1樓：修米麼麼噠
受了點傷
阿桑my love，晚安 就別再為難
別管我會受傷
想開 體諒 我已經習慣
不然又能怎樣？
這個城市太會說謊 愛情只是昂貴的櫥窗
沿路華麗燦爛 陳列甜美幻象
誰當真誰就上當
竟然以為你會不一樣 但憑什麼你要不一樣
因為寂寞太冷 虛構出的溫暖
沒理由能撐到天亮
前進 轉彎 我跌跌撞撞
在這迷宮打轉
死心 失望 會比較簡單
卻又心有不甘
這個城市太會偽裝 愛情就像霓虹燈一樣
誰離開之後 卻把燈忘了關 讓夢作得太輝煌
以為能夠留你在身旁 但是誰肯留在誰身旁
一首情歌都比一個親吻更長
這就叫做好聚好散
別說你對我感到愧疚 別說你會永遠想念我
我很知道孤單這條路怎麼走
請你不要安慰我
my love，晚安 別放在心上
我只受了點傷
只是受了點傷
**是什麼
2樓：抱香蕉睡覺
**是反映人類現實生活情感的一種藝術。
**是指有旋律、節奏或和聲的人聲或樂器音響等配合所構成的一種藝術。**是表達或寄託人們感情的藝術語言，它比一般的語言更直接地傳達情感 , 並且 , 它始終與美感結合在一起。
從廣義上講，**就是任何一種藝術的、令人愉快的、神聖的或其他什麼方式排列起來的聲音。所謂的**的定義仍存在著激烈的爭議，但通常可以解釋為一系列對於有聲、無聲具有時間性的組織，並含有不同音階的節奏、旋律及和聲。
**是情感的藝術，任何一首歌曲或樂曲都是藝術家的情感產物，它通過**特有的方式來表現或活潑或婉轉或莊嚴或淒涼的情感，使人們從中受到美的薰陶和情操的冶煉。
3樓：雲南樹藝教育
**是用聲音來表達情感與現實生活的一種藝術形式。但不是所有聲音都可以看成**，它是有規律的樂音與噪音的組合。 它通過旋律、曲式、速度、力度等來表現藝術構思，通過聽覺引起人們生理上的刺激和心理上的反應，使大腦和神經系統處於興奮狀態，從而得到美的享受。
**也可以看成是一種語言，讓聆聽者通過聽覺感受到創作者所要表達的思想和心境，從而達到一種思想上的共鳴。**是一種看不見摸不著的東西，聽**的時候我們需要靜心感受、學會想象，感受**的強弱快慢，聽**的時候，我們所傾聽的並不聲音本身，而是由聽者的想象力用各種方式加以修補過的那種聲音。
同時，**具有自由性，模糊性和不確定性，這就讓聽眾有了豐富的想象空間。同樣的歌詞對不同的人，有不同的意義。這反映了人們在欣賞**時，主觀意識所產生的作用。
同一首**，不同的人的感受必定不同，甚至同一個人在不同時間裡對同一首作品的感受也可能是不同的。
在欣賞**時，我們要學會用心體會、學會評價。人與人之間存著審美和理解的差異，這些都會影響判斷和評價標準，故我們必須具備良好的修養和豐富的知識，理解作品形式和內容最普遍的審美意義，將日常情感昇華至審美的判斷。真正的好**不會因為時間而流逝，甚至會隨著時間的推移而更具價值。
4樓：和竹霜鵾
物體規則震動發出的聲音稱為樂音，由有組織的樂音來表達人們思想感情、反映現實生活的一種藝術就是**（英文名稱：music；法文名稱：
musique）。分為聲樂和器樂兩大部門。在所有的藝術型別中，比較而言，**是最抽象的藝術。另有電影以此為名，以及****：用**來減輕或消除患者的病痛。
1．人們在悲傷、煩惱時最喜歡一些傷感**，從而擴大自己相對應的情感，而這些情感又會產生一些解決問題的【動力】（就像恐懼時，產生很大的逃跑動力；慈母超常動力救子一樣），進而解決相對應的問題。
2．人們在思緒凌亂、煩躁不安時會喜歡聽一些平靜的輕**，從而引發各種「平靜」和「調理順暢」的感覺和情緒，進而有於利於理智的解決問題和維持心理的健康。
3．人們在愉快、有激情的時候，會喜歡聽一些歡快、動感的**。
4．喜歡思考一些奇怪/特別事物的人，就會聽比較另類的**。
5．各種電影片段配上相對應的**，創造出各種相對應的情緒氛圍，會讓我們看起來更有感覺。
5樓：鄔湛恩華濱
**不以說理方式來傳播，而是更多地通過薰陶及感染的途徑，潛移默化地來影響人的心靈，使更多地得到美的滋潤。
**是什麼？**與人的生活情趣、審美情趣、言語、行為、人際關係等等，有一定的關聯。故高潔的**與低價的**其對人們的影響是大不相同的。
**是人們抒發感情、表現感情、寄託感情的藝術，不論是唱或奏或聽，都內涵著及關聯著人們千絲萬縷的情感因素。為什麼**能表達人們的感情呢？因為音與音之間聯接或重疊，就產生了高低、疏密、強弱、濃淡、明暗、剛柔、起伏、斷連等等，它與人的脈搏律動和感情起伏等等有一定的關聯。
特別對人的心理，會起著不能用言語所能形容的影響作用。
6樓：匿名使用者
人生過了三分之一，後悔的是，沒有學過**，不會吉他，不會鋼琴，沒唱過搖滾，如果人生不需要考慮世俗的東西，工作、『賺錢、養家、老人這一切統統不需考慮，我一定選擇做一名**演奏者，在高山、在大海、在草原、在森林、在日出、在日落、在暮春、在盛夏。。。。。讚美生命 。
感謝**，這個世界上最美妙的事物，是你讓我敞開胸懷愛上這個世界，感謝網易，如果沒有云**，我可能還在聽著某某排行榜，是你開啟一扇通向快樂的大門，讓我和一群投合的人徜徉在**的世界裡，只有珍惜，只有感動，只有感謝，只有愛...謝謝！！！！
7樓：荀德度霜
簡單的說,**分為音和樂,真正的**是會讓人產生共鳴的聲音,對於不同的人會有不同的標準，其實一切都在於你的心!
8樓：天使de翅膀
**是什麼？**是什麼，是歌，是曲，還是旋律？我覺得，它都不是。
**，是音符，把生活的點點滴滴串成了歌，所以動人，所以澎湃或感傷；**，是管絃樂器，把身旁的千姿百態連成了曲，所以悠揚，所以纏綿或熱血；**，是五線譜，把人生的過往曾經交織成旋律，所以美妙，所以激昂或幽慢。 **是我們人生中不可或缺的一部分，我們用它表露情感，用它調節情感，用它製造情感。人生不可沒有**，哪怕我們沒有麥克風，我們還有我們的喉嚨，唱出屬於自己的歌，無論別人怎麼想，也無論自己是否唱得好，都那麼開心。
我們用**找到了自己，也試過用**找回了自己，它不是一種物質，但它卻擁有超越物質的力量，讓我們不約而同地跟著它走，或讓它跟著自己走。
我們用**唱出了了人生，哼出了年華，聽出了歲月，**是無眠的風，穿越古今，生命力依然頑強，而且不斷在生長。**是一種偉大的精神力量，有時候也能幫助我們度過本不能度過的難關，就像是**廢墟下的小女孩、在礦井裡被困的礦工、在燃燒的建築裡躲藏逃生的人們，是**讓他們沒有放棄，是**讓他們變得鎮定，是**讓他們堅持下來，最後看到無價的陽光。
也許我們無法成為臺上風光的那一個，就讓我們成為成就他們風光的路邊鼓掌的那一個吧，這又有什麼區別的，我們的最終目的都是**啊，贈人玫瑰，手留餘香。 我無法用再多的詞藻把**完好地詮釋，因為**是種無需用言語表達的東西，它博大精深，又豈是三言兩語能說的清楚的呢。而且，我相信每個人心中都有他自己的答案。
**之聲，音悅你我的人生！
9樓：匿名使用者
是種音律，根據你喜歡的風格來聽，不開心就聽**會讓把煩惱忘掉
10樓：過克極
**時能舒緩人心情的東西，還可以**心理病！
11樓：匿名使用者
**是一種藝術。藝術是起源。
中國歌曲的分類
12樓：葉佐豪
1. 民族**
狹義地講，所謂中國民族**就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色，能體現民族文化和民族精神的**。而廣義上，民族**是泛指中國**家所創作的的**和具有中國五聲色彩的**。
2. 藏族**
藏族民間歌舞形式多樣，特色鮮明。歌舞曲的唱詞內容廣泛，如歌頌日月星辰、山河大地，讚美婦女的容貌服飾，思念親人，祝福相會，祝頌吉祥如意以及宗教信仰等內容。從50年代起，群眾又編唱了許多反映新生活的歌詞。
3. 蒙古族**
蒙古族**與遊牧生活相聯絡的民歌和說唱為主。有傳統的古老聖歌、讚歌、宴歌以及許多反映牧民生活的歌曲。蒙古民歌根據其**特點分為"烏爾吐"歌曲（即長調子歌曲）和"烏火爾"歌曲（即短調子歌曲）兩種。
前者有著自由的節奏和悠長的氣息，速度緩慢，音域寬廣；後者則具有鮮明規整的節奏和輕快的速度。
4. 傣族**
傣族**有獨特的民族風格，包括民間歌曲、歌舞**、說唱**、戲曲**4類。
5. 維吾爾族**
維吾爾族的傳統**繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、于闐樂和西亞的波斯樂的藝術傳統，形成了風格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區。主要作品有傳統大型古典**套曲《十二木卡姆》。樂器製作精細，按其結構和演奏方式，有彈弦、拉弦、吹奏、打擊樂器等數十種。
13樓：匿名使用者
由於歌曲分類的依據不同，各類歌曲的稱謂大很繁雜。中國歌曲常見的可歸納為以下幾類：
1. 按演唱形式分類：齊唱、獨唱、重唱、對唱、合唱；
2. 按音色特點分類：男聲、女聲、童聲、混聲、高音、中音、低音；
3. 按演唱方法分類：通俗歌曲、藝術歌曲、民族歌曲；
4. 按形成年代分類：古代歌曲、近代歌曲、現代歌曲；
5. 按歌詞內容分類：敘事歌曲、諷刺歌曲、詼諧歌曲、愛情歌曲、風光歌曲、讚頌歌曲等；
6. 按結構特點分類：聯唱、套曲、組歌、小唱等；
7. 按節奏特點分類：進行曲、圓舞曲、搖滾歌曲、迪斯科歌曲等；
8. 按演唱群體分類：工人歌曲、部隊歌曲、農村歌曲、青年歌曲、兒童歌曲等；
9. 按功能特點分類：佇列歌曲、勞動歌曲、舞蹈歌曲、廣告歌曲、教育歌曲等；
10. 按歌曲出處分類：電影歌曲、電視歌曲、歌劇選曲等；
11. 按情緒特點分類：抒情歌曲、輕歌曲、勁歌、柔情歌曲等。
12. 按演唱者的數量分類：兩重唱、四重唱、小組唱、大合唱等；
13. 按稱謂不同分類：革命歌曲、歷史歌曲、群眾歌曲、流行歌曲、校園歌曲、鄉村歌曲、草原歌曲、原生態歌曲、彈唱歌曲、改編歌曲、填詞歌曲、金曲、新潮歌曲等。
14樓：匿名使用者
中華民族有著五十六個民族，每個民族都有著自己豐富的**語言，和風土人情，那麼，對於這些民歌的分類，成了**理論家的難事，到目前為止，到底如何分類，尚有爭議，本人認為，大體可分為四個種類！
一、小調
小調主要流行於城市鄉鎮之間，歌曲的曲調大多比較舒緩，結構也比較方整，常採用民間的一些傳說；故事，風俗作為體裁，如江蘇民歌《孟姜女》，《茉莉花》，《無錫景》，《拔根蘆菜花》，雲南民歌《鏽荷包》，四川民歌《敬茶歌》等。
關於江蘇民歌《孟姜女》，《茉莉花》；有很多版本，這有牽扯到中國同宗民歌的問題，這裡我不在累贅，有機會我們再論。有些小調，在很大程度上還有揭示現實的意義，如江蘇民歌《孟姜女》又名《十二月花名》，故事說了在秦時有一姑娘孟姜女千里為丈夫範其良送寒衣的這麼一個傳說，當孟姜女走到滸墅關（今在蘇州）時。看門的吏卒不讓她過去，孟便將自己悲慘的遭遇，按節令的花名作引，編成十二段歌曲，（現在從民間藝人的傳唱聽來，這應該是屬於變奏體），淚眼婆娑的演唱給吏卒聽，看門的吏卒終於被她的歌聲感化，於是，放她過關。
千百年來，歌曲反映了人民大眾對孟姜女這個角色的同情，同時也揭示了對秦時的**嚴重不滿。
二、山歌
山歌產生於田野山澗，歌曲節奏往往比較自由，有類似於戲曲演唱風格的拖腔，各地有很多著名的山歌，如山東民歌《秀美的沂蒙山》，山歌之鄉福建民歌《採茶歌》，雲南民歌《小河淌水》，回族民歌《上去高山望平川》等，歌曲大多以愛情故事為題材，曲式也很有特點，往往歌曲會有一個讓演唱者自由發揮的段落，如《上去高山望平川》；《洞庭湖好風光》等！
對於山歌要理解透徹了，並不是一定在山裡唱才叫山歌，有的歌曲如《洞庭湖》在湖上演，也叫山歌，當然，這也不是絕對科學的分法，這裡面也有特殊情況，為了讓大家更能掌握好這些基礎知識，先不要歡笑其他！
三、號子
號子產生於人們的勞動生產中，而且還是屬於那種很劇烈的勞動，你可以想象一下，眾人在抬一個非常重的物體的時候，不可能唱出很抒情，很悠閒的如《搖籃曲》式的歌曲，他們為了使大家的力量用到恰到好處，會現由一個人像唱似的，按節奏的吶喊出來，其他人然後附和著，按照先開始的那個人提示的節奏快慢，接上去一塊吶喊。這就是號子的前身，後來，演變成一種歌曲體裁。
號子的演唱形式很單一，常見的如合唱，一領眾和。這樣的題材演唱效果很有氣氛。能夠很快和群眾產生共鳴！如靖江民歌《打麥號子》，還有《船伕號子》等
四、長歌
長歌，顧名思義，也就是篇幅比較巨集大，多以敘述詩為題材，如彝族民歌《阿詩瑪》，蒙古族民歌《噶達梅林》等！
歌曲曲調敘述概念比較強，情緒多變，唱採用分節歌的曲式，也就是一段旋律多段歌詞，這個種類很少被人提起，在現在的教科書上也難見到，而它卻很有生命力的存在著，正說明了它的魅力所在！長歌對現在舞臺藝術中的詩朗誦，也有著很直接的啟發意義！
By2一樣愛著你歌詞
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