駱駝祥子帶京味兒的句子,駱駝祥子中有獨特的京味兒,摘抄一些片段,並說說其中如何表達了這一點

2021-03-19 18:20:07 字數 5413 閱讀 2474

1樓:秀

在洋車伕裡,個人的委屈與困難是公眾的話料, 「車口兒」上,小茶館中,大雜院裡,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而後這些事成為大家的財產,象民歌似的由一處傳到一處。(北京人愛串閒話)

況且他有他的主意:多留神,少爭勝,大概總不會出了毛病。至於講價爭座,他的嘴慢氣盛,弄不過那些老油子們。(老油子,應該算是北京土話了)

鋪主打算擠到個整數,說了不知多少話,把他的車拉出去又拉進來,支開棚子,又放下,按按喇叭,每一個動作都伴著一大串最好的形容詞;最後還在鋼輪條上踢了兩腳,「聽聽聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就是把車拉碎了,要是鋼條軟了一根,你拿回來,把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!

」祥子把錢又數了一遍:「我要這輛車,九十六!」鋪主知道是遇見了一個心眼的人,看看錢,看看祥子,嘆了口氣:

「交個朋友,車算你的了;保六個月:除非你把大箱碰碎,我都白給修理;保單,拿著!」(典型的砍價)

3. 駱駝祥子,中有京味兒的句子,五句

老舍**最大的特點是獨具北京特色的語言, 這幾乎成了一種標誌性 的東西,在《駱駝祥子》裡更是有淋漓盡致的展現。像洋車伕的「拉 晚兒「,就如同現今北京的的哥跑夜班車;將腰帶」殺進腰「,就是

緊緊褲腰帶,打起精神頭兒,好去賣力的拉車; 「車口兒上」就是停 車處, 好比現在火車站外邊計程車拉客的地方; 還有什麼再湊個塊兒 八角,一百元便可打住,管飯食叫「嚼穀」;當然也不乏一些粗俗的 言語,如「來吊棒」便是調情之意,稱娼主為「老叉杆」。書中諸如 此類北京方言俗語數不勝數, 這種以北京話為基礎的俗白、凝練的文 字,極富有市井色彩,充滿通俗的趣味,像白居易的詩歌那樣,語言 淺近曉暢,老嫗也可聽懂,正所謂「童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱 《琵琶》篇」,但卻能做到用常得奇,平易中見精闢。讀來如喝路邊 的大碗茶, 解渴消暑又暢快, 給人一種親切之感, 在這種語言環境下, 好像你已置身於擁擠熱鬧、人聲鼎沸的老北京揚著黃塵的街道上, 蹲 在皇城根兒下啃個硬麵餑餑, 乞蹴在茶館門口喝一壺十個銅子兒的好 茶······提到北京話,我們通常會想到「吃了嗎,您吶?

」、「勞駕」、「回見」、「哥們兒」、「今兒個」這些熟悉的日常用語, 北京話已經在不知不覺中融入了大多數人的話語系統、語言習慣, 說 起這些個詞兒感覺特有範兒,帶著譜兒,有那麼點兒瀟灑、隨意、自 在的意思。 從中不難看出京腔或是京**的一些特點:帶有明顯的兒 化音,愛用象聲詞,有「唏裡呼嚕」、「七嚓咔嚓」之類,愛打比方, 愛說歇後語,如「羊上樹」「天橋的把式,光說不練」,也有些俏皮 話,什麼「肝兒顫」、「老頭鑽被窩」,還有一些詞尾讀輕聲,比如 「大爺」的「爺」就讀輕聲。

4. 駱駝祥子中含有京味的句子

在洋車伕裡,個人的委屈與困難是公眾的話料, 「車口兒」上,小茶館中,大雜院裡,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而後這些事成為大家的財產,象民歌似的由一處傳到一處。(北京人愛串閒話)

況且他有他的主意:多留神,少爭勝,大概總不會出了毛病。至於講價爭座,他的嘴慢氣盛,弄不過那些老油子們。(老油子,應該算是北京土話了)

鋪主打算擠到個整數,說了不知多少話,把他的車拉出去又拉進來,支開棚子,又放下,按按喇叭,每一個動作都伴著一大串最好的形容詞;最後還在鋼輪條上踢了兩腳,「聽聽聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就是把車拉碎了,要是鋼條軟了一根,你拿回來,把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!

」祥子把錢又數了一遍:「我要這輛車,九十六!」鋪主知道是遇見了一個心眼的人,看看錢,看看祥子,嘆了口氣:

「交個朋友,車算你的了;保六個月:除非你把大箱碰碎,我都白給修理;保單,拿著!」(典型的砍價)

駱駝祥子中有獨特的京味兒,摘抄一些片段,並說說其中如何表達了這一點 5

2樓:匿名使用者

《駱駝祥子》的京味兒可以體現在:用北京話寫北京人。下面我逐個為您分析,並提供相應片段。

一、先看他是如何刻畫車伕的形象的:「這些專拉洋買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山,頤和園或西山。氣長也還算小事,一般車伕萬不能爭這項生意的原因,大半還是因為這些吃洋飯的有點與眾不同的知識,他們會說外國話。

英國兵,法國兵,所說的萬壽山,雍和宮,「八大胡同」,他們都曉得。他們自己有一套外國話,不傳授給別人。」

任何讀者看了這一段的描寫都不會把它錯認為是上海或別的地方的車伕。玉泉山,頤和園,西山,萬壽山,雍和宮,「八大胡同」這些都是北京城裡特有的地方,這種北京的氛圍是無可取代的。

老舍是北京人,他的作品內容大多是反映北京的社會世俗風貌,尤其是下層勞動人民的生活。因此,他的作品大都是以北京為背景的,他所用的語言也是地道的北京話。

二、再看對主角祥子的描寫:「看著那高等的車伕,他計劃著怎樣殺進他的腰去,好更顯出他的鐵扇面似的胸,與直硬的背;扭頭看看自己的肩,多麼寬,多麼威嚴!殺好了腰,再穿上肥腿的白褲,褲腳用雞腸子帶兒繫住,

露出那對「出號」的大腳!是的,他無疑的可以成為最出色的車伕;傻子似的他自己笑了。」這裡的「殺好了腰」,「雞腸子帶兒」,「出號的大腳」都是典型的北京通俗語言的運用。

在北京話裡的兒化韻帶有一種特殊的風味,令人一聽就會感覺出它是北京的土特產。老舍用這些大白話來寫一個車伕實在是恰到好處的。

「他們的拉車姿式,講價時的隨機應變,走路的抄近繞遠,都足以使他們想起過去的光榮,而用鼻翅兒扇著那些後起之輩。可是這點光榮絲毫不能減少將來的黑暗,他們自己也因此在擦著汗的時節常常微嘆。」

這裡的一個「扇」字生動地寫出了這些車伕的神態,他們曾是高等車伕但卻又是對人生的苦都吃透了,所以看不起窮拉車的,那是一種你算什麼東西,早先我們比你闊多了的精神。把鼻子一扇,

整個面部也跟著牽動以來,傳達一種輕蔑的資訊。老舍在這裡用的這個字可謂妙極!

拓展資料:

《駱駝祥子》講述的是中國北平城裡的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車伕祥子三起三落的人生經歷。

祥子來自農村,是個破產的青年農民,勤勞、純樸、善良,保留著農村哺育他、教養他的一切,卻再也不願意回農村去了。

從農村來到城市的祥子,渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志願、希望、甚至是宗教,憑著勤勞和堅忍,他用三年的時間省吃儉用,終於實現了理想,成為自食其力的上等車伕。

但剛拉半年,車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,祥子失去了洋車,只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始,更加克己地拉車攢錢。

可是,還沒有等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空,買車的夢想再次成泡影。

當祥子又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,因虎妞死於難產,他不得不賣掉人力車去料理喪事。

至此,他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花。連遭生活的打擊,祥子開始喪失了對於生活的任何企求和信心,

再也無法鼓起生活的勇氣,不再像從前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。

被生活捉弄的祥子開始遊戲生活, 吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為「城市垃圾」。最後,靠給人乾紅白喜事做雜工維持生計。

祥子由一個「體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的」底層勞動者

淪為一個「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎裡的產兒,個人主義的末路鬼」。

3樓:匿名使用者

高媽勸祥子放錢:「告訴你,祥子,擱在兜兒裡,一個子兒永遠是一個子兒!放出去呢,錢就會下錢?

沒錯兒,咱們的眼睛是幹什麼的?瞧準了再放錢,不能放禿尾巴鷹。當巡警的到時候不給利,或是不歸本,找他的巡官去!

一句話,他的美事得擱下,敢!打聽明白他們放餉的日子,堵窩掏;不還錢,新新!將一比十,放給誰,咱都得有個老底;好,放出去,海里摸鍋,那還行嗎?

你聽我的,準保沒錯!」

這番話,乾脆利落、生動鮮明,是典型的北京方言。而兒化語「沒錯兒、一個子兒、兜兒」,北京方言中狹隘的四字語「禿尾巴鷹、海里摸鍋」以及北京的重口味方言「擱下」等,都從側面反映出老舍對自己所生活的地方語言的熟悉和了解的透徹。

再看虎妞:「吧!不出臭汗去心裡癢癢,你個賤骨頭!

我給你炒下的菜,你不回來吃,繞世界胡塞去舒服?」以及下面的對話:「上哪兒啦,你?

」她一邊盛白菜,一邊問。「洗澡去了。」他把長袍脫下來。

「啊,以後出去言語一聲!別這麼大大咧咧的甩手一走?」

這些都是老舍創造性地運用北京市民俗白、淺易的口語,用簡單有力的具有北京味兒的語言寫出的值得世人讀的而且美好的句子,乾淨利索,平易近人而不粗俗,就像北京的人、建築以及北京深厚的文化底蘊,這也跟北京特有的歷史有關。

4樓:匿名使用者

味《駱駝祥子》裡的「京味兒」

實驗中學2016級14班 劉佳儀

5樓:重慶萬通汽車學校

先看他是如何刻畫車伕的形象的:「這些專拉洋買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山,頤和園或西山。氣長也還算小事,一般車伕萬不能爭這項生意的原因,大半還是因為這些吃洋飯的有點與眾不同的知識,他們會說外國話。

英國兵,法國兵,所說的萬壽山,雍和宮,「八大胡同」,他們都曉得。他們自己有一套外國話,不傳授給別人。」

任何讀者看了這一段的描寫都不會把它錯認為是上海或別的地方的車伕。玉泉山,頤和園,西山,萬壽山,雍和宮,「八大胡同」這些都是北京城裡特有的地方,這種北京的氛圍是無可取代的。

老舍是北京人,他的作品內容大多是反映北京的社會世俗風貌,尤其是下層勞動人民的生活。因此,他的作品大都是以北京為背景的,他所用的語言也是地道的北京話。

6樓:寫作業完出去玩

這些東西應讓學上們自己寫

7樓:匿名使用者

人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那麼就有可能變成「祥子」,墮落、衰敗,厭惡生活。

畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很複雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

駱駝祥子,中有京味兒的句子,五句。加每句的分析。600字

8樓:承懷蕾稱優

祥子的語言厚重而樸拙,他第一次買車時,心情激動,如臨大敵,只會說「我要這輛車!」賣車的鋪主誇耀車好,希望加價,祥子還是那句話:「我要這輛車,九十六!

」這同他的堅實沉默的性格是一致的。

高媽勸祥子放錢:「告訴你,祥子,擱在兜兒裡,一個子永遠是一個子!放出去呢,錢就會下錢!

沒錯兒,咱們的眼睛是幹什麼的?瞧準了再放手錢,不能放禿尾巴鷹。當巡警的到時候不給利,或是不歸本,找他的巡官去!

一句話,他的差事得擱下,敢!打聽明白他們放餉的日子,堵窩掏;不還錢,新新!將一比十,放給誰,咱都得有個老底;好,放出去,海里摸鍋,那還行嗎?

你聽我的,準保沒錯!」一席話爆豆一般,乾脆利索,在細心的算計裡透露出一種婦道人家的豪橫,聽得出是在外頭跑慣了的。

虎妞的語言則簡勁、粗野、潑辣:「嘔!不出臭汗去,心裡癢癢,你個賤骨頭!

我給你炒下的菜,你不回來吃,繞世界胡塞去舒服?你別把我招翻了,我爸爸是光棍出身,我什麼事都做得出來!明天你敢再出去,我就上吊給你看,我說得出來,就行得出來!

」再看對話。

「上哪兒啦,你!」她一邊盛白菜,一邊問。

「洗澡去了。」他把長袍脫下來。

「啊!以後出去,言語一聲!別這麼大咧咧的甩手一走!」

他沒言語。

「會哼一聲不會?不會,我教給你!」

他哼了一聲,沒法子!

駱駝祥子品析京味的句子和批註,駱駝祥子中體現「京味」的句子或詞語! 急用

駱駝祥子 是人民藝術家 老舍 舒慶春 所著的長篇 描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車伕的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。駱駝祥子中體現 京味 的句子或詞語!急用 祥子的語言厚重而樸拙,他第一次買車時,心情激動,如臨大敵,只會說 我要這輛車!賣車的鋪主誇耀車好,希望加價,祥子還是那句話...

關於駱駝祥子的句子賞析,駱駝祥子摘抄加賞析20句

1 摘抄 他確乎有點像一棵樹,堅壯,沉默,而又有生氣。他有自己的打算,有些心眼,但不好向別人講論。在洋車伕裡,個人的委屈與困難是公眾的話料,車口兒 上,小茶館中,大雜院裡,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而後這些事成為大家的財產,像民歌似的由一處傳到一處。賞析 這一段人物描寫,從裝束 體態 身段,...

駱駝祥子原文,老舍《駱駝祥子》原文

他真拉上了包月。可是,事實並不完全幫助希望。不錯,他確是咬了牙,但是到了一年半他並沒還上那個願。包車確是拉上了,而且謹慎小心的看著事情 不幸,世上的事並不是一面兒的。他自管小心他的,東家並不因此就不辭他 不定是三兩個月,還是十天八天,吹 注 吹,就是散了,完了的意思。了 他得另去找事。自然,他得一邊...