在供奉的菩薩前燒香祭拜故去的父母可以嗎

2021-03-19 18:22:44 字數 5323 閱讀 4466

1樓:匿名使用者

祭拜故去的父母,可以在佛菩薩面前供養,香花水燈果,素食等,如果能唸誦地藏經和地藏王名號,都非常有功德,迴向父母雙親,他們可以因此而受益。

我父親剛過世十天左右,不知道我父親的**能否與佛像放在一起??並需要注意什麼?怎麼燒香祭拜?

2樓:般若師兄

建議放低過佛像,如果佛像小的話就不放一起。最好每天誦地藏經迴向他,或取他生前愛喜之物 在佛菩薩前供養,對佛菩薩言明。

亡故的人如果是的確已生西方,那家屬在四十九天內吃素唸佛做功德給亡人:一方面能增高他蓮花的品位;二方面家屬每個人得福無量。設使沒有往生西方,那麼雖然死了,尚未決定就去投生,入於中陰時期。

此時家屬為他念佛,做種種功德,開發他的淨土善根,使他在中陰期中,生信發願唸佛求生西方。只要家屬和他具足淨土三資糧,定可以蒙佛接引,往生西方。

凡人既然死了以後,為什麼不能就去投生,再又入中陰,經過四十九日,才去投生,這是什麼緣故呢? 因為亡故的人多世以來所造的善惡等業未定的緣故。那無明業識的妄心,一念善心,一念噁心,生而滅,滅而生,善惡的業往往不定。

若是善業定,那心善極,就由善心中,發現天、人、修羅的善境界,那個識心,就隨著這天、人、修羅的善境去投生。因為善心,也有上品善、中品善、下品善的緣故,那所感的才有天、人、修羅三種善道的不同;若是惡業定,那心惡極,就由噁心中發現畜生、餓鬼、地獄的惡道境界,那個識心,就隨著畜生、餓鬼、地獄的惡境去投生,因為噁心,也有上品惡、中品惡、下品惡的緣故,那所感的才有畜生、餓鬼、地獄三種惡道的不同。要曉得就是因為有這樣的關係,所以那家屬在這四十九日內,必須要吃素唸佛,替亡人做功德,使亡人靠著這些吃素唸佛功德的力量,消除罪惡,增長福善,往生西方,或超**道或人道里去。

設若家屬不發心吃素唸佛做功德,反轉過來亂做殺生、邪淫、種種的惡業,又亂食酒肉魚葷,那麼亡人宿業,本是善的,也能失了,轉做惡業了;如宿業若本是惡的,那就惡業上更加惡業了。要曉得惡業加上惡業,就是上品惡業了,那是必定墮落地獄,永受大痛苦的。

做功德就是念佛功德最大,如家中生活困難,那就不要請僧尼們,就自己全家眷屬吃素唸佛,功德最大。每日唸佛的時間,規定早晨唸佛畢,即向亡人的靈位前回向了以後,再吃早飯。中午在未吃前唸佛或吃飯後唸佛,看自己的工作會妨礙不會妨礙所定,晚上吃了晚飯以後,才唸佛,念畢在靈前回向,每日規定三次唸佛,三次迴向,其餘的時間在工作,心口裡頭也默唸佛號。

這樣唸佛度亡的方法,對於經濟又節省,方法又便捷,不會妨礙生活,功德又大,家庭又可以得到清吉平安,眷屬人人得福,亡故的人,也得大大的利益,這是生存和亡故兩方面皆得利益的最好方法。

3樓:新

建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話

對你本人也會有極大益處

念:那摩(南無)地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。

乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。

是人畢竟得菩薩摩頂授記。

以上意思是:在21天裡 心中默唸:"那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗!一試便知。

《地藏菩薩本願經》:複次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。

是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。

《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。

汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!

迴向文:

(合掌)*****(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,迴向給**(自己名字)***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。*****真心求懺悔。

如果是專門超度特定的人,則:迴向給***和***累生累世的冤親債主。

讀經是消業障的第一步,以後堅持在心中默唸 「那摩(南無)地藏王菩薩」 名號,可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍,念滿一千天,可使本人一生平安 富足。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對於佛經,一信解百惑。

要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。

命終之後,眷屬小大為造福利、一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。

《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧

49天裡超度最好

4樓:九霄天界

不能,佛像是無比清淨莊嚴的,要各放各的。

怎樣在家給去世的人(媽媽)設牌位,上香應供什麼,怎麼供,具體點

5樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄,如果去世已久了,就不必再設牌位了。六道輪迴,老人家早已重新流轉了,這樣做沒有什麼意義!

如果師兄心裡還念著媽媽,可以誦地藏經、阿彌陀佛、心經、金剛經等經典,迴向給她,這樣,不但媽媽的利益會積累下來。而且你自己也會積累大量的福德資糧!慢慢的也會智慧開啟,遠離一切的煩惱痛苦和生死糾纏!

親人剛去世了,能去寺廟燒香祭奠嗎 10

6樓:邋遢神仙

很抱歉,才看到朋友的問題。同時也感謝對我的信任,我簡單說幾句,僅供參考吧。

親人故去,常長懷念;往日情懷,彷彿歷歷在目。那一份深深的情感揮之不去,這都是人間世的常情。

其實人們對於故去的親人或友人,表述懷念的現象,寄託哀思的方式很多都是燒紙或者燒香。這些不過都是形式上的差異,但大多內在所要表達的都是對於故去親朋的懷念之情。

如果,小朋友是信佛或學佛或者家中素有這個佛教的氛圍。那麼,去寺院燒香禱告一下也很好,或者請自己認為和藹可親的出家**幫到祭奠一下也好。還有如果你是信佛或學佛的在家**,大可以不必拘泥形式,就在寺院佛菩薩聖像前面燃幾柱香,與諸佛菩薩對話說說心中的事情,更或者為奶奶念念佛號或菩薩聖號。

絕對沒有問題,做後也自然心安了。

如果不信佛或學佛,那麼這些形式都沒有問題。大可以隨你的心,去想去做。

總之,我一句話告訴你,無論信佛或不信佛,這些形式你都可以去做。想怎麼做都好,只是把懷念之情,完全表達完畢就吉祥如意了。不要多想,諸佛菩薩無論你怎麼做怎麼想,都會時刻祝福你的。

希望可以幫到你啊,再會。順祝;開心 如意。

7樓:匿名使用者

如果你附近有寺院,你可以到寺院為你親人做超薦法會。比如,北京廣濟寺的晚課是就可以為親人超薦。

平時,每天為你親人唸佛聖號。迴向給親人。如果你能有《佛說阿彌陀經》,一起誦經,迴向給你的親人。

如果你一個人住,你還可以在房間裡設佛龕,上香誦經。迴向。具體方法你可以到寺院問問,寺院的**會告訴你。

8樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄!奶奶現在很需要幫助,發願為她念誦地藏經吧!

三遍,七遍,二十一遍,看師兄的時間了!再加誦三遍佛說阿彌經。前者一個半小念一遍,後者十分鐘一遍!

每唸誦完就回向給奶奶:願她藉助地藏菩薩的無量慈悲願力,業障消除,福慧增長,離苦得樂,往生淨土!每次唸完,就誦七遍往生咒。

不長,很快的!

9樓:

能為已經過世的人在寺廟裡做祈福是您的福德,更是以過世亡人的大福報啊!!!

10樓:匿名使用者

可以。把心中的思念寄予香火即可。

11樓:匿名使用者

知道你難過,人死後總要找些寄託。燒不燒隨你,不過燒了也沒用,頂多作為寄託而已,也許話有些刻薄,但這是實話。

12樓:匿名使用者

可以。燒三支香。有些廟裡可能會有特別的步驟,去問一下吧

家裡去世的老人排位在寺廟裡,去寺廟裡燒香的時候可以順便去祭拜老人嗎?

13樓:海印放光

1.個別寺院是可以的,但一般沒有必要到寺院拜祭去世的老人牌位。再說寺廟牌位有很多的,如果家家都去祭拜亡者就不妥了。

2. 再者,因為寺廟放往生牌位,是請寺廟的出家**們唸經超度的,不是準備讓家人去祭拜的。我們一般的祭拜對老人也無多少好處,不如唸佛迴向給他。

一般寺院將往生牌位放在地藏殿或阿彌陀佛殿,我們去禮拜地藏菩薩禮拜阿彌陀佛迴向給老人家就很好。

3.民間的祭拜還是在清明節按世俗禮節為好。寺院是出家人修行場所,不宜做世俗的祭拜。

14樓:匿名使用者

燒香一般來說一則是對逝者的告慰以及祭拜,如果,免去燒香這一程式,那麼就等於對逝者的不尊重。

如果是單純的去看一看,說說心裡話,也是可以的。

但是,牌位在寺廟還有一層引申含義,也就是為什麼必須讓您燒完香再去看。燒香禮佛一來是可以祈求平安,得到三寶的保佑,二來是對寺廟香火的**,燒香所以香火旺盛。

至於怎麼做,還要看您自己了。

我家裡供觀音菩薩,可媽媽這兩天去世了我不懂可不可以上香

15樓:超級藍水海軍

可以上香的。

佛言,善有善報,惡有惡報。又言人有六道輪迴,分別是天,人,阿修羅(三善道)、地獄,餓鬼,畜生(三惡道)。人隨著生前的善惡,善多,感應三善道,惡多,感應三惡道。

所以不知道你媽媽生前信不信佛,有沒有積德。如果惡多善少,是要入三惡道受苦的。

人死後,有一箇中陰身,有49天,過了這49天,就要投胎受報了。可能入三善道享受快樂,也可能入三惡道受苦。所以,這個時候,我們要抓緊時間,為死去的人修功德。

把功德迴向給死者,這就是超度。

如何超度呢,就是誠心念誦「南無阿彌陀佛」。於家中清靜處,合掌,一遍一遍的念,比如念30分鐘,然後迴向,迴向就是說一句,願以此功德,讓我媽媽與佛結緣,離苦得樂,往生善道。就可以了。

此程式可以每天多重複幾次。

也可以寺廟裡請和尚幫你超度,沒有錢的話,請一個和尚就可以了。

家裡的菩薩像可以供硬幣嗎,家裡供奉的菩薩身上可以放硬幣嗎?

家裡的菩薩像是可以供硬幣的,很久以前前,不是有一份二分的嗎都可以供的 不行!你想賄賂菩薩嗎?供香,供花,供果,供水才如法!可以供硬幣,以前那種一分的兩分的硬幣都可以用來供佛像。這個當然可以了,沒問題,你不夠強,你更強更硬幣的話,當然可以,你想怎麼扣就怎麼扣沒問題的?家裡供奉的菩薩身上可以放硬幣嗎?不...

我夢見自己在菩薩背後燒香,香燒的很快,然後寺廟裡請我吃飯了,好嗎

本來應該在前面燒的 你在後面燒。說明你做了一些大逆不道的事 菩薩也沒有辦法幫你了 要懺悔改過 在廟裡吃飯 燒香 說明報應很快到來 是挺好的,但是菩薩請你吃的是肉食就很不好了 夢見我去了一個新建的寺廟,裡面全是觀音菩薩,我就燒香,燒黃色紙火 預示著近期你的運勢很好,自己與家人的生活將會過的非常的幸福。...

夢到在供菩薩的房裡小便,夢見家裡供奉了兩個菩薩

宜 宜夜宵,宜灌姑娘洋酒,宜 宜哀怨無人日,宜耳飾,宜普洱 忌 忌飯局,忌施捨,忌吃速凍食品,忌看韓劇,忌隱瞞精神病史,忌驅蚊液。夢見家裡供奉了兩個菩薩 科學的解釋 心理學家 弗洛伊德 指出,夢的材料來自三方面 夢見家裡供奉了兩個菩薩意味著 人際關係壓迫著金錢運,與金錢牽扯不清的交往是值得你深思熟慮...