希臘民主政治與近代西方民主政治之間的關係

2021-03-19 18:22:37 字數 3585 閱讀 3264

1樓:匿名使用者

雅典民主政治與今天西方民主政治的區別與聯絡

雅典民主政治實行的是直接參與式民主,是一種限於城邦內特定範圍公民的國家之上的直接民主,它通過建立一種有效協調的參與機制凝聚本城邦公民對付來自集團外部的威脅,防範外敵,如奴隸、東方民族及北部野蠻人。實質是雅典公民建立在對廣大奴隸**基礎上的奴隸制民主;而西方民主是在一個文化多元和結構複雜的大國推行的間接代議制民主,通過尋求政治代言人的方式實現自己的利益要求。現代西方民主不論在範圍、制約機制、治理機制、程式等方面比古代要廣泛和完善。

雅典民主為後來西方的政治思想和制度提供了思想淵源。如「法律面前人人平等」的政治原則,國家機構「三權分立」的組織形式,「少數服從多數」的決策原則,國家公職選舉任期原則等。

雅典民主政治與西方民主政治區別

2樓:薤露陽阿

這兩個時代的民主區別是很大的,從含義、組織形式等方面看都有區別。

如果讓一個古雅典人看現今西方民主,他根本不會稱其為民主,因為希臘普遍實行的是城邦制的直接民主,公職除軍事公職外,基本有抽籤決定。而現代西方民主實際上是「代議民主」,在希臘人看來這應該更近似於貴族政治。

希臘民主中民主的褒貶義固然也是不明確的,但大致都是說民眾(窮人——亞里士多德的觀點)擁有權力,這是這個希臘單詞詞根詞尾的含義決定的。而現代西方民主觀所涵蓋的意義則是混亂和不明確的,它有時指代某一種政權組織形式,有時又是指某種執政結果,而政治家們也正是通過這種語意上的模糊的轉化達到一定的鼓吹目的,二政治鼓吹的目的本身則和民主的任何意義是毫不相干的。

雅典民主是國家之上的,基本沒有給個人留什麼空間,這一點從雅典的兵役制上就看得很明顯。此外雅典的民主精神是雅典精神的一部分,而雅典精神最集中的反應在雅典哲學,特別是倫理學,在這方面也是城邦至上的,比如「城邦正義」等等。而現代西方民主的發展走向因為這一百年來美國的崛起而傾向於美國式民主,美國民主的精神是建立在洛克的自由主義和**新教精神上的,其特點就是強調個人自由和個人權利。

3樓:五右ェ門

雅典民主政治源於梭倫,發揚於伯利克里,公民有廣泛參政議政權,與西方民主政治有一定不同。

4樓:瑪雅星輝必勝

1、民主制度:

雅典民主制是城邦制,適用於人中很少的以城市為中心的小國家,它近乎於一種直接民主(它有近乎近民參加的公民大公),沒有民主政黨制度;

近代西方民主制度卻是一種代議制,有政黨,是一種代議制,可適用於各種型別的國家.

2、選舉制度:

雅典民主制度實際上以一種以集體主義為基礎的選舉制;

近代西方民主制度是一種以個人主義和社會契約論為基礎的。

3、民主基礎:

西方近代民主制度的基礎是市民社會,而雅典民主制度的基礎是奴隸制的貴族制度社會;

西方近代民主制度有三權分立,而雅典民主制度卻沒有這一觀念;

西方近代民主制度是以法治為基礎,這一傳統的歷史源流是羅馬.而這是雅典民主制度的即沒有法治的觀念,雖然它也有法律。

補充:雅典民主的理論與實踐,為近現代西方政治制度奠定了最初的基礎。民主氛圍創造的空間,使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就。

古代雅典的民主制度與現代西方的民主制度有哪些相同和不同

5樓:賢

不同: 雅典民主制是城邦制,適用於人中很少的以城市為中心的小國家,它近乎於一種直接民主(它有近乎近民參加的公民大公),沒有民主政黨制度。而近代西方民主制度卻是一種代議制,有政黨,是一種代議制,可適用於各種型別的國家。

雅典的民主政治是建立在奴隸制基礎上的,其實質上是以雅典工商奴隸主為領導的奴隸主階級對於奴隸、非公民群眾實行**的工具,歸根結底,它是為奴隸主階級整體的經濟利益而服務,是奴隸主自由民階級的民主。

相同:兩都有選舉制,行政首腦和議員都是選舉出來的,他們都實行少數服多數的原則。雅典民主義制度為西方近代民主制度的構建提供了一種歷史資源和模本

請從性質和形式兩個角度,指出古代雅典民主政治與近代西方代議制的區別

6樓:可愛的zzz聖

區別:雅典民主制是城邦制,適用於人中很少的以城市為中心的小國家,它近乎於一種直接民主(它有近乎近民參加的公民大公),沒有民主政黨制度。而近代西方民主制度卻是一種代議制,有政黨,是一種代議制,可適用於各種型別的國家。

雅典民主制度實際上以一種以集體主義為基礎的選舉制,而近代西方民主制度是一種以個人主義和社會契約論為基礎的。

西方近代民主制度的基礎是市民社會,而雅典民主制度的基礎是奴隸制的貴族制度社會。

西方近代民主制度有三權分立,而雅典民主制度卻沒有這一觀念。

西方近代民主制度是以法治為基礎,這一傳統的歷史源流是羅馬。而這是雅典民主制度的即沒有法治的觀念,雖然它也有法律。

聯絡:兩都有選舉制,行政首腦和議員都是選舉出來的,他們都實行少數服多數的原則。雅典民主義制度為西方近代民主制度的構建提供了一種歷史資源和模本。

古希臘與近代西方的民主政治制度在民主形式,民主範圍,參政方式,等方面的有什麼不同?

7樓:匿名使用者

不同:古希臘的民主形式是直接民主,近代西方是代議制的間接民主;古希臘的民主侷限於城邦公民,近代西方民主在資產階級範圍內不斷擴大;古希臘採取抽籤、輪流坐莊、民主選舉等參政方式,近代西方是選舉和議會立法。(6分)

對近代西方民主政治有什麼看法

8樓:苦味精味苦

民主並不服從單一的論說,現代西方民主理論光怪陸離、異彩紛呈,這裡只能撮其大要,予以論列。

(一)直接民主或參與民主理論

這種理論是詞源學民主的直接推演,民主的詞源學定義很簡單,即人民的統治或權力。也就是說,民主按其純粹的和最充分的狀態來說,要求「一切權力屬於人民」。但這些學說面臨著實際操作上的困難。

人民主權學說為民主提供了基礎。權力屬於人民建立了一條有關權力**和權力合法性的原則。它意味著只有真正自下而上授予的權力,只有表達人民意志的權力,才是正當的權力。

(二)精英民主理論

精英民主理論可以歸納為這樣幾點:(1)民主並不意味人民統治,而是社會精英或政治家的統治;(2)民主意味著多元的精英競取權力的過程,這一過程常常採取政黨競爭的方式;(3)精英是開放的,人們有平等的機會成為精英;(4)公民定期選舉政治精英成為統治者。

(三)多元民主理論

多元主義民主理論力圖通過考察「團體政治」對現代民主制的功用來彌補這一缺陷。精英民主理論片面強調「精英政治」,過分強調政治家塑造政治生活的能力,而多元主義者則**了選舉的競爭和有組織的利益集團之間的關係,認為現代民主政治的實際競爭程度和使競爭各方滿意的程度,遠遠超過熊彼特模式的看法。他們並不認為權力集中於政治精英手中是不可避免的。

他們遵從韋伯的看法,把多個權力中心的存在作為分析的出發點。按照多元主義的看法,社會中的權力安排並不是等級式的,而是競爭式的,它是代表不同利益的許多集團之間「無休止的討價還價過程」的一個必然組成部分,這些集團包括商業組織、工會、政黨、婦女機構、宗教組織等。政治決策則是**試圖調和這些集團之需要的結果。

(四)自由民主理論

自由民主理論才是西方的正統民主理論,現代民主是由市場經濟催生的,是英國人在保護自己的私有財產過程中逐漸達成的不僅因為它反映了西方民主制度的實際發展程序,而且它還為這種制度奠定了價值基礎,如自由與人權、寬容、妥協和誠信等等,更重要的是它為西方民主制度提供了建制原則。

雅典民主政治產生的原因是什麼,雅典民主政治形成的主要原因是什麼

簡潔的 它的形成是在原始社會解體,奴隸制度形成過程中,氏族貴族與平民鬥爭和奴隸制經濟發展的產物。調整公民集體內不同階層間的利益關係的需要。雅典民主政治 即古希臘雅典國家的奴隸主民主政治制度。它的形成是在原始社會解體,奴隸制度形成過程中,氏族貴族與平民鬥爭和奴隸制經濟發展的產物。早在公元前7世紀末,雅...

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