《世說新語》以貴驕人的註釋和譯文

2021-05-24 14:30:32 字數 1603 閱讀 4207

1樓:雲遮世說

簡傲第二十四之十七、以貴驕人

(原文)王子敬自會稽經吳,聞顧闢疆有名園。先不識主人,徑往其家。值顧方集賓友酣燕,而王遊歷既畢,指麾好惡,傍若無人。

顧勃然不堪曰:「傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之傖耳!

」便驅其左右出門。王獨在輿上回轉,顧望左右移時不至,然後令送著門外,怡然不屑。

(譯)王子敬(王獻之)從會嵇出來,經過吳郡,聽說顧闢疆家有很好的園林。王子敬先前並不認識主人,也沒打招呼,就直接來到他家。正趕上顧家在大會賓客,王子敬遊覽完畢,對園林指指點點地加以評價,旁若無人。

顧闢疆受不了他的指手畫腳,勃然大怒說:「對主人傲慢,是非禮的行為;因為地位高貴而盛氣凌人,是不道義的。失去這兩點,就是不足掛齒的粗人!

」於是就把他的隨從趕出大門。王子敬獨自坐在轎上,左顧右盼,顧闢疆見他的隨從很久也不來,就讓人把他送到門外,王子敬依舊悠然自得,毫不在乎。

①顧闢疆:吳郡人,他的花園,池館林泉之盛,號吳中第一。

②酣燕:通「酣宴」。指麾:同「指揮」,指點。

《世說新語·簡傲第二十四》翻譯

2樓:匿名使用者

翻譯沒問題。不過《簡傲第二十四》裡有若干則呢,你要哪一段,你也得寫出來才行啊。

閱讀文言文《王子敬遊園》試題及答案

3樓:江淮一楠

閱讀下面古文,完成下面問題。

【甲】王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:「何以都不聞訊息?此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。

子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地雲:「子敬子敬,人琴俱亡。」因慟絕良久。月餘亦卒。 (劉義慶《世說新語》)

【乙】王戎喪兒萬子①,山簡往省之,王悲不自勝。簡曰:「孩抱中物②,何至於此!

」王曰:「聖人③忘情,最下不及情。情之所鍾,正在我輩。

」簡服其言,更為之慟。 (劉義慶《世說新語》)

【註釋】①萬子:王綏,字萬子。②孩抱中物:形容孩子很小,尚在懷抱之中。③聖人:指人格品德最高的人。

1.解釋下列劃線詞語的意思。

①何以都不聞訊息(  )

②山簡往省之 (  )

③語時了不悲(  )

④簡服其言(  )

2.用現代漢語寫出下面文言句子的意思。

(1)何以都不聞訊息?此已喪矣。

___________________________________________

(2)簡服其言,更為之慟。

___________________________________________

3.【甲】【乙】兩文中的「了不悲」「都不哭」「悲不自勝」「為之慟」,實際是為後人稱頌的「魏晉風度」的一種體現。聯絡兩篇文章的內容,簡要說說你對「魏晉風度」的理解。

___________________________________________

答案1.①總,竟;②探望;③完全;④佩服

2.(1)為什麼總聽不到(子敬的)訊息,這(一定)是他已經死了。

(2)山簡很佩服王戎說的話,因而大為悲痛。 (意對即可)

3.魏晉風度就是當時的文人士大夫任由性情、曠達、灑脫的風度。(意對即可)

《世說新語》以貴驕人的註釋和譯文是什麼

簡傲bai第二十四之十七 以貴驕人du 原文 王 zhi子敬自會稽經吳dao,聞顧闢疆有版名園.先不識主人權,徑往其家.值顧方集賓友酣燕,而王遊歷既畢,指麾好惡,傍若無人。顧勃然不堪曰 傲主人,非禮也 以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之傖耳 便驅其左右出門。王獨在輿上回轉,顧望左右移時不至,然後令...

世說新語優美句子,世說新語的好句短

世說新語 又名 世說 是南朝宋時期劉義慶組織一批文人編寫的一部文言志人 集。1.管中窺豹,時見一斑。出自 世說新語 方正 從竹管中 豹子,只能看到豹子身上的乙個斑點。這便是成語 管中窺豹 的 這句話形容看問題只看到了區域性,而看不到全貌。2.生縱不得與郗郎同室,死寧不同穴。出自 世說新語 賢媛 活著的...

世說新語寫作背景,《世說新語》詠雪的寫作背景

中國古代 有兩個系統,即文言 系統和白話 系統。魏晉南北朝時期,只是文言 這時的 可以統稱之為筆記體 採用文言,篇幅短小,記敘社會上流傳的奇異故事,人物的逸聞軼事或其隻言片語。在故事情節的敘述 人物性格的描寫等方面都已初具規模。作品的數量也已相當可觀。但就作者的主觀意圖而言,還只是當成真實的事情來寫...