為什麼說脾乃後天之本,氣血生化之源

2021-05-20 09:07:10 字數 5030 閱讀 2542

1樓:匿名使用者

腎乃先天之本、也就是說腎氣多與少、腎氣足與否、都是先天帶來的!中醫講脾主運化、氣血的執行和生化、完全是可以通過後天的補宜進行調理的!肝主造血、脾主藏血、因此、一些女性的月經問題、都要以調理脾為根本!

主要來說、健脾很關鍵、少吃涼食物、再為您推薦幾種按顏色分類、補益各種臟腑的方法:紅色-養心。綠色-養肝。 白色-潤肺。黑色-養腎。 黃色-養脾!

總之、人體像一臺精密的儀器、各個臟腑的功能都是相輔相成的、因此、不能挑食、休息營養均衡!!

以上是個人的經驗之談、絕對原創、望採納!也可關注我、日後多多交流養生話題!

為什麼中醫說「脾為後天之本、氣血生化之源」

2樓:匿名使用者

首先要說明的是中醫的脾胃不是現代醫學解剖學上的脾與胃,就生理和病理而言,中醫所講的脾胃包括了整個消化系統,遠遠超出解剖學意義上的脾和胃的範疇。

中醫認為,脾為後天之本,氣血生化之源。人出生後,所有的生命活動都有賴於後天脾胃攝入的營養物質。先天不足的,可以通過後天調養補足,同樣可以延年益壽;先天非常好,如不重視後天脾胃的調養,久之就會多病減壽。

中醫學中脾的一個重要的功能就是主運化,脾的運化水谷精微(水谷精微就是我們吃下去的飲食物)功能旺盛,則機體的消化吸收功能才能健全,才能為化生精、氣、血、津液提供足夠原料,才能使臟腑、經絡、四肢百骸,以及筋肉、皮、毛等組織得到充分的營養。反之,若脾的運化水谷精微功能減退,則機體的消化吸收機能亦因此而失常,故說脾為氣血生化之源。

脾胃居中土,與其他臟腑關係密切,脾胃有病很容易影響其他臟腑,肝、心、脾、肺、腎對應木、火、土、金、水,五臟對五行,很容易出現相生相剋的疾病傳變現象。所以又有「脾胃一傷,四髒皆無生氣」的說法。

脾主升清,脾氣上升,水谷精微等營養物質才能輸布到全身發揮其營養功能,故脾以升為順。胃主降濁。食物入胃,經胃的腐熟後,必須下行進入小腸,才能進一步消化吸收,故胃以降為和。

脾與胃居於中焦,是升降的樞紐,其升降影響著各臟腑的陰陽升降,因此脾胃健運,臟腑才能和順協調,元氣才能充沛。所以,在調理機體時尤其注意調理脾胃氣機。

在五行中,脾屬土,土位居**,四方兼顧,土能生化萬物。脾與胃,一陰一陽,互為表裡,脾與胃共同參與飲食的消化吸收。中醫古典名著的《黃帝內經》講到「脾胃者,倉廩之官,五味出焉」,也就是說將脾胃的受納運化功能比作倉廩,可以攝入食物,並輸出精微營養物質以供全身之用。

人以水谷為本,胃主受納水谷,脾主運化精微營養物質,可見脾胃在人體佔有極為重要的位置。

為什麼說:「腎為先天之本;脾為後天之本,氣血生化之源」?

3樓:嗜血無痕

腎是先天之本——「先天」指稟受於父母,「兩神相搏」之精,及先天之精所化生的先天之氣,是遺傳而來,為人體生命之本源,也可以理解為男性精子與女性卵子結合的受精卵而言。「後天」是指精成以後,既腦髓生,骨為下·······**堅,而毛髮長,說白了就是受精卵以後的整個發育過程。中醫認為,腎藏精,主命火,命火為生氣之源,「就是指腎中陽氣,是生命的源動力。

腎的精氣亢勝,天葵至,這時男精氣易洩,女任脈通,太沖脈盛,月經按時以下,兩神相搏,故能有子。受精以後,整個的生長髮育過程,及抗禦外邪的能力,都是腎的精氣的盛衰起決定作用。因此腎為先天之本。

本人寫的祕訣:「腎是人體的發電機,是人體陽氣的原動力,是生殖的源泉,是血液的過濾器,是**的保溼器,命門之火就是丹田真氣的根本,是人體免疫力的本源,因此腎虛是百病之源」「腎是彈藥,肝是搶,子彈打完就下崗」奉勸妙男少女,合房太過,必傷腎中之精氣(真氣不足,百病眾生)何以長壽!!!!!!

脾是後天之本,氣血生化之源——是指兩精兩神相搏(男女受精以後)在母體內的生長髮育,以及出生以後的人體生長髮育的營養供給,都需要脾胃消化,吸收,水谷精微,運化水谷水溼,升清降濁的作用,而化生氣血,因此一有此身,必經飲食入胃,脾胃共同化生氣血,為後天之本。又是人體氣機升降的樞紐。脾胃內傷,百病叢生,脾胃位居中焦,氣血生化之源,是五臟之宗,是六腑之母,脾胃健運整個消化系統就會正常執行,脾與腎,先後天相互支撐,相互促進,才能保證人體的健康長壽

4樓:匿名使用者

腎主藏精:腎藏有先天之精,為構**體胚胎的原始物,是臟腑陰陽之根,故稱為"先天之本」;

脾主運化:負責運化水谷和運化水源,運化水谷是指脾都飲食物得消化吸收和轉輸精微物質的作用;

脾主升:為升清和升舉兩方面,升清指將消化吸收的水谷精微物質從中焦上輸於心肺及頭面五官,通過心肺的作用化為氣血,營養全身。故稱脾為後天之本,氣血化生之源。

為何說「腎為先天之本」「脾為後天之本」?

5樓:匿名使用者

腎為先天之本,是強調腎在人體生長髮育及生殖功能中的重要作用,這種作用主要體現在:

其一,促進人體生殖機能。腎精是人體胚胎髮育的原始物質,具有決定生殖能力盛衰的作用。

其二,促進人體的生長髮育。腎中精氣具有很強的活力,隨著腎中精氣的由盛衰變化,人體生命活動呈現出生長壯老的規律性變化。

其三,抵禦外邪,防止疾病。腎中精氣不僅能促進人的生長髮育與生殖機能,而且具有保衛機體,防止邪侵的作用。

脾為後天之本,強調了脾的重要性,如脾胃功能正常,飲食如常,則全身五臟六腑、經絡、氣血均旺盛,身體常少疾病,易於長壽;否則健康不佳,人體易病,不易長壽。脾運化的水谷精微,通過心肺的作用化生氣血,以營養全身。由於脾在人的生命活動中起著極其重要的作用,故稱脾胃後天之本。

6樓:匿名使用者

這是中醫中的理論,木、火、土、金、水,對應內臟肝、心、脾、肺、腎,水(腎)生萬物,以土(脾)載之……

7樓:樂▼娜

腎位於腰部,故《素問·脈要精微論》說:「腰者,腎之府」。由於腎藏有「先天之精」,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱為「先天之本」。

腎在五行屬水,腎與膀胱互為表裡,腎藏精,主生長髮育和生殖,腎開竅於耳及二陰,腎在體為骨,其華在發。

腎藏精,主生長髮育和生殖:精有精華之意,指人體最重要的物質基礎。腎所藏之精包括」先天之精」和」後天之精」。

」先天之精」稟受於父母,與生俱來,有賴於後天之精的不斷充實壯大,」後天之精」**於水谷精微,由脾胃化生,轉輸五臟六腑,成為臟腑之精。臟腑之精充盛,除**本身生理活動所需外,其剩餘部分則貯藏於腎,以備不時之需。當五臟六腑需要時,腎再把所藏的精氣重新供給五臟六腑。

故腎精的盛衰,對各臟腑的功能都有影響。

脾主運化,運即是轉運、輸送,化有消化、吸收的含義。脾主運化是指脾具有將水谷化為精微,並將精微物質吸收、轉輸至全身的作用

為什麼說脾胃為後天之本,氣血生化之源?

8樓:敢問芳名

哦?後天之本?氣血化生之源?

lz應該不是學中醫專業的吧,這個問題在大一的中醫基礎理論課裡有專門講解,我來大概給你解釋下

1.什麼是後天之本?後天之本的意思就是說,在你出生之後,身體發育所需的、從外界獲得的營養全部來自於脾胃,因為在中醫理論體系中脾和胃屬於主管消化吸收的臟腑,兩者相互對應,一為太陰溼土,一為陽明燥土。

脾胃不好的人,往往胃口不怎麼樣,身體也不太壯實。所以說脾胃為「後天之本」

2.什麼是氣血化生之源?按照中醫理論的解釋,人體吃下的食物經進入胃,在胃中腐熟,而後其精華(也就是所謂的水谷之精,或者水谷精氣)被脾吸收,繼而通過經絡轉運到全身以供營養之用

莫非lz是對中醫感興趣的人?如果是的話那我建議你先不妨讀一讀《中醫基礎理論》或者《黃帝內經》,然後再說其他的。還有什麼問題的話也可以聯絡我,望採納,謝謝

9樓:尋幽探徑

氣血是人體生命運動的基本物質,而脾胃又是氣血產生的必要物質基礎

10樓:破銅de爛鐵

飲食物的吸收在胃和小腸內,由脾的運化水谷化為精微,脾的轉輸和佈散作用,輸布全身,營養臟腑,水谷精微是必需的營養物質的主要**,也是生成氣血的,主要物質基礎,所以說,脾為後天之本,氣血生化之源。

11樓:普羅旺斯_星

脾胃靠後天養,而且作用很重要

12樓:祭培勝向珍

脾胃可以生化氣血,脾胃功能強,氣血就不虧了。如果脾胃虛弱,吃的東西都不消化吸收,那人的氣血就很不足了,氣血不足那毛病可就多了。

13樓:令狐孝狂婷

人體的生長髮育、維持身體正常執行所需要的一切營養物質都靠脾胃供給。胃為後天之本,也是氣血生化之源,是製造精血的源頭。我們身上的精血全是通過胃消化飲食而來的。

  同時,胃是六腑之海,胃在六腑之中就像大海一樣,六腑的運化全在於胃能否消化吸收。胃的好壞以及運化正常與否都對人體有著巨大的影響。那麼,胃的好壞跟哪幾個因素密切相關呢?

實際上跟吃、睡、情緒的關係都很密切。

胃「以降為順」,就是胃在人體中具有肅降的功能。胃氣是應該往下行、往下降的,如果胃氣不往下降,就會影響睡眠,導致失眠,這叫做「胃不和則臥不安」。

當真陽元氣充足時,則胃氣可降;而當元氣虛弱時,則會出現腹脹、反酸、呃逆等「不降反逆」的症狀。

另外,臨床上一般是用胃氣的虛弱與否來診斷病情的輕重情況。如果胃氣虛弱,就有可能引發多種疾病。

《黃帝內經》一再強調,任何時候胃脈都不可以絕,胃脈一絕人體大限將至。這個道理很簡單,胃脈一絕,連吃飯、吃藥的能力都沒有了,人就無可救藥了。

所以一定要注意,不要把脾胃傷了。好好吃飯是關鍵,只要還能吃,**就有望。

14樓:竇蕾買嫻

這是因為"後天"是指人出生後的整個生命過程。人出生後,飲食水谷是機體所需營養的主要**,是生命的根本。而飲食物的消化,水谷精微的吸收和輸布,主要依賴於脾的運化功能。

而水谷精微又是化生氣血的物質原料,都是由脾運化而來。聽所以說,脾為後天之本,氣血生化之源。

15樓:衣霞遇春

因為脾的生理功能主運化:運化水谷和運化水液,運化水谷即是對飲食物的消化和吸收,飲食入胃後,對飲事物的消化和吸收,實際上是在胃和小腸內進行的,但是必須依賴於脾的運化功能,才能將水谷化為精微,同樣也有賴於脾的傳輸和散精功能,才能把水谷精微「灌溉四旁」和佈散至全身,因此脾的運化水谷精微功能旺盛,則機體的消化吸收功能才能健全,才能為化生精,氣,血,津液提供足夠的養料,才能使臟腑,經絡,四肢以及筋肉皮毛等組織得到充分的營養,而進行正常的生理功能。反之若脾失健運,則機體的消化吸收既能即因之而失常,而出現腹脹,便溏,食慾不振,以致倦怠,消瘦和氣血生化不足等病變,所以說:

脾胃為後天之本,氣血生化之源

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