1樓：海精靈
看你吃的什麼肉？為你殺的，你自己殺的，功德在你內心，如果你是皈依了的，持戒，吃素，那就能吃肉，持戒不喝酒，那就不能喝酒，如果沒有，只要不是活的你殺的還好！
海濤法師：吃肉之後唸佛還有功德嗎
2樓：洪象
"很多人來問，說不能戒酒肉、不能戒色，那可以唸咒嗎？會有用嗎？有用的，也可以念，一樣有功效 ；但要念準提菩薩咒，才會靈驗。
準提菩薩咒真是特別為我們居士而設，特別適合世俗人修。領導、老總應酬多多，酒肉不免；但他們某些也有佛緣、也想學佛修佛，那怎麼辦？那就來修準提咒吧！
這是一個方便法。 "～常觀世音**
3樓：愛裂空座
有，畢竟有吹肉往生咒，淨口業真言，淨法界真言，但是最好能夠齋戒
海濤法師答：吃肉邊菜算不算吃素
4樓：aaa**王
算的 這樣是沒出家的修行人 最底線的做法 戒律決定的 如果受菩薩戒了 就不能這樣吃了
海濤法師：我吃素不吃肉，是不是也是一種放生
5樓：引經據典正法
1放生是屬於無畏佈施，佛告訴我們，無畏佈施的果報是健康、長壽。
2現在放生，實在講，一般法會裡放生，流弊很多。因為特地要去訂，你不訂他就不抓，因為你放生，他就拼命去抓，豈不是放生變成害生了！
3真正佛叫我們放生，不是大規模法會放生，是你平常到菜市場買菜，你看到這個動物，看它確實能夠活得下去，你買來放生。
4如果說，看它那個樣子，它沒有辦法活下去，就不必了，那是它的業報。如果它真正生命力很強的話，是可以的。佛是叫你隨緣，而不是有意去做。
5能常常有這種心，遇到了就幫助；養成這樣的心，這樣的行持就好。
6勸人吃素，勸大眾愛護生物，這是更廣義的放生，這個功德更大。
7現在放生有很多困難，就是放這些魚類都不安全，水汙染，那怎麼辦？我們就改了，多做護生這一方面的工作。
8護生比放生還要重要，所以我們印《護生畫集》、勸人吃素，做這些好事。
6樓：aaa**王
比如可以 但實際不是放生 最多是一種自律 和放生根本沒法比的 不去實踐 不去付出 怎麼可以 我們不能欺騙自己
海濤法師吃肉念什麼咒
7樓：引經據典正法
你是要在吃肉前恐怕佛不知道，你念咒語通知佛，你要吃肉了？真是褻瀆佛的想法。
如果桌上有肉，你自己不吃，可以念，超度他。
淨空法師答：你們自己想想合不合適？這就是說我要吃眾生肉，我恐怕佛不知道，通知佛一下，我現在在吃眾生肉。
說實在的話，如果希望我們自己健康長壽，最好不吃眾生肉。不吃眾生肉的果報，健康長壽。
淨空法師答：可以。你最好十聲佛號唸完的時候，你默默的發願，希望這些眾生跟你一起唸佛求生淨土。
求往生，來生不要再做畜生，不再跟這些眾生結冤仇，這樣很好。吃肉邊菜是對的，這是在不得已的狀況之下可以這麼做。
8樓：匿名使用者
如果能像釋迦世尊那樣，見到飢餓的老虎，把自己身體佈施了，餵了老虎，然後還能自己恢復身體，那才有資格談吃肉。如果沒這個能力，吃死魚不能吐活魚，有條件吃素而去吃肉，則吃肉唸咒是自欺欺人。如果他人殺了我們，持咒吃了我們的肉，我們就原諒對方了？
看看屠宰場，那些有情眾生怎麼可憐的死去的，對有情眾生的痛苦視而不見，自己貪著肉食，安慰自己說是超度，是魔說，非佛說。《梵網經》中寫的清清楚楚「夫食肉者,斷大悲種,非沙門,非釋子」。冷漠對待有情眾生的生死，談何菩提心，談何普渡眾生！
信佛的人如果說貪著肉味，想素食卻還不做不到，那說明還有懺悔心，情有可原，還有正知正見；如果吃肉，還認為動物是生來被殺的，認為吃肉是度眾生，認為吃肉無所謂，反正動物也得死，連世間善人都不至於如此顛倒，是以身滅佛法，當死墮地獄，受無量苦。
南無阿彌陀佛！
海濤法師 吃素為什麼不算殺生，海濤法師 植物也有生命，吃了為什麼不算殺生
海濤法師開示 植物的抄生命，不會感覺到痛苦，像這個花，你把它折斷了它不會痛。它自己本身不會痛。即便是這個植物上面附著靈魂，他知道你要折，他提前也會走掉的。只是說，大樹不一樣，好數十年甚至上百年，成為鬼道的家，他有執著，你把他砍伐了，他會覺得說你把他的家破壞了。但如果是一般小的花 樹葉 青菜 水果上面...
海濤法師開示學佛人不能有感情嗎
可以有。在家的學佛之人，正常合法的婚姻和戀愛，都是可以的。再說，對父母的孝敬，對朋友的友誼，對眾生的感恩，等等，這些美好感情，都是佛教提倡的。海濤法師開示 學佛後可以拿香拜土地公嗎 你提出這個問題，我知道你心裡頭有疑惑，過去拜土地公 拜天公，現在不拜了，有懷疑，怕對不起他們，要不然你就不會提這個問題...
淨空法師 海濤法師和臺灣佛教四大山頭有什麼關係
首先 可來能有許多師兄對臺灣自佛教四大山頭不是bai很瞭解du，末學先就此簡單說一下 沒有太多關係，都是法師。不過，要想佛法興，必須僧贊僧。海濤法師是哪個宗的？為什麼我感覺他和淨空法師不同呢。他是教咒語，淨空是 你學好佛，會找不到工作啊，佛門有求必應，這是真的，關鍵是要好好學佛，專聽一個法師講，你喜...