1樓：匿名使用者
降格以求降低標準去尋求。夢寐以求做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。孜孜以求孜孜：勤勉的樣子。不知疲倦地探求。
以什麼求什麼成語
2樓：一弦一柱
以屈求伸
白話釋義：屈：彎曲；伸：伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。
拼音： [ yǐ qū qiú shēn ]
朝代：周朝
出處：《周易·繫辭下》：「尺蠖之屈，以求信（伸）也。」
翻譯：像尺蠖的一樣屈卷，用以求生
英文翻譯：recoil in order to extend
擴充套件資料：
以字開頭的成語還有：以身作則、以理服人、以退為進、以攻為守、
一、以身作則
白話釋義：用自己的行動做出榜樣。
朝代：近代
引證：《家》二十五：「這其間不顧一切阻礙以身作則做一個開路先鋒的便是許倩如。」
二、以理服人
白話釋義：用道理來說服人。
朝代：近代
引證：《古田會議前後》：「毛黨代表完全採用說服教育，以理服人的態度，而且還要我參加會議一起討論。」
三、以退為進
白話釋義：本指以謙讓取得德行的進步，後指以退讓的姿態作為進取的手段。
朝代：漢
出處：《法言·君子》：「昔乎顏淵以退為進，天下鮮儷焉。」
翻譯：過去顏回一簞食,一瓢飲,居深巷陋室,而怡然自得,正是把退讓看作前進,世上少有比得上他(境界)的人。
四、以攻為守
白話釋義：用進攻作為防禦的手段。
朝代：宋
出處：《酌古論一·先主》：「以攻為守，以守為攻，此兵之變也。」
翻譯：用進攻作為防禦的手段，用防禦作為進攻的手段，這是兵法的變化之道
3樓：匿名使用者
以屈求伸 屈：彎曲；伸：伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。
出處《周易·繫辭下》：「尺蠖之屈，以求信（伸）也。」
典故典故一
公元前十一世紀時，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因見紂王荒淫無道，便棄官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人恥笑，所以暫時隱居在渭水河邊的小村莊裡，以待時機。 一天， 他正在渭河邊釣魚解悶，有一樵夫武吉擔柴路過，，見他竟用直鉤釣魚，還離著水面三尺遠，魚鉤上也沒掛香餌，便問長者貴姓。姜尚答道：
"姓姜名尚，字子牙，號正熊。"武吉嘆了口氣說："真是有志不在年高，無謀空言百歲。
象你這樣愚拙的人，還自號正熊，實不相稱！"姜尚微微一笑："老夫釣魚是假待機進取是真。
然而要釣王與侯，寧在直中取，不可曲中求！"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。
"說罷，就擔起柴擔進城去了。不料武吉進城失手打死了守門的軍士招來殺身大禍，巧逢西伯姬昌路過，得知武吉是個孝子，家中有老母無人奉養，便贈與**十兩，命他回去安頓好老母再來領罪。老母絕望，便帶武吉來向姜尚求教解救之法。
姜教他如此這般，從此武吉只在鄉中幹活，不再進城去了。 光陰似箭，不覺又是一個春天。一日，西伯來到渭河邊踏青打獵。
忽聽有人唱道："鳳非乏兮麟非無，但嗟治世有汙。龍興雲出虎生風，世人慢惜尋賢路……"姬昌命人將歌者找來，見是武吉，大喝道：
"你怎敢欺我，不來領罪，反在此唱歌？"武吉便照實說了，並說這歌也是姜尚所作，姬昌認為姜尚必是賢者，便當即赦免了武吉的死罪，命他帶路來河邊尋訪姜尚。姜尚為試姬昌的誠心，未理採而避入蘆葦叢中。
姬昌求賢心切，三日後，又封武吉為武德將軍，再次帶路，親率百官一同再訪姜尚，封為太公。 後來太公輔佐文王，隨武王伐紂，建立了周朝。
典故二韓信很小的時候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經常受一位靠漂洗絲棉老婦人的賙濟，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說：
你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。
韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧，再說，大丈夫能屈能伸，不能為了一時之利而不顧長遠之計。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱「跨下之辱」。
4樓：小小暢暢
「以求一逞」，指反動分子妄圖實現其罪惡目的。 源自「窺測方向，以求一逞」。
這個成語可以嗎？
以成語有哪些成語
5樓：阿維
自以為是、夢寐以求、以儆效尤、全力以赴、以德報怨、夜以繼日、以防萬
一、嚴陣以待、聊以**、一以貫之、以身殉職、聊以自娛、以逸待勞、以偏概全、如願以償、嗤之以鼻、以身作則、拭目以待、難以置信、以毒攻毒、坐以待斃、虛左以待、以一當十等。
一、自以為是
釋義：認為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。
出處：《荀子·榮辱》:「凡鬥者必自以為是，而以人為非也。」
譯文：凡是同人爭鬥的人，一定是認為自己有理，而認為別人是無理的。
二、夢寐以求
釋義：睡覺做夢時也在追求。形容迫切期望。
出處：《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。
譯文：賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
三、以德報怨
釋義：用恩惠回報別人的怨恨。
出處：《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨如何？』子曰：『何以報德？以直報怨；以德報德。』」
譯文：有人說：「用善行回報惡行，怎麼樣？」孔子說：「用什麼回報善行？用正直回報惡行，用善行回報善行。
四、夜以繼日
釋義：形容日夜不停。多指工作或學習等。
出處：《孟子·離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
譯文：高貴的人，不分早上還是夜晚時時刻刻都在思考如何分辨為善去惡。
五、一以貫之
釋義：用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
出處：《論語·里仁》:「子曰:『參乎！吾道一以貫之』曾子曰:『唯。』子出，門人問曰:『何謂也？』曾子曰:『夫子之道，忠恕而已矣。』」
譯文：孔子說：「曾參呀！
我的學說可以用一個根本的原則貫起來。」曾參答道：「是的孔子走出去以後，其他學生問道：
「這是什麼意思？」曾參說．「夫子的學說只不過是忠和恕罷了。」
6樓：只睡不夠
自以為是、不以為然、忘乎所以、夢寐以求、持之以恆、以防萬一、夜以繼日、以德報怨、全力以赴、以儆效尤、嚴陣以待、聊以**、一以貫之、以身殉職、習以為常、以逸待勞、如願以償、掉以輕心、以偏概全、嗤之以鼻、以身作則、虛左以待、以毒攻毒、坐以待斃、難以置信、拭目以待、以一當
十、以己度人、曉以利害、不以為恥
成語《夢？以求》，夢什麼以求（成語）
夢寐以求 m ng m i y qi 釋義 睡覺做夢時也在追求。形容迫切期望。詩經 周南 關雎 窈窕淑女，寤寐求之。寐 睡著。出處 詩經 關雎 窈窕淑女 夢寐求之。夢什麼以求 成語 夢寐以求復 寐 睡著。做夢的時制候都bai在追求。形容迫切地期望du著。結構為偏正式zhi 用dao作謂語 定語 形容...
以什麼求什麼的成語,以什麼求什麼的四字成語
以屈求伸 y q qi bai sh dun 基本釋義 屈 彎曲 伸zhi 伸直伸展dao。用版彎曲來求得向前伸展。比喻以權退為進的策略。出 處 周易 繫辭下 尺蠖之屈，以求信 伸 也。近義詞以攻為守 以退為進 用什麼之什麼四字成語 河魚之患 heyu zhihuan 生詞本基本釋義 指腹瀉的病出處...
集什麼成什麼的成語，成語集什麼成什麼
集腋成裘 解釋 腋 腋下，指狐狸腋下的皮毛 裘 皮衣。狐狸腋下的皮雖很小，但聚集起來就能制一件皮袍。比喻積少成多。出自 慎子 知忠 狐白之裘，蓋非一狐之皮也。示例 白狐狸皮衣，這不是一隻狐狸的皮啊。語法 連動式 作主語 謂語 賓語 比喻積少成多 近義詞 萬眾一心 解釋 千萬人一條心。形容團結一致。出...