1樓：法藏
**，搜尋，觀世音菩薩像，，你看著哪一尊，覺得很法喜，你就就請那一尊！，因為緣分！，，供奉觀世音菩薩，功德無量，福不唐捐！
，，真誠恭敬就好！，，土地公作為佛教的**，供在菩薩旁邊！
2樓：吉祥緣
去店裡(買)請―尊觀音善薩叫法師開光後拿回家後，點香燭，用水果供及燒點佛經就好了。
觀音菩薩和土地公菩薩可擺放在同一佛龕嗎
3樓：潛川
當然可以。觀音菩薩是大成就者，大慈大悲法力無邊，土地公公只不過是個地仙，屬於六道輪迴裡的天道眾生，當然願意親近佛法及更強大的修行者呢！
4樓：大gurren團
我們認知的土地公是道教的，又稱福德正神，
而觀音菩薩是佛教的。佛道擺在一塊兒，沒有個儒教人物形成三教合一，怎麼看怎麼彆扭。
如果說佛教和土地公類似的果位尊者的話，我知道有些地方把地藏王菩薩當做佛教的土地神供奉的。地藏觀音都是八大菩薩之一，修持都已超越菩薩的果位，卻都還是現菩薩的果位，確實匹配，放一起也不為過。
5樓：不懂3年
就怕土地公公受用不起啊
家裡土地公和觀音菩薩哪位坐在左邊和右邊
6樓：宜春**醫院
擺在你覺得恭敬乾淨的地
方就可以了。 在家中供養觀世音菩薩是這樣做的: ①到市場或寺院內的佛像店請一尊觀世音菩薩像，再到寺院請法師（即僧人）開光； ②把開了光的觀世音菩薩像擺放到陽宅內合適的位置升座（絕對不能對著門口！
即不讓外人看到），每天香火供養； ③觀世音菩薩像的後靠房間不能是廁所或廚房； ④觀世音菩薩像的正前方不能是餐桌，也不能正對廁所或廚房的門,不能衝光,不能衝窗戶,不能擺放在房屋正**.不要擺在臥室客廳及不乾淨的地方，陽臺最好也不要放，如果放應採取一定的裝飾措施，最好有單獨的房間，如果沒有可以請一座佛龕或者用簾擋住；您家應該有一面是既不靠廁所也不對著飯桌的那面. ⑤不能用酒、茶、和葷腥的食物供養觀世音菩薩。
用白開水、水果、齋菜、米飯等供養則可。什麼是齋萊？葷菜如蔥、蒜、韭菜、蕎頭、洋蔥等不是齋青菜，除葷菜外的其他青菜則是齋青菜。
腥肉菜如魚、蝦、豬、牛等各式各樣的動物肉類都不是齋菜。除葷菜和腥肉菜之外的食物才可以用來供養觀世音菩薩。最好用專一的鍋、只能用花生油或菜油炒齋青菜，絕不能用豬油炒齋青菜，切記！！
⑥點上香之後，要連續口唸南無觀世音菩薩！跪著念最好。而且面向東南，觀世音菩薩家在東海紫竹林。
高度必須置於較高處且要乾淨（高過頭頂）。佛像不應放在臥室和廚房（密宗**神「大黑天」可以放在廚房）。一般要求就是如此。
要時常起恭敬心。恭敬心是最重要的。更重要的是要明白觀音菩薩的功德，向觀音菩薩一樣在他人需要的時候給予幫助，向觀音菩薩一樣當他人需要的時候給予指導，向觀音菩薩一樣當他人需要的時候給予關心。
身口意與菩薩相應，才能得到菩薩的加持與護佑。 如果你不確定擺放位置的情況下,最好拿塊黃布先蓋起來,請神容易送神難,等確定後,先給他擺..
在店裡供奉了觀音菩薩和土地公 關公 家裡還可以同時供這三尊嗎？ 20
7樓：匿名使用者
家裡只能供觀音菩薩，因為土地和關公都屬於鬼神道，和人一樣都在六道輪迴，而佛是聖者，覺者，是人天的導師，能夠接受人們的供養，給人們種下來世獲福報的善因。阿彌陀佛！
8樓：匿名使用者
當然可以啊。土地公和關公都是善神。關公還是佛教裡的伽藍菩薩，大**哦~！供著當然好啊~隨喜你。觀音菩薩保佑你
9樓：匿名使用者
我在店裡請了一尊菩薩，請問在臥室裡可以嗎，沒有地方放，只能放在這裡，我要怎麼拜菩薩啊
10樓：凝靜堂
就供一個就行了 他們又不是一家的 不能全供 你到底要信誰吖
11樓：匿名使用者
你隨便吧，願主保佑你。
土地公和觀音菩薩該放在哪個位置，請指名，謝謝
12樓：8萬4千法門
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
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淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
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淨空法師答：這兩尊神放在佛像的兩旁邊，他們是**神，他們跟你一起學佛，你也替他們做個三皈依，他們也是佛門**，跟你在一起共修，這樣很好。
家裡有菩薩和土地公怎麼擺放正確
13樓：8萬4千法門
淨空法師答：這兩尊神放在佛像的兩旁邊，他們是**神，他們跟你一起學佛，你也替他們做個三皈依，他們也是佛門**，跟你在一起共修，這樣很好。
14樓：匿名使用者
菩薩放高一等，土地公放下一等，
15樓：邊翠梅龐綸
觀音菩薩跟關帝爺一起供養就是
土地公要分開香爐供養的
方向一般佛家坐西朝東
道家坐東朝西
如何請土地公或是觀音菩薩到家裡供養？需要看時辰嗎？該怎麼請，麻煩友友能說的詳細點 20
16樓：深巷***
狗狗尿尿訓練法
守則——不可在屋內胡亂排洩，是訓練狗的服從性最基本的守則，若愛犬連這些基本功也尚未學會，也先必指望進修其他高招。所謂三歲定八十，訓練如何尿尿最重要的時間是在幼犬至一歲期，這期間犬主應有耐性及愛心反覆訓練，一般的幼犬應可在八個月大前完成尿尿訓練。其實狗是愛清潔及習慣性的動物，八個月以上的犬一般已很少在狗窩附近「方便」，除非他們一直困住或綁住，他也只能在附近「方便」了。
若然最初任由幼犬隨處便溺，日後就會「肆無忌憚」了。
規定「十二碼射區」及「禁區」
——首先要在家中劃出指定地方供愛犬作為「十二碼射區」?秩z所，家中其他地方便是「禁區」。由於一般飼主房屋空間都不是很大，浴室或牆角將是首選。
在狗廁所內準備裝有那一隻狗的糞便氣味的乾淨報紙、有尿味液的紙碎（可在狗店內購買訓練用的尿味劑）、或是狗便器。
回答訓練法
狗的便意通常是剛睡醒時或剛剛進膳後。狗將去廁所時，會先四處嗅嗅地面，大概走兩三圈，就會坐下「方便」，這刻便應馬上帶到指定地點讓他「方便」。帶他去「方便」前最好問他：
「是要尿尿，還是唔唔呀？」只要有耐性，反覆問上一至四星期，學習較慢的狗也會明白你的意思，不久將會回答你了。然後自動跑到浴室門口，等待你開門。
讓狗回答是否要「方便」的訓練法，一方面可作為親犬溝通及傳遞關心、另外在其他方面也能讓他養成良好習慣，各位應加以實行。
即時處罰
我們在屋內一旦發現幼犬在「禁區」內有「犯規」行為，應大聲喝止同時捉他到指定地方，完事後應輕摸他及稱讚他作為支援。若不幸，喝止不及，則應馬上把狗鼻按捺到尿尿上，大聲叱責或拍打屁股，作為處罰。切記處罰應該在「狗贓並獲」時就地正法，切勿在事發一段時間後才作出這「處罰」，這樣會令他不知因何故被罰，久而久之他將混淆是非。
訓練幼犬時請給他多點耐心、愛心及時間，因為他將會永遠伴著你。
排洩習慣訓練的注意事項：
犬的主人有義務阻止幼犬隨意排洩，而且如果幼犬在公共場所排洩，應該予以清理。商店中**一些用於清除糞便的小鏟子 犬剛一到您家就應對其進行排洩習慣的訓練，並且應該持之以恆直到訓練成功（大約在其12周--6個月齡時）。
試著讓您的犬有規律地排洩，並且依此來安排飲食和鍛鍊。
訓練您的犬（在一定程度上）依照命令排洩
17樓：gly主演
如果請佛教的神就不需要看時辰，佛不是中國的。如果請道教的神就須要了，請土地神的話大概在上午9點到11點之間
18樓：sammi最愛
如果你迷信的話，就要算好時辰，不迷信就不用了，直接請回去就可以了。
19樓：王全東
請個他們的神像到家裡就可以了
20樓：匿名使用者
要看是日子時神這些
一定要找個懂這些的老人來幫忙
不然很麻煩
21樓：百度使用者
不要，觀音要到寺院開光！
22樓：奮進的巨人
心誠則靈，何需繁瑣，沐浴吃齋心卻不誠也未必有用，吃酒喝肉心地善良也未必無用
23樓：喜神
擇好時神，曆書上安神入座大吉
24樓：百度使用者
找算命先生，他安排妥當的
因搬新家已請了一尊菩薩,現在舊的家裡有一尊菩薩和一尊土地公,可以一起請去新
25樓：aaa**王
可以一起請去新家的·········
但移動前要說一聲的 之後擺放好就趕緊燒香就行了！
26樓：法藏
當然可以。。。。。。。。
家裡請了彌勒佛,觀音菩薩,財神,土地公,怎麼放
27樓：匿名使用者
彌勒佛放中間，觀音在一側，然後財神,土地公在另一側
供品方面，可以是:花，燈，香，水，果。或自己的珍愛之物。不可用肉類，切不可因上供而殺生。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有一個需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
補充一點，有的時候，行善積德卻遇到一些災難，這裡有兩個原因，一是大災化小，二是災難的**是往昔（包括前世）的惡業。往昔（包括前世）的惡業在此時成熟，故要先受報。
家裡有一尊觀音菩薩和一尊土地公公，可是菩薩生日那天九月十九我忘記了
這個沒有關係，只要你能夠止惡向善就好了。什麼是宗教 宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。華嚴五教章卷一有 分教開宗 之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的 個人的主義信念 教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教，以教為有言之宗 ...
我家請了一尊觀音菩薩觀音菩薩的左手淨瓶還有一支花是為什麼
瓶中甘露常施灑，手中楊柳不計秋。就是說觀世音菩薩，救苦尋聲，用楊柳枝播撒手中淨瓶的甘露救苦救難，播撒幸福.阿彌陀佛！去年我在佛店請了一尊銅像觀音菩薩像身座蓮花上右手持楊柳左手沒玉淨瓶這樣的菩薩像如法麼？能發一張 嗎？據瞭解菩薩是有很多法相的，我們所恭請的不一定就是心中最歡喜的一種法相。如果不是，殘缺...
家裡請了彌勒佛,觀音菩薩,財神,土地公,怎麼放
彌勒佛放中間，觀音在一側，然後財神,土地公在另一側 供品方面，可以是 花，燈，香，水，果。或自己的珍愛之物。不可用肉類，切不可因上供而殺生。另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有一個需要講究的地方，就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導 諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的...