1樓：匿名使用者
先讓你明白何為開光 開光有很多人不解 其實開光就是誠的信 只要你心有佛就行 主要是心有佛就行 給人開光那也是佛教的手段 廟裡開光就是給大眾講此佛的作用 如觀世音 像徵大慈大悲 救苦救難 生要開的是他的精神意義傳播 此為開光 我給他開光那不是我比他更歷害 還拜佛幹嗎 他還得給開光 所以那是外在 重在你心 再求個了 合住也行
2樓：匿名使用者
換一個就可以了。佛珠和自己的運氣並沒有關係，後人喜歡附會一些含義，只是心理暗示罷了
3樓：匿名使用者
一切隨緣。它裂了也就表示緣分已盡，不管人不管物
4樓：匿名使用者
想想最讓你害怕發生的事情，還有，最近辦事小心一點~ 三秒膠，就算了吧……
5樓：匿名使用者
粘好就行了，心底無私天地寬。想得越多你會越麻煩。
佛珠上佛頭那顆上面的小塔尖樣的東西裂成兩半了，怎麼辦
6樓：硬幣小耗
bai佛珠上佛頭那
顆上du面的小塔尖樣的東西裂成兩
zhi半，可用dao樹脂膠沿著裂縫處，滴加幾滴，然內後放在乾燥通容風處，1至2天即可。
佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱「念珠」，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別。
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
7樓：暮光耕耘
用溼布擦拭乾淨後，用專門的珠寶專用膠沾上，放置幾個小時，就復原了。
8樓：愛笑兄弟重粉絲
首先我要來
隨喜你的自尊敬心，你不要擔心，你的佛bai珠可du能材質
很次，沒有zhi什麼別寓意dao，念珠裂開，找別的塔珠配上就可以，沒有什麼忌諱，但你不能用膠粘，粘是對佛菩薩不敬的。(佛經裡明確說明：原文我忘了，意思我跟你講一下。
若有善善男子善女人持佛珠見佛珠一日二日三日，可滅罪恆河沙數。))願吉祥。
9樓：匿名使用者
佛珠的質量不好很容易碎裂，更換下佛頭即可，佛珠經常使用繩結很容易磨損壞，換個繩就是了，經常使用它唸佛就是最好的開光，而且經常使用的佛珠即使沒有去廟裡專門開光，但效果卻是最好的
10樓：匿名使用者
佛頭~~：在佛教念珠中，有一種圓錐狀類似小塔形的物品，一般放在念珠中母珠的上方，其意義代表：阿彌陀佛的法身智慧。也可稱作佛塔,你說用什麼膠去粘，是不可以的
11樓：正圓指
如你心中有佛，既無所忌諱，想法太多亂了心性，對佛法有失恭敬心
12樓：一個傷心的確如
，佛珠經常使用繩結很容易磨損壞，換個繩就是了，經常使用它唸佛就是最好的開光，而且經常使用的佛珠即使沒有去廟裡專門開光，但效果卻是最好的呀
佛珠手鍊上的佛塔掉了一個，怎麼辦？
13樓：匿名使用者
重新搭配一個，沒那麼多說道，只要心中有佛，開光什麼的都是外表，不重要。
另外，擋災那是道家的說法，佛珠只是唸佛計數的工具而已，不能幫你擋災。如若消災解難，還是正修佛法，靜心念佛吧。
14樓：匿名使用者
可能幫你擋災了 重新求一串 這串給它放好就可以
15樓：珠緣遇潤潤木堂
沒有關係，可以重新配一個佛塔
佛珠手串上的佛頭佛塔算不算珠子數
16樓：樂園老禪師
可以不計數。關於可不可捻母珠問題，
1.若修密宗，則需看各修法要求儀軌規定，如《金剛頂瑜伽念珠經》指示修密者：
珠表菩薩之勝果 於中間絕為斷漏
繩線貫串表觀音 母珠以表無量壽
慎莫驀過越法罪 皆由念珠積功德
若修密，欲觀想佛珠即是佛菩薩的，應依儀軌，應按照修法要求以何指捏何珠等，實較為複雜，可查**。
不見餘經有說，如《佛說木患子經》諸多經典，均未說此。
佛教導航中，達真堪布這樣回答：
問：捻念珠時，是不是轉到母珠那裡，不可以越過母珠？
上師解答：藏地沒有這樣的說法，可以越過母珠。但是內地有這些說法，所以不越過母珠也行。
我們要恆順眾生、恆順年代、恆順地區，不能太固執了。佛法是圓融的，我們要圓融一點。如果你身邊***道友都認為不應該越過母珠，心裡有障礙的話，你就給他好好表法，不越過母珠也行。
淨空法師對此回答如下
問：請問使用佛珠唸佛時，是否可以越過母珠？
答：可以。但世間一般有個習俗，特別是初學者，最好不用念珠裡面嵌著佛像的這種念珠。對佛像要尊重，手拈著念珠頭，摸著佛像，這不太恭敬。真正念佛人不用這種念珠，就沒有顧忌了。
因此，可見如欲修密，應根據個別密教修法**儀軌。有的有要求，如脩金剛頂瑜伽，有的則無要求，如達真堪布開示。而顯教則僅作計數之用，沒有特別需觀想念珠即是佛菩薩，所以沒有規定不可過母珠。
17樓：匿名使用者
不算的,簡介如下:
先介紹下
佛珠：母珠，俗稱「三通」或「佛頭」，通常只有一顆，但亦有兩顆的，用以將不同數目的子珠歸結於一處，同時還可以起到連線**珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠，多會在內部繪有佛像，採用凸透鏡的原理，可以清晰地觀察到裡面的佛像，更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。
隔珠，又稱作「間隔珠」或「數取」，多用來將子珠平均分隔開。一般來講，隔珠均要比子珠稍大一些，數量可採用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠，就需要每二十七顆子珠用一隔珠；二十七顆、十八顆的佛珠，則每九顆子珠用一隔珠。
**珠的體積比子珠要小一些，一般以十顆或二十顆居多，多串在母珠的另一端，以十顆為一小串，如同算盤一樣，採用十進位，用來計算掐捻過的數目。「十」這個數目代表了佛教的「十波羅蜜」，即：施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。
記子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者飾物，也可以用線繩結成「中國結」來替代，目的是為了防止**珠的滑落。
佛珠有多少顆嗎？
佛珠手鍊算數目是不包括繩珠.隔珠.母珠.記子的
不算這些一般有1080 108 54 42 36 27 21 18 14 9顆珠子等不同的
108 54 27 18 9顆珠子的較常見 108 54顆的是隔27科珠子有個隔珠 27 18科的是隔9顆有個隔珠
根據藏經的記載，最上品佛珠的顆數是1080粒，這種佛珠因為太長，因此只供極少數德高厚重的高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾品，此外，極少人使用。上品的佛珠顆數為108粒（密宗行者為110粒），中品佛珠顆數為54粒，其餘的有42粒、21粒、14粒以及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。
佛珠上有多少顆圓珠數各自涵義如下：
1080粒，是包括了十法界的各108個數；
108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等；
54粒的，是表示修身的境界；
42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；
27粒的，表示聲聞之27聖賢；
21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；
14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。
其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化 繩珠的數量根據代表的意義不同可以調多少,比較靈活,幾乎沒有確切的說繩珠就必須是多少顆
以108顆的上品佛珠為例:在7 21 處有隔珠(代表善材童子 善蜜童子 愛染明王 不動明王) 佛頭一個代表釋迦牟尼 對應的地藏王菩薩一個 佛頭後"淨名居士"一個 代表十波羅密的繩珠兩條(20顆) 日光菩薩 月光菩薩各一顆則108+4+3+20+2=137顆(一個隔珠的位置可以放1~3顆珠子 這裡我是用一顆珠子為例)
18樓：匿名使用者
一串完整的佛珠只要由佛頭、佛塔、隔珠、**珠組成。下面給你發個**（淨善堂製作） 預知更多-淨善堂（部落格） ...佛珠也叫念珠,一串標準的佛珠應該...
19樓：匿名使用者
阿彌陀佛，您講是佛珠上的母珠吧，如果是這個的話，是不能算的，唸佛唸咒的時候手是不能掐過這顆珠子的。
108顆佛珠上的佛頭和佛塔能用**嗎?
20樓：匿名使用者
沒有經典考證說不可以。經濟條件充足，無可厚非。不過要保管好為佳。個人觀點僅供參考。
21樓：匿名使用者
你好~！佛珠的和佛塔可以配金銀，不過可以是做成金剛鈴杵，金剛鈴杵為持咒行人的法器。形制金剛鈴杵的材質一般都有金、銀、銅鍍金、銅等不同材質。
僅供參考，希望對你有所幫助~！望採納，謝謝~！
22樓：佛崽
《長爪梵志請問經》摘：佛32相80好由來：
佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身
佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。神彩
佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌
佛戒醉酒催生醜惡。得威儀庠序如師子行。威武
佛戒歌舞倡豔假事。得微妙相好莊嚴其身。周正
佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香
佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒
佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。蓮胎
佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容
佛戒淤痴拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠
佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋痴
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
正念上西天
邪念下地獄
看見真佛為開光
看見假佛為閉光
真佛像需要燒香上供
假佛像需要砸毀燒掉
好男不白吃出家飯
好女不白穿出嫁衣
施主一粒米，
大如須彌山，
欺心不實報，
披毛戴角還。
《出家功德經》末法時期，寺廟只要錢不要人，如果有人【包括和尚】障礙眾生出家，生生世世要得瞎眼報。做人要瞎眼報，做畜生要瞎眼報，做鬼也要瞎眼，即使到地獄裡，還要受瞎眼報，你可以到任何寺廟說：我要出家·你不批准·你若不收·你將來·你和你生的孩子耳聾眼瞎·非殘即傻·ok了·末法時期·一多半寺廟和尚都是附佛外道**·
【學佛前先學分真假：搜尋：少林寺與大悲寺的對比】【傳染病人·在逃犯人·重殘疾人·可以拒收 ——必須實話實說·否則你若是汙染聖地·必下地獄遭報應·皈依受戒出家私信我介紹寺廟接受你】
濫砍濫伐珍貴樹木植物動物·黑檀沉水木·硨·磲玳瑁珊瑚象牙·導致物種滅絕·製造假冒偽劣垃圾殘次品造孽騙錢該砸毀燒掉的假佛像·無功反有罪···學佛就照著佛經受戒修行成佛做好人···不要帶身外之物··即使佛教用品也有真偽之分···真佛像三十二相八十種好——谷歌搜：fefofuo相簿··人類大災難***···佛眼透視男女人··宗教通語音問答。
佛教根本不存在給物體開光一說·和尚更沒有權利給佛菩薩開光·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙死你 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死後···靈魂在**可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》
家裡有佛像·打**給寺廟和尚···讓和尚到你這來取走···拿回寺廟給你供著··三叩九拜···香火不許斷···奇珍八寶供養···告訴他少一樣你摘他腦袋當球踢··和尚若是不要··你就給他們送去···你扮成乞丐····到寺廟向臭和尚要十元錢···和尚給你的話··你就說···你還算真正的佛**···不給你的話···你就問···臭和尚你們不是普度眾生麼···為什麼不救度乞丐····然後你拿出十元錢給和尚···讓和尚給你下跪磕頭叫爺爺···末法時期寺廟都墮落成魔鬼騙錢黑窩了···信佛不要信和尚··不開光的和尚都是好的··絕對要尊敬······真和尚··搜尋···溯源網···大悲寺與少林寺對比·**色達喇榮五明佛學院。
寺廟是十方所在····眾生是養活窮和尚的父母····不是酸和尚給父母立規矩····是父母給臭和尚立規矩：【狗官治世治國治家皆如此】
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1一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的防火問題
2一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的安全問題
3一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的接送問題
4一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的花錢問題
5一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的祭拜問題
6一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的皈依問題
7一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的受戒問題
8一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的傳法問題
9一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的食宿問題
0一個和尚負責衣食父母進寺廟之後的救渡問題
佛珠上佛頭那顆上面的小塔尖樣的東西裂成兩半了，怎麼辦
bai佛珠上佛頭那 顆上du面的小塔尖樣的東西裂成兩 zhi半，可用dao樹脂膠沿著裂縫處，滴加幾滴，然內後放在乾燥通容風處，1至2天即可。佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱 念珠 起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠 佩珠 掛珠三種型別。每串佛珠...
佛珠手鍊上的佛塔掉了，怎麼辦,佛珠手鍊上的佛塔掉了一個，怎麼辦？
重新搭配一個，沒那麼多說道，只要心中有佛，開光什麼的都是外表，不重要。另外，擋災那是道家的說法，佛珠只是唸佛計數的工具而已，不能幫你擋災。如若消災解難，還是正修佛法，靜心念佛吧。可能幫你擋災了 重新求一串 這串給它放好就可以 沒有關係，可以重新配一個佛塔 佛珠上佛頭那顆上面的佛塔裂成兩半了，怎麼辦 ...
左邊最裡面的那顆牙，牙齦腫痛，左臉頰有點腫。上下牙齒難以咬合
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