1樓：
你好！封神了！死去的伯邑考是這一場伐紂之役第一位犧牲者，他的魂魄到了南天門，太白金星就將他安在紫微星宮，命為尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇；此為紫微斗數以紫微星為首**。
希望幫到你~~
2樓：冰姿雪豔
伯邑考是伐紂之役的第一位犧牲者，周武王伐紂成功後，姜子牙代玉虛封神，念其忠孝之心，封為中天北極紫微大帝之神，命為尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇；此為紫微斗數以紫微星為首**。
3樓：平行下劃線
死去的伯邑考是這一場伐紂之役第一位犧牲者，他的魂魄到了南天門，太白金星就將他安在紫微星宮，命為尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇；此為紫微斗數以紫微星為首**。
4樓：情雲離
親 伯邑考成為了嫦娥手中的玉兔 ~~~~
封神榜上最後伯邑考被封為什麼神？
5樓：阿沾
封神榜上最後伯邑考被封為中天北極紫微大帝之神，命為尊貴之神。
伯邑考生性敦厚仁愛，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監禁，伯邑考為了營救父親，帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己。
又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無德。 於是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁屍，做成肉餅後，妲己再送給他的父親姬昌吃下。
人物軼事——紫微星由來
伯邑考是伐紂之役的第一位犧牲者，周武王伐紂成功後，姜子牙代玉虛封神，念其忠孝之心，封為中天北極紫微大帝之神，命為尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇。
此為紫微斗數以紫微星為首**。姬昌回國後，誓言為子報仇，但不幸壯志未酬身先死，而報仇之事就交給伯邑考的弟弟周武王來繼續完成。周武王於是振興國力，強兵富國，並得到一代軍師姜子牙的助力，打敗了商紂，建立周朝。
伯邑考墓簡介：伯邑考墓，位於河南安陽湯陰羑[yǒu]裡城的西北角，距周文王演易處不遠，有一個不太顯眼的墳冢，墳墓前的墓碑上寫的是「伯邑考之墓」。
當地老百姓說，這是兔兒冢。兔兒冢也叫「吐兒冢」。據說，當年文王在每次吃完肉羹後都找地方再吐出來，兔兒冢就是周文王吐肉羹的地方。
傳說當時周文王吐下的肉都變成了兔子，一蹦一蹦地都跑了。
所以，現在羑里城附近的老百姓中還流傳著一句俗話：羑里城的兔子，打不得。在他們眼裡，兔子是伯邑考的魂。
6樓：哈根達斯
伯邑考是伐紂之役的第一位犧牲者，周武王伐紂成功後，姜子牙帶玉虛封神，念其忠孝之心，封為中天北極紫微大帝之神，命為尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇；此為紫微斗數以紫微星為首**。姬昌回國後誓言為子報仇，但不幸壯志未酬身先死，而報仇之事就交給伯邑考的弟弟周武王來繼續完成。周武王於是振興國力，強兵富國並得到一代軍師姜子牙的助力而打敗商紂建立周朝。
封神榜裡面的伯邑考變成兔子了請問是怎麼回事??
7樓：匿名使用者
姬昌在紂王與妲己的奸計下服用自己的兒子伯邑考的肉，（如果吃，說明他不是聖人，那紂王不必和一個庸才計較，如果不吃，則相反。據說武王姬昌能起卦測算未來。）
夜裡睡覺時腹中難耐，然後不停嘔吐，嘔吐出的汙穢化成了一隻兔子。
8樓：匿名使用者
兔子的諧音吐子，是說他吐出了兒子。
在《封神演義》原著中妲己和伯邑考有關係嗎？
9樓：小小瀟媽
伯邑考是因妲己陷害而死，這就是他們的關係。
紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無德。
伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁屍，做成肉餅後，妲己再送給他的父親姬昌吃下。
10樓：匿名使用者
有關係，樓主說的沒錯，就是妲己看上了伯邑考的色相，想讓伯邑考跟她**。
紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己；又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無德。 於是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁屍，做成肉餅後，妲己再送給他的父親姬昌吃下。
可以說伯邑考是因妲己陷害而死，這就是他們的關係。
11樓：匿名使用者
有關係的，伯邑考來朝歌救父，妲己見色起意，意圖勾引，但沒有成功。
原文如下：
邑考彈至曲終，只見音韻幽揚，真如戛玉鳴珠，萬壑松濤，清婉欲絕，令人塵襟頓爽，恍如身在瑤池鳳闕；而笙篁簫管，檀板謳歌，覺欲氣逼人耳。誠所謂「此曲只應天上有，人間能得幾回聞」。紂王聽罷，心中大悅，對妲己曰：
「真不負御妻所聞。邑考此曲可稱盡善盡美。」妲己奏曰：
「伯邑考之琴，天下共聞，今親覿其人，所聞未盡所見。」紂王大喜，傳旨：摘星樓排宴。
妲己偷睛看邑考，面如滿月，丰姿俊雅，一表非俗，其風情嫋嫋動人。妲己又看紂王容貌，大是闇昧，不甚動人。——看官：
紂王雖是帝王之相，怎經色慾相虧，形容枯槁。自古佳人愛少年，何況妲己乃一妖魅乎。妲己暗想：
「且將邑考留在此處，假說傳琴，乘機挑逗，庶幾成就鸞鳳，共效于飛之樂。況他少年，其為補益更多，而拘拘於此老哉。」妲己設計欲留邑考，隨即奏曰：
「陛下當赦西伯父子歸國，固是陛下浩蕩之恩，但邑考琴為天下絕調，今赦之歸國，朝歌竟為絕響，深為可惜。」紂王曰：「如之奈何？
」妲己奏曰：「妾有一法，可全二事。」紂王曰：
「卿有何妙策可以兩全？」妲己曰：「陛下可留邑考在此，傳妾之琴，俟妾學精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇一樂。
一則西伯父子感陛下赦宥之恩；二則朝歌不致絕瑤琴之樂，庶幾可以兩全。」紂王聞言，以手拍妲己之背曰：「賢哉愛卿！
真是聰慧賢明，深得一舉兩全之道。」隨傳旨：「留邑考在此樓傳琴。
」妲己不覺暗喜：「我如今且將紂王灌醉了，扶去濃睡，我自好與彼行事，何愁此事不成。」忙傳旨排宴。
紂王以為妲己好意，豈知內藏傷風敗俗之情，大壞綱常禮義之防。妲己手奉金盃，對紂王曰：「陛下進此壽酒！
」紂王以為美愛，只顧歡飲，不覺一時酩酊。妲己命左右侍御宮人，扶皇上龍榻安寢，方著邑考傳琴。兩邊宮人取琴二張，上一張是妲己，下一張是伯邑考傳琴。
邑考奏曰：「犯臣子啟娘娘：此琴有內外五形，六律五音。
吟、揉、勾、剔。左手龍睛，右手鳳目，按宮、商、角、徵、羽。又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、託、啇刂、打。
有六忌，七不彈。」妲己問曰：「」何為六忌？
」邑考曰：「聞哀，慟泣，專心事，忿怒情懷，戒欲、驚。」妲己又問：
「何為七不彈？」邑考曰：「疾風驟雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，無香近褻，不知音近俗，不潔近穢。
遇此皆不彈也。此琴乃太古遺音，樂而近雅，與諸樂大不相同，其中有八十一大調，五十一小調，三十六等音。」有詩為證：
音和平兮清心目，世上琴聲天上曲，
盡將千古聖人心，付與三尺梧桐木。
邑考言畢，將琴撥動，其音嘹亮，妙不可言。且說妲己原非為傳琴之故，實為貪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飛，縱淫敗度，何嘗留心於琴。於是左右勾引，故將臉上桃花現嬌豔夭姿，風流國色。
轉秋波，送嬌滴滴情懷：啟朱脣，吐軟溫溫悄語。無非欲動邑考，以惑亂其心。
邑考乃聖人之子，因為父受羈囚之厄，欲行孝道，故不辭涉水之勞，往朝歌進貢，代贖父罪，指望父子同還故都，那有此意。雖是傳琴，心如鐵石，意若堅鋼，眼不旁觀，一心只顧傳琴。妲己兩番三次勾邑考不動。
妲己曰：「此琴一時難明。」分付左右：
「且排上宴來。」兩邊隨辦上宴來。妲己命席旁設坐，令邑考侍宴。
邑考魂不附體，跪而奏曰：「邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不殺之恩，賜以再生之路，感聖德真如山海。娘娘乃萬乘之尊，人間國母，邑考怎敢側坐。
臣當萬死！」邑考俯伏，不敢抬頭。妲己曰：
「邑考之言差矣！若論臣子，果然坐不得；若論傳琴，乃是師徒之道，坐即何妨。」伯邑考聞妲己之言，暗暗切齒：
「這賤人把我當作不忠、不德、不孝、不仁、非禮、非義、不智、不良之類。想吾始祖亶父在堯為臣，官居司農之職；相傳數十世，累代忠良。今日邑考為父朝商，誤入陷阱。
豈知妲己又邪淫壞主上之綱常，有傷於風化，深辱天子，其惡不小。我邑考寧受萬刃之誅，豈可壞姬門之節也。九泉之下，何顏相見始祖哉！
」且說妲己見邑考俯伏不言，又見邑考不動心情，並無一計可施。妲己邪念不絕：「我到有愛戀之心，他全無顧盼之意。
也罷，我再將一法引逗他，不怕此人心情不動耳！」妲己只得命宮人將酒收了，令邑考平身，曰：「卿既堅執不飲，可還依舊用心傳琴。
」邑考領旨，依舊撫琴，照前勾撥多時。妲己猛曰：「我居於上，你在於下，所隔疏遠，按弦多有錯亂，甚是不便，焉能一時得熟。
我有一法，可以兩便，又相近，可以按納，有何不可。」邑考曰：「久撫自精，娘娘不必性急。
」妲己曰：「不是這等說。今夜不熟，明日主上問我，我將何言相對？
深為不便。可將你移於上坐，我坐你懷內，你拿著我手雙撥此弦，不用一刻即熟，何勞多延日月哉。」就把伯邑考嚇得魂遊萬里，魄走三千。
邑考思量：「此是大數已定，料難脫此羅網，畢竟做個青白之鬼，不負父親教子之方，只得把忠言直諫，就死甘心。」邑考正色奏曰：
「娘娘之言，使臣萬載竟為狗彘之人！史官載在典章，以娘娘為何如後！娘娘乃萬姓之國母，受天下諸侯之貢賀，享椒房至尊之貴，掌六宮金闕之權；今為傳琴一事，褻尊一至於此，深屬兒戲，成何體統！
使此事一聞於外，雖娘娘冰清玉潔，而天下萬世又何信哉。娘娘請無性急，使旁觀若有辱於至尊也。」就把妲己羞得徹耳通紅，無言可對。
隨傳旨命伯邑考暫退。邑考下樓，回館驛，不題。
且說妲己深恨：「這等匹夫，輕人如此！『我本將心託明月，誰知明月照溝渠！』反被他羞辱一場。管教你粉骨碎身，方消吾恨！」妲己只得陪紂王安寢。
12樓：
樓主說的是對的。原著中
妲己勾引伯邑考不成便動了殺心。
請問那些回答說「歷史上是有關係的。」是看的哪本歷史書？根本就是胡說八道以訛傳訛！《史記》裡連妲己的出身姓氏提都沒提。
就算是妲己真的是冀州侯蘇護的女兒，要知道她生長在冀州（河北境內），伯邑考生活在西岐（陝西境內），連面都見不著，怎麼可能「青梅竹馬」？
13樓：0秋水竹心
歷史上是有關係的。妲己原是冀州候蘇護的女兒，與西岐周文王長子伯邑考青梅竹馬，這個在書中是有記載的。妲己本不是狐狸的，是受女媧之託媚惑紂王，助周滅商的。
吃伯邑考肉的不是妲己是狐狸了。
伯邑考的父親是誰，封神榜中伯邑考的父親是誰，是他父親的第幾個孩子？
伯邑考的父親是姬昌。兒子伯邑考 姬考 姬昌嫡長子，母太636f707962616964757a686964616f31333365636564姒，早卒。姬昌 前1152年 前1056年 姬姓，名昌，周太王之孫，季歷之子，周朝奠基者，岐周 今陝西岐山 人。其父死後，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。西伯昌四...
在《封神演義》原著中妲己和伯邑考有關係嗎
伯邑考是因妲己陷害而死，這就是他們的關係。紂王妃妲己見伯邑考長相俊美 琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己 又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲 是在暗罵紂王無德。伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁屍，做成肉餅後，妲己再送給他的父親姬昌...
為什麼姬昌的兒子，伯邑考不姓姬
實際上伯邑考是姓姬的。只不過在平時的稱謂中並沒有加上姓而已，他的姓名應改為姬考，姬 為其姓，考 為其名。在 史記 周本紀 中記載 封棄於邰，號曰后稷，別姓姬氏。后稷為周的祖先，掌管國家的農政，后稷之興，在陶唐 虞 夏的時候，都有美好的德行。祖先棄姓姬，那麼後代怎麼能不姓姬呢？至於伯邑考的稱呼，伯 是...