1樓：學易弘易
寺廟就是學**的課堂。
2樓：**號
當然了 ，就像 小學生在 教室學習一樣的
廟裡的和尚唸經時，是用什麼語言唸的
3樓：霖然飄乎
一般就是漢語啊，除了幾句漢音的梵語
但是因為唱頌或者唸誦的音調較平時我們說話的不同，比較難聽懂
您可以在我的個人簡介看到「我推薦的一些佛教資料」
4樓：匿名使用者
比較正規的和尚是用漢語唸的,還搞幾個梵文,就像"阿迷駝佛",不過很少.
另外有些不太正規的啊,也有以帶著強烈地方音的漢語,不過有些乾脆就是地方語言.
像我家在溫州的,有些就是念的本地話,不過我也聽不懂.呵呵說白了,就是他學的雜七雜八的音全搞到一起去了.要不宗教怎麼會到處傳啊.
我們這邊**教傳道及詩歌好像容易聽懂一點,就是普通話,另外半數的是本地方言.
5樓：匿名使用者
比如咒，是沒有翻譯的，所以是梵語。
目前唸經一般是普通話，但是由於地域、文化水平等因素，有些師傅夾雜著一些本地語言腔調。但是無論是什麼語言，都是有效力的。
6樓：匿名使用者
漢語~~
照著漢字經書聽著放音機念出來，唸的時間長了就背會了~~
7樓：紅塵夢菩提樹
個人以為:
唸經不在乎用什麼語言(梵文\漢文\英文等等),也不在乎用什麼南腔北調,只在於用 心 .
8樓：匿名使用者
哪個國家的和尚唸經就用哪種語言
9樓：牛牛小寶
那當然是梵文啦
確切一點說就是印度語吧
因為佛教是從那邊傳過來的啊
還有佛教的創始人釋迦牟尼是古印度的貴族
他在菩提樹下的苦思才有了今天的佛教啊
寺廟的和尚唸經用的什麼語言
10樓：匿名使用者
唸經及頌佛名用中文，因廟宇所在地不同，以及師承的關係，語言方面帶地方口音，甚至是古音的很多。但有一個基本的曲調和節奏，這是各地都一致的。
唸咒用的是梵音，多數是根據以往的翻譯，按中文相同或接近的發音字來學習的（這裡要注意區別現代漢語與古代漢語的發音，應根據佛經翻譯年代的古音去念，而不是現代漢語的發音）。發音越接近梵音越好，因此也有不少文化程度較高的僧人會去學習梵語，但現在的梵語與佛陀時期的有很大的不同，所以基本上也只是在以往的翻譯字音上做些微調而已。
11樓：夢中的解脫
經是用中文，咒是梵文
寺院裡和尚的住宅區叫什麼
12樓：樂觀小山
僧寮；寺剎、僧寺、精舍、僧伽藍、佛剎、禪房、寺院等。
一、精舍
精舍最初是指儒家講學的學社，後來也指出家人修煉的場所為精舍，現在精舍多指都市人修身養性、追求人生真諦而求學的地方。
二、僧寺
佛教寺院。
出處：《中國通史》第二編第五章第三節：「 劉勰 自二十
三、四歲起，即寓居在僧寺鑽研佛學「。譯文：劉勰自二十
三、四歲起就開始寄居住在佛教寺院鑽研佛學。
三、佛剎
佛剎，是漢語詞彙，出自《贊佛文》，解釋為佛土。佛教謂佛陀所居住或應化的種種國土。
四、僧伽藍
僧伽藍：梵名 samgharama，是許多僧人所住之處，亦即中國佛教的寺院。
五、寺剎
寺剎為寺院之別稱。古老之寺院稱古剎；禪宗之寺院稱禪剎；廣為世人所知之寺院、大叢林，稱為名剎、巨剎等。
六、禪房
禪房，指 佛教寺院建築的一部分，僧徒尼姑的靜修居住、講經誦佛的房屋，也泛指寺院。
七、寺院
寺院指供奉佛菩薩的廟宇場所，有時也指其他宗教的修道院。但一般是指佛教進行宗教活動的場所。
寺院是出家人進行宗教活動的場所，是佛教信徒頂禮膜拜的地方，也是出家僧眾修行的所在，後來逐步發展為具有多種綜合功能的建築群。
寺院最早起源於佛教的發源地----印度，在印度佛陀時代，最初稱寺院為「精舍」，例如設於中印度王舍城的竹林精舍與舍衛城的只園精舍，便是佛教最早的寺院；由於當時精舍大都建築在都城郊外幽靜的林地，故又稱「蘭若」，意即寂靜之處；又稱「伽藍」，意指僧眾所居的園林。
13樓：南淵
寺院裡僧人居住的地方叫——「僧寮」
如果是寺院的住持所住的地方，就叫——「方丈」（意為方丈之室，後來用這個房間的名稱指代寺院的住持）
14樓：匿名使用者
和尚的住宅叫僧寮。禪宗坐禪的地方叫禪房。和尚經常唸經的地方叫唸佛堂。居士在寺院中居住的房間叫居士寮
15樓：匿名使用者
和尚住的地方叫禪房寺院為佛寺之通稱，乃安置佛像並供僧尼止住以修行佛道之處所。又稱寺。有各種異稱，如寺剎、僧寺、精舍、道場、僧伽藍、佛剎、梵剎、蘭若、叢林、栴檀林、檀林、紺園等。
據《大宋僧史略》捲上——「創造伽藍條」所載，我國寺之名稱，源於官方所設以接待四方賓客之鴻臚寺為館(鴻臚寺為古代**部門的名稱負責接待外國賓客、使臣等,類似今天的***)；最初西域高僧東來中國後，多先以鴻臚寺為館驛，再移住他處，後遂稱僧尼所住之處為寺。 又所謂『院』，原意為周圍有垣，轉稱為周垣或指有迴廊之建築物，或指官舍。至唐代，因敕建大慈恩寺作翻經院，成為佛教建築物稱『院』之濫觴。
至唐末，稱佛寺為院者甚多，宋代官立之大寺，亦多稱為院。 我國有僧寺之始，一般均謂溯自東漢明帝永平年間（58～75）造立之白馬寺
寺廟僧人們唸經時用的打擊樂器都有什麼
16樓：匿名使用者
寺廟僧人用的是佛教的法器。寺廟常見法器有很多種，其中可供敲打的有法鼓、鍾、木魚、引磬、鈸、雲板等佛教用品。
17樓：軒轅後世人
法鼓 銅磬 木魚 鍾 鈸 等
寺廟裡的和尚唸經使用的是什麼語言
18樓：aaa**王
漢傳佛教 用漢語 藏傳佛教 用藏語 不同國家的出家人 唸誦** 都是自己國家的語言 這個不會影響效果的···············
寺廟裡的和尚唸經使用的是什麼語言
漢傳佛教 用漢語 藏傳佛教 用藏語 不同國家的出家人 唸誦 都是自己國家的語言 這個不會影響效果的 寺廟的和尚唸經用的什麼語言 唸經及頌佛名用中文，因廟宇所在地不同，以及師承的關係，語言方面帶地方口音，甚至是古音的很多。但有一個基本的曲調和節奏，這是各地都一致的。唸咒用的是梵音，多數是根據以往的翻譯...
古代寺廟裡有教佛經的地方嗎，寺廟裡有個結緣的地方，有放經書的，也有放好多佛菩薩
有啊，住持給 在大廳講經 寺廟裡有個結緣的地方，有放經書的，也有放好多佛菩薩 在寺院裡的 佛像寺院常住說可以請回去的，您就請！開光有的會 有的不會是 視具體情況而定。但佛像請回去後 一定要恭敬供奉！不一定開光。原來供養佛像的。後來又送回寺院，這很正常的，也符合佛教儀規，讓其他有心人請回家供養！是一個...
廟裡的全部和尚是種群嗎,一個廟裡的全部和尚是種群嗎？
不是bai。種群的定義式 du 生態學上，把在一定時間zhi內佔據一dao定空間的同內種生物的所有個體稱為種容群。種群中的個體並不是機械地集合在一起，而是彼此可以交配，並通過繁殖將各自的基因傳給後代。種群是進化的基本單位。廟裡的和尚顯然不能彼此交配繁殖後代，不符合條件。不是，種群是可繁殖的，和尚怎麼...