儀式,祈求豐收。

安哥拉首都羅安達,每年都要舉行祭海儀式,祈求漁民出海平安,安撫海底的亡靈,這一習俗已有久遠的歷史。1975 年安哥拉獨立後,羅安達市**在這一習俗的基礎上,正式確立每年11 月25 —27 日為漁民島節。節日時,莊重的祈禱儀式過後,是向大海拋撒供品和鮮花。

一時間,漫長的海岸被點染得五彩繽紛,蔚為壯觀。祭海儀式後,有各種藝術表演和跳傘、帆船比賽,最吸引人的則是表現漁民與大海搏鬥以及表現出海歸來家人團聚的粗獷奔放的傳統舞蹈。

播種節馬裡多貢人每年播種前都要舉行連續三天的盛大慶祝活動,稱播種節。節日裡,小夥子們戴著面具,集體到原始森林中重溫祖先過過的原始獵人的生活,然後突然歸來佯攻自己的村寨。婦女們得知「敵情」,出來**小夥子們模擬作戰的舞蹈,然後和青年們共舞。

打棍子節

伊斯通卡節亦稱打棍子節,是索馬利亞阿夫高依地區每年夏天喜慶豐收的節日。連續三四天的節日活動中,最重要也最扣人心絃的是互相抽打樹枝模仿古代戰爭的遊戲。「戰場」上,非洲鼓聲震天動地,只見無數樹枝在空中飛舞,對陣雙方都毫不手軟,向著對方猛抽猛打。

勇者越戰越狂熱,經不住抽打的小夥子倉皇奔逃,卻又往往遭人奚落。過去進行這種遊戲是以木棍作**,往往打得雙方鮮血淋漓。出事故者屢見不鮮。

近年來才改用樹枝,但遊戲中所體現的勇往直前,剽悍的古樸風習卻依然留存。

棒打節是與打棍子節異曲同工的節日,流行在西非富拉尼族中。節日裡,參賽的男青年每人都要輪流去棒打別人也要經受被人棒打的考驗,許多人被打得皮開肉綻,但仍坦然自若。這種看起來殘酷的節日活動被外界多次要求停止,但至今盛行不衰,其原因就在於富拉尼人認為棒打節可以培養本。

民族青年勇敢、堅毅的精神,而且「不打不成交」,可以化解敵意,增進人與人之間的友誼。

月圓節坦尚尼亞的月圓節卻是斯斯文文的。這個節日相當於中國的中秋節。坦尚尼亞人視月光為吉祥的象徵,每年9 月月圓時分,當一輪明月剛剛出現在天邊,人們就默默地走出房門,圍坐成一圈,悄寂無聲,直到太陽完全落山,月亮高高升起,才許開口說話,並舉行各種慶祝活動。

聞風節埃及每年4 月的聞風節則是一個浪漫的節日。聞風節,其意是聞到風香,標誌著尼羅河兩岸春回大地,萬物生長。這一天,埃及人都要出遊踏青,到大自然的懷抱中觀光賞景、野餐、歌舞,來慶祝季節的轉換,表達內心的喜悅。

這一節日已有五千多年曆史,據說這一天是慈善神戰勝凶惡神的日子。但這種意義在今天的聞風節中已不見絲毫痕跡。

尼羅河氾濫節

埃及的尼羅河氾濫節也富有詩意。這個節日過去是為了感謝尼羅河水氾濫,帶給兩岸肥沃的土壤和豐收的希望,有一整套包括為尼羅河娶婦的祭祀儀式。這一點不免體現了原始的愚昧和殘忍。

這種習俗沿襲了幾千年,公元7 世紀才廢除。20 世紀40 年代這一習俗恢復時,「河神」所娶的「新娘」已改為蠟人了。1970 年尼羅河上修起了阿斯旺大壩,靠尼羅河水氾濫耕作的年代如今已成為過去,人們慶祝尼羅河氾濫節的形式也改作了泛舟河上,在船上輕歌曼舞。

非洲的宗教節日

如同在世界各個地區一樣,非洲的節日中也少不了宗教活動。非洲的傳統宗教是崇拜多神,自然萬物、祖先、圖騰、日月、風雨,皆可為神。這在非洲形形色色的節慶活動中至今尚有體現。

外來宗教中,伊斯蘭教和**教頗有影響,印度教也有其勢力範圍。隨之而來的宗教節慶活動,在各教教徒集中的地區便會流傳,但也不可避免地帶有非洲文化的特色,甚至與當地文化相融合,而改變節日的宗教意義。

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