為什麼人生因信念而改變,為什麼人生如下棋?

2021-03-19 18:21:18 字數 4813 閱讀 7759

1樓:易書科技

(一)人生跟著自我認定走?

海菲參加同學會時,突然被要求談一些有關最近盛行的歐洲旅遊的話題。由於這是他頭一次在眾人面前講話,所以話中常有斷續和緊張的情況出現。

但是,同學會結束後,其中有一位老同學跑來跟海菲說:「你所講的內容非常有趣,希望今後有機會能再聽你演講。」

在被這位老同學恭維之前,海菲從未想過嘗試在公眾面前講話。於是,他開始覺得自己並不是那麼差勁,對自己的演講才能又多了一份信心。後來,海菲竟然成為企業經營問題的專門演說家了。

海菲認識到:我們常常會一味地認定自己是個什麼樣的人,卻無視於這樣的認定是否正確而影響了我們的人生。比如說,你堅決相信自己不聰明,那麼這個信念就真的控制了你的腦子,使它無法聰明起來。

這跟學習的方式不對而導致學不好是不同的,因為當有了好老師在一旁指點,學習成效便能很快地增進。大多數人認為改變學習方式並不是件難事,可是對於改變自己——改變認定自己是個什麼樣的人——卻認為簡直是件不可能的事,這也就是何以我們會常聽到人們這麼說:「我就是這個個性,改不掉!

」人生若是持這種態度,就是在扼殺可能的機會,給自己留下永久而無可改變的問題。

下面的故事,從另一個方面詮釋了同樣的道理:

有一天,一位禪師為了啟發他的門徒,給他的徒弟一塊石頭,叫他去蔬菜市場,並且試著賣掉它。這塊石頭很大,很好看。但**說:

「不要賣掉它,只是試著賣掉它。注意觀察,多問一些人,回來告訴我在蔬菜市場它能賣多少錢。」這個人去了。

在菜市場,許多人看著石頭想:它可以作很好的小擺件,我們的孩子可以玩,或者我們可以把這當作稱菜用的秤砣。於是他們出了價,但只不過幾個小硬幣。

徒弟回來說:「它最多隻能賣到幾個硬幣。」

**說:「現在你去**市場,問問那兒的人。但是不要賣掉它,光問問價。

」從**市場回來,這個門徒很高興,說:「這些人太棒了。他們樂意出到1000塊錢。

」**說:「現在你去珠寶商那兒,但不要賣掉它。」他去了珠寶商那兒。

他簡直不敢相信,他們竟然樂意出5萬塊錢,他不願意賣,他們繼續抬**格——出到10萬。但是這個人說:「我不打算賣掉它。

」他們說:「我們出20萬、30萬,或者你要多少就多少,只要你賣!」這個人說:

「我不能賣,我只是問問價。」他不能相信:「這些人瘋了!

」他認為蔬菜市場的價已經足夠了。

回來後,**拿回石頭說:「我們不打算賣了它,不過現在你明白了,看你是不是有試金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市場,那麼你只有那個市場的理解力,你就永遠不會認識更高的價值。」

你瞭解自己的價值嗎?不要在蔬菜市場上尋找你的價值,為了「賣個好價」,你必須讓人把你當成寶石看待。

現代社會最為流行的神話之一就是:我們可以得到我們心中所期盼的一切。如果你的願望十分強烈,你也可以成為百萬富翁、開辦一家公司或成為總經理。

人生奇妙,不管我們怎樣認定自己,哪怕那種認定是不好的或有害的,最終我們的人生必然會跟著那種認定走。我們每個人都擁有無窮的能力,只要我們能夠改變對自我的認定就成了。

(二)自信與人生的成敗息息相關?

威爾遜在創業之初,全部家當只有一臺分期付款賒來的爆米花機,價值50美元。第二次世界大戰結束後,威爾遜做生意賺了點錢,便決定從事地皮生意。如果說這是威爾遜的成功目標,那麼,這一目標的確定,就是基於他對市場需求**充滿信心。

當時,在美國從事地皮生意的人並不多,因為戰後人們一般都比較窮,買地皮修房子、建商店、蓋廠房的人很少,地皮的**也很低。當親朋好友聽說威爾遜要做地皮生意,異口同聲地反對。

而威爾遜卻堅持己見,他認為反對他的人目光短淺。他認為雖然連年的戰爭使美國的經濟很不景氣,但美國是戰勝國,它的經濟會很快進入大發展時期。到那時買地皮的人一定會增多,地皮的**會暴漲。

於是,威爾遜用手頭的全部資金再加一部分貸款在市郊買下很大的一片荒地。這片土地由於地勢低窪,不適宜耕種,所以很少有人問津。可是威爾遜親自觀察了以後,還是決定買下了這片荒地。

他的**是,美國經濟會很快繁榮,城市人口會日益增多,市區將會不斷擴大,必然向郊區延伸。在不遠的將來,這片土地一定會變成**地段。

後來的事實正如威爾遜所料。不出三年,城市人口劇增,市區迅速發展,大馬路一直修到威爾遜買的土地的邊上。這時,人們才發現,這片土地周圍風景宜人,是人們夏日避暑的好地方。

於是,這片土地**倍增,許多商人競相出**購買,但威爾遜不為眼前的利益所惑,他還有更長遠的打算。後來,威爾遜在自已這片土地上蓋起了一座汽車旅館,命名為「假日旅館」。由於它的地理位置好,舒適方便,開業後,顧客盈門,生意非常興隆。

從此以後,威爾遜的生意越做越大,他的假日旅館逐步遍及世界各地。

威爾遜的經歷告訴我們:自信與人生的成敗息息相關。

(三)自信會有助於你的表現?

當你相信自己能做出最好的成績時,你不僅會發現自信提高,而且會發現自信會有助於你的表現。

斯坦斯佛說:「在你停止嘗試的時候,那就是你完全失敗之時。」欠缺自信的人,將終日和恐怖結伴為鄰。而越是被恐怖的烏雲所籠罩,自我肯定的機會也就越渺茫。

如果我們讓「恐怖」任其生長,恐怖的陰影就會越長越大:你越是想逃避,它越是如影隨形。

有一句至理名言:「現實中的恐怖,遠比不上想象中的恐怖那麼可怕。」多數人在碰到棘手的事物時,只會考慮到事物本身的困難程度,如此自然也就產生了恐怖感。

但是一旦實際著手時,就會發現事情其實比想象中要容易且順利多了。

布朗說:「處於現今這個時代,如果說『做不到』,你將經常站在失敗的一邊。」學著對自己仁慈些,列出一張你的勝利和成功的清單。

當你想到自己已完成的事時,你對能做的事會更有信心。只有失敗者才會把注意力放在失敗和缺點上。

(四)從內心決定要得第一?

理查·派迪的故事是夏爾曼教授經常在課堂上講述的例子之一。

理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來向他母親報告賽車結果時的情景對他的成功影響很大:

「媽!」他衝進家門口叫道,「有35輛車參加比賽,我跑第二。」

「你輸了!」母親回答道。

「但,媽!」他**道,「您不認為我第一次就跑個第二是很好的事嗎?特別是這麼多輛車參加比賽。」

「理查!」她嚴厲道,「你用不著跑在任何人後面!」

接下來20年中,理查·派迪稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持著,沒被打破。他從未忘記母親的話:

「理查,你用不著跑在任何人後面!」

是的,「你用不著跑在任何人後面!」一旦你從內心決定要得第一,那麼你就會取得更大的成績。

在生活中你敢不敢說「我是第一」?這個問題的回答並不困難。如果你是個渴望成功的人,並且意識到以個性為中心是成功的基礎的人,請回答:「當然,我就是第一!」

為什麼一定要是第一呢?

因為你本來就是第一。至少,你要在意識中播種爭第一的信心,這樣,你的個性才會真正成熟起來。記住!生活需要個性。

為什麼人生如下棋?

2樓:易書科技

父親喜歡下象棋。那一年,我大學回家度假,父親教我下棋。

我們倆擺好棋,父親讓我先走三步。可不到三分鐘,三下五除二,我的兵將損失大半,棋盤上光禿禿的,只剩下老帥、仕和一車兩卒在孤守奮戰。我不肯罷休,可是已無回天之力,眼睜睜看著父親「將軍」,我輸了。

我不服氣,擺棋再下。幾次交鋒,基本上都是下到10分鐘就敗下陣來。我不禁有些洩氣。

父親看看我,說:「你初學棋,輸是正常的。但是你要知道輸在什麼地方。

否則你就是再下10年,也還是輸。」

「我知道,輸在棋藝上。我技術不如你,沒有經驗。」

「這只是次要因素,不是最重要的。」

「那最重要的是什麼?」我不解地問。

「最重要的是你心態不對。你不珍惜你的棋子。」

「我怎麼不珍惜?每走一步,我都想半天。」我不服氣地說。

「那是後來。開始你是這樣嗎?我給你算過,你三分之二的棋子是在前三分之一的時間裡失去的。

這期間你走棋不假思索,拿起來就走,失了也不覺得可惜。因為你覺得棋子很多,失一兩個不算什麼。」

我看看父親,不好意思地低下頭。

「後三分之二的時間,你又犯了相反的錯誤:對棋子過於珍惜,每走一步,都思前想後,患得患失,一個棋也不想失,結果一個一個都失去了。」

說到這,父親停下來,把棋子重新在棋盤上擺好,抬起頭看著我,問:「這是一盤待下的棋,我問你,下棋的基本原則是什麼?」

我想也沒想,脫口而出:「贏唄。」

「那是目的。」父親不滿地掃了我一眼,「下棋最基本的原則是得、失。有得必有失,有失才有得。

每走一步,你心裡都要非常清楚,為了贏得什麼,你願意失去什麼。這樣才可能贏。可惜,大部分人都像你這樣,開始不考慮失,只想到得。

等到後來失的多了,又過於謹慎,束手束腳,所以才屢下屢敗。其實不僅是下棋,人生也是如此呀。」

我看著父親,又看看眼前的棋,恍然頓悟:人生不就是一盤待下的棋嗎?所不同的是,有的人,棋剛剛擺好,還沒開場;有的人,棋已經下了一半,得失參半;而有的人,棋已經接近尾聲,塵埃落定。

為什麼人生要勇於獨步人生?

3樓:易書科技

侗族人有一種獨特的成年儀式:一個人有三個生日要滾爛泥巴。即:5歲,10歲,15歲。

他們有句俗語:從母親那裡學到善良,從父親那裡學到勤勞,從祖父那裡學到耐性。

5歲的人,就要脫離母親的懷抱,開始跟著父親學習勞動。

母親把孩子領到田邊,由父親在田坎那邊接著;到了10歲,父親把他領到田邊,由祖父在田坎那邊接著(沒有祖父則請寨子裡德高望重的老人)。意思是孩子初步養成了勞動的習慣,下一步要向祖父學習交鍛鍊意志,培養耐性了。

到了15歲,則由祖父把他帶到田邊,對面團坎沒人接,從這時起,意味著你長大**了,需要自己去體會人間的艱辛。

是侗族人作踐自己的孩子嗎?

有句話說:靠吃別人的飯過日子,就會餓一輩子。而現實中的有些年輕人,他們在家靠父母,工作靠單位,稍有挫折便一蹶不振。

侗族人的孩子,母親呵護過,父親教導過,祖父啟示過,然而這爛泥巴只能由自己來滾,對面田坎上沒人接。

做侗族人的孩子是幸福的。

滾一身爛泥巴,勇於獨步人生,這是現代初涉人世者必須具備的心理素質。

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