1樓：愛連君
要留清白在人間。
《石灰吟》這是一首託物言志詩，作者是明代詩人于謙。于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官。
作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙情。經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白長留人間。
2樓：匿名使用者
粉骨碎身全不怕，要留清白在人見間。頂我上去。謝了！
石灰吟中流傳千古的名句是哪一句
3樓：愛連君
要留清白在人間。
《石灰吟》這是一首託物言志詩，作者是明代詩人于謙。于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官。
作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙情。經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白長留人間。
4樓：風華
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
5樓：不要叫我佳木姐
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
出自明代詩人于謙的《石灰吟》
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
賞析這是一首託物言志。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
6樓：翔妹翔妹
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間
7樓：匿名使用者
不是粉身碎骨，是粉骨碎身
8樓：匿名使用者
。。。。。。。。。。。。。
9樓：匿名使用者
事情dffffffffffffffffffgf
詩中流傳千古的名句
10樓：忻丹彤雀恬
人生自古誰無死，秋水共長天一色：落霞與孤鶩齊飛；但願人長久，留取丹心照汗青。——王勃《滕王閣序》；
天生我材必有用，比如。——李白《將進酒》，千金散盡還復來，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭
明月幾時有》流傳千古的名句有很多。——文天祥《過零丁洋》
11樓：紅黃之力
大道如青天，我獨不得出。 李白《行路難三首
》之二大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸四方。 劉邦《大風歌》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》
大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》
大漠沙如雪，燕山月似鉤。 李賀《馬詩二十三首》之五
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》
三十功名塵與土，八千里路雲和月。 岳飛《滿江紅》
山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。 文天祥《過零丁洋》
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。 陸游《遊山西村》
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。 杜牧《遺懷》
上邪下難正，眾枉不可矯。 何承天《上邪篇》
生當做人傑，死亦為鬼雄。 李清照《絕句》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。二十四橋明月夜，玉人何處教**。 杜牧《寄揚州韓綽判官》
太平本是將軍定，不許將軍見太平。 《水滸傳》
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 白居易《琵琶行》
與天地兮比壽，與日月兮同光。 屈原《楚辭.九章.涉江》
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 陸游《夜泊水村》
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 杜牧《過華清宮絕句》
一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人。 杜甫《曲江》之一
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 白居易《暮江吟》
心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。 魯迅
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭。 楊萬里《小池》
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 范仲淹 《岳陽樓記》
夕陽無限好，只是近黃昏。 李商隱《樂遊原》
無邊落水蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 杜甫
我以我血薦軒轅 魯迅
瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡。 《水滸傳》
萬里赴戎機，關山度若飛。 《木蘭詩二首》之一
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。 杜甫《江上值水如海勢聊短述》
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 龔自珍《己亥雜詩》之一
天生我材必有用，千金散盡還復來。 李白《將進酒》
天涯何處無芳草。 蘇軾《蝶戀花》
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 白居易《琵琶行》
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 于謙《石灰吟》
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《詩經》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歇送武判官歸京》
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 白居易《錢塘湖春行》
江山代有人才出，各領**數百年。 趙翼《論詩》
近水樓臺先得月，向陽花木易為春。 俞文豹《清夜錄》
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 劉禹錫《浪淘沙九首》之一
九州生氣恃春雷，萬馬齊喑究可衰。
君子**之美，不**之惡。 《論語·顏淵》
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。》 《論語·述而
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。 ***
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 曹操
露從今夜白，月是故鄉明。 杜甫《月夜憶舍弟》
路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。 屈原《離騷》
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 王勃《滕王閣序》
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 杜牧《江南春絕句》
男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。 李開先《寶劍記》
寧為雞口，無為牛後。 《史記·蘇秦列傳》
暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。 林升《題臨安邸》
奇文共欣賞，疑義相與析。 陶淵明《移居》
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 杜甫《蜀相》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 《論語·子罕》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 蘇軾《水調歌頭》
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。 ***
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。 白居易《琵琶行》
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 白居易《琵琶行》
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 馮夢龍《古今**》
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。 蘇軾《洗兒》
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 文天詳《過零丁洋》
兒童相見不相識,笑問客從何處來。 唐·賀知章《回鄉偶書》
此地一為別,孤蓬萬里徵。 唐·李白《送友人》
黃四孃家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。 唐·杜甫《江畔獨步尋花》
細雨魚兒出,微風燕子斜。 唐·杜甫《水檻遣心》
若待上林花似錦,出門俱是看花人。 唐·楊巨源《城東早春》
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 唐·王維《觀獵》
綠樹村邊合,青山郭外斜。 唐·孟浩然《過故人莊》
白髮三千丈,緣愁似個長。不知明鏡裡,何處得秋霜？ 唐·李白《秋浦歌》
可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。 唐·白居易《賣炭翁》
溫故而之新,可以為師矣。 《論語》
梳洗罷,獨倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蕷洲。 唐·溫庭筠《望江南》
要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 宋·周敦頤《愛蓮說》
將軍百戰死,壯士十年歸。 《樂府詩集·木蘭詩》
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 宋·陸游《十一月四日風雨大作》
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。 唐·杜甫《春夜喜雨》
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。 宋·晏殊《浣溪沙》
月上柳梢頭,人約黃昏後。 宋·朱淑真《生查子》
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 唐·王翰《涼州詞》
天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。 唐·杜牧《秋夕》
水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香。 唐·高（馬並）《山亭夏日》
鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 唐·賈島《題李凝幽居》
不以物喜,不以己悲。 宋·范仲淹《岳陽樓記》
竹徑通幽處,禪房花木深。 唐·常建《題破山寺後禪院》
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。 唐·杜牧《泊秦淮》
揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。 唐·鄭谷《淮上與友人送》
一鼓作氣,再而衰,三而竭。 《左傳·曹劌論戰》
舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家。 唐·劉禹錫《烏衣巷》
秋風吹不盡,總是玉關情。 唐·李白《子夜吳歌》
白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉。 唐·杜甫《聞官軍收河南河北》
他年我若為青帝,報與桃花一處開。 唐·黃巢《題菊花》
物是人非事事休,欲語淚先流。 宋·李清照《武陵春》
會當凌絕頂,一覽眾山小。 唐·杜甫《望嶽》
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。 唐·杜甫《詠懷古蹟》
沉默呵,沉默呵！不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。 魯迅《紀念劉和珍君》
眾口鑠金,積毀銷骨。 《史記·張儀列傳》
只在此山中,雲深不知處。 唐·賈島《尋隱者不遇》
五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。 徐霞客
管中窺豹,時見一斑。 《晉書》
太公釣魚,願者上鉤。 《武王伐紂平話》
言之無文,行而不遠。 左傳·《襄公二十五年》
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。 魯迅《為了忘卻的紀念》
生命誠可貴,愛情價更高；若為自由故,二者皆可拋。 《彼得斐詩集》
慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏。 清·吳梅村《圓圓曲》
品德詳明德性堅定,事理通達心氣和平。 朱熹
零落成泥碾作塵,只有香如故。 宋·陸游《卜運算元·詠梅》
待到山花爛漫時,她在叢中笑。 ***《卜運算元·詠梅》
四體不勤,五穀不分。 《論語·微子篇》
神女應無恙,當驚世界殊。 ***《水調歌頭·游泳》
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。 宋·文天祥《揚子江》
採菊東籬下,悠然見南山。 晉·陶淵明《飲酒》
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 晉·陶淵明《歸田園居》
久在樊籠裡,復得返自然。 晉·陶淵明《歸田園居》
君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。 《玉臺新詠·孔雀東南飛》
在《泊船瓜洲》一詩中，流傳千古的名句是這首是表
春風又綠江南岸 明月何時照我還 這首詩借景抒情 表達了作者思念家鄉的思想感情 春風又綠江南岸 明月何時照我還 在 泊船瓜洲 一詩中，流傳千古的名句是 這首是表達了詩人 春風又綠江南岸，明月何時照我還。春風又綠江南岸，明月何時照我還？這首詩表達了詩人思念家鄉的思想感情。泊船瓜洲 一詩中的千古名句是什麼...
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題西林壁 不識廬山真面目，只緣身在此山中 是千古名句 不識廬山真面目，只緣身在此山中 是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐...
春思皇甫冉的千古名句，春思的名句是哪一句？
詩的結尾筆鋒一轉，提出一個意義深遠的問題 為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然？不問別人而問元戎，因為他是軍中主帥 你什麼時候才能得勝班師，勒石而還？女主人公對親人的思念是痛苦而深摯的，然而她也深明大義。她當然懂得，只有徹底戰勝了敵人，才會有不光自己，同時也包括普天之下所有離散家庭的重新團聚。就這樣，詩中...