我是觀世音菩薩身邊的澆花童子,今生和菩薩有緣嗎

2021-05-20 05:28:11 字數 5637 閱讀 2800

1樓:匿名使用者

觀音菩薩與眾生有大因緣,只要你想續緣,必定有緣。

下面一段是《大勢至菩薩圓通章》中的一段,意思大概是兩個人一個想見,一人不想見,那就難想見。兩人都想見,就生生不會分離。佛菩薩時時念眾生,就像母親想念子女,只要眾生憶念,必定離佛菩薩不遠。

「譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見。二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。十方如來,憐念眾生,如母憶子。

若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。若眾生心,憶佛唸佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。」

2樓:自在逍遙樂無邊

請問您能確定自己真的是菩薩身邊的人嗎?還是聽別人說的呀!個人認為人人都可與菩薩有緣,因為菩薩千處祈求千處應。

說我是觀音菩薩身邊的童子,但不是童子命是怎麼回事

3樓:文

你還是快點回到西天淨土極樂世界做仙童吧,現在的人間好過麼?從古現今,時代有旺有衰?人好像都有輪迴投胎之苦?

好像忘記前世的事情了?在世間紅塵有憤怒慾望等情慾?萬一失足成千苦恨怎麼辦?

萬一你因其他事情犯罪了後世投斷手眼盲胎怎麼辦?我勸你還是快點積德行善,唸佛教經書佛教咒語或者道教,然後你要積德行善不要做惡不要說惡言惡語不要殺生,聽說只有積德行善才能功德圓滿,要經常做善事不管多少,比如經常捐錢給病人和窮人和拿可能治病的草藥給人家免費治病放生動物的時候念阿彌陀佛,彌勒佛或者元始天尊聖號九次,只要經常做善事就會功德圓滿回到天界身邊的,記住你好像是犯錯了被打下凡的,只有積德行善才能回去?

我名字叫陸**,我現在有事請求你,這件事情就是如果你老了過世去了西天淨土極樂世界或者天界見到了玉皇大帝和佛祖和各位神仙,麻煩你幫我說一下幾句話,這幾句話就是請各位佛祖和神仙,能大發慈悲,度化我陸**成佛成神仙,請玉皇大帝讓天界的神仙下凡不管用什麼辦法儘量度化我陸**今世能得道成仙飛**界或者後世能在天界當神仙,請你幫我和玉皇大帝和佛祖和各位神仙說一下,謝謝你!

二零一九年十月二十五日(陰曆日期)

4樓:匿名使用者

邪師之論,不要相信!眾生的本性都是佛,見性即可成佛。我們都是心有迷障的眾生,沒有所謂的童子之說。

5樓:易亦易

八字可以查出來,至於觀音菩薩身邊的什麼什麼,那都是胡扯

我是年輕人和觀音菩薩有緣分不知道上輩子是羅漢還是神仙,童子我的腦子笨死了簡單的事都做不來命運太差了

6樓:匿名使用者

不要亂說。阿羅漢和神仙、童子都已出離六道輪迴,怎麼可能再輪迴**呢?有些人利用人們的虛榮心,編造一些不存在的東西,不要輕信。

7樓:匿名使用者

專念觀世音菩薩!能改變一切。

算命的說我女兒是觀音菩薩的插花童子命

8樓:番茄

童子的話,要逢三六九格外小心。

9樓:匿名使用者

你女兒多大了啊?年齡超過10歲了嗎?

10樓:鬆心絃津

你信算命的說法就是,那麼插花童子又是什麼命?

有人說我是南海觀世音菩薩身邊的一個童子

11樓:匿名使用者

不是,那是亂說,你看看楞嚴經,裡面就有講,真佛菩薩,羅漢,他不會洩漏身份,學佛就要依照經典,依照佛陀的教導,希望能夠多瞭解佛法,學習佛法,佛法不可思議,

12樓:正等菩提

觀世音菩薩表示,童子太多了,都說是,到底哪個是?

假的!100%假的

13樓:匿名使用者

菩薩,阿羅漢從不自稱自己是真菩薩,真阿羅漢

14樓:匿名使用者

我也是,還說前世是男的呢

觀音菩薩身邊的童子一個是善財童子另一個 是誰都有何來歷。

15樓:從頭再來好風彩

龍女。善財童子來歷:

傳聞中:有一位首富劉員外,晚年得了愛子。孩子出生

之時,家裡種種珍寶自然湧現,因此占卜的婆羅門說:「恭喜員外!這嬰兒的福德大,為您帶來了財寶,應該取名善財。」「善財」之名,就這樣流傳開了。

關於善財童子的來歷,有另外一個說法。善財童子乃是觀音菩薩用七顆寶珠化成的童子身,農曆6月13日是善財童子出生日,至今已經有5千以上。

善財生來聰明活潑,善解人意,深得長者的歡心,長者對他疼愛有加,但唯有一事令長者擔憂,就是善財並不喜歡聽關於「發財」的事。他一心想做一位追求真理的人,採集種種善法的財寶,來供養所有愛好真理的人們。他在求學時期,常去聆聽哲學家演講,他到福城東莊嚴幢娑羅林中的大塔廟處,參訪文殊菩薩時,使他發現了人生的真義。

於是,他發願行菩薩道,直至最後成佛。

龍女來歷:

觀音菩薩身邊的女童龍女,是「二十諸天」中第十九天之婆竭羅龍王(sagara-nagaraja)的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說「法華經」,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,逐去靈鷲山禮拜佛祖,以人身成就佛陀。

擴充套件資料

善財童子、梵名sudhana kumāra 。為《華嚴經入法界品》中之求道菩薩,曾南行參訪五十三位善知識,遇普賢菩薩而成就佛道。大乘佛教用以作為即身成佛之例證,其求法過程,則表示華嚴入法界之各階段。

據舊華嚴經卷四十五入法界品載,善財童子為福城長者之子,於入胎及出生時,種種珍寶自然湧現,故稱之為善財。其後受文殊師利菩薩之教誨,遍遊南方諸國。先至可樂國參訪功德雲比丘,受唸佛三昧門。

繼之,歷訪菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆羅門、長者、醫師、船師、國王、佛母、王妃、地神、樹神等,聽受種種法門,終至普賢菩薩道場,證入無生法界。  普賢菩薩為其稱讚如來勝妙功德,令其發十大願,以此功德,迴向往生西方極樂世界,以期圓滿佛果。

16樓:沉雨落鳳

另一個童子是龍女。

善財童子:據舊華嚴經卷四十五入法界品載,善財童子為福城長者之子,於入胎及出生時,種種珍寶自然湧現,故稱之為善財。其後受文殊師利菩薩之教誨,遍遊南方諸國。

先至可樂國參訪功德雲比丘,受唸佛三昧門。

繼之,歷訪菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆羅門、長者、醫師、船師、國王、佛母、王妃、地神、樹神等,聽受種種法門,終至普賢菩薩道場,證入無生法界。普賢菩薩為其稱讚如來勝妙功德,令其發十大願,以此功德,迴向往生西方極樂世界,以期圓滿佛果。

龍女:

觀音菩薩身邊的女童龍女,是「二十諸天」中第十九天之婆竭羅龍王(sagara-nagaraja)的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說「法華經」,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,逐去靈鷲山禮拜佛祖,以人身成就佛陀。

17樓:匿名使用者

觀音菩薩左右都有一個童子,分別為善財童子和小龍女。

小龍女

右童子小龍女是二十諸天之一娑竭羅龍王的女兒,聰明伶俐,八歲時偶然聽文殊菩薩在龍宮**,頓悟佛理,於是到靈山向佛祖獻上寶物,以龍身成就了佛道。後來成為觀音菩薩的右脅從,是菩薩教化眾生的助手,在」金童玉女「裡是玉女的象徵。

善財童子:善財童子是福生城長者最小的兒子,出生時,各種財寶從地下湧出,所以名為善財。但他小小年紀就看破紅塵,要修行佛法。

他曾向文殊菩薩請教佛法,文殊菩薩指點他去南遊一百一十城,參訪五十三位名師,最後遇到普賢菩薩「即身成佛」。善財是第「二十七參」遇到觀世音菩薩,並從中深受教益。因此,很多佛寺為五十**臺階,其寓意就是「五十三參,參參見佛」。

後來成為了觀音菩薩的左脅從,是菩薩教化眾生的助手,在」金童玉女「裡是金童的象徵。

拓展資料

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。

觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊, [也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

18樓:匿名使用者

觀音菩薩身邊另一個童子是龍女。是「二十諸天」中第十九天之婆竭羅龍王(sagara-nagaraja)的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說「法華經」,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,逐去靈鷲山禮拜佛祖,以人身成就佛陀。

《善財龍女寶卷》是描述觀音如何招收兩名脅侍與白鸚鵡的故事。根據此寶卷的描述,是觀音請黃龍真人出現在靠近男孩家的洞窟,成為他的**併為他取名「善財」。三年過去了,善財的表現很好,也不曾回家。

為了要測試他的道心,**佯稱要出外訪友,交待善財照料洞窟內外諸事。恰巧這天是善財的父親六十大壽前夕,寂寞的善財決定回家探望父親,但是,就在他離山之前,不幸陷入蛇魔所設的陷阱。蛇魔扮成一名女子向善財求救,待善財解救她之後,女子回覆成一條大蟒蛇,並揚言要吃掉善財,因為她已經餓了十八年。

善財與蛇魔為了人是該「以德報德」或該「以怨報德」的問題討論了很久,他們請很多人作證,其中包括莊子,最後觀音救了善財,並且利用計謀讓蛇魔爬回先前曾關著它的小瓶子裡,然後觀音將瓶子放在潮音洞內(普陀山兩個有名的洞窟之一,朝聖者會到這裡祈求親睹觀音),並告訴蛇魔要淨化心中的毒素。因此,蛇魔修煉七年後,轉化為龍女,充滿毒素的心也淨化為獻給觀音的夜明珠,同時觀音也收服了白鸚鵡。

拓展資料:龍女這一傳說形象**於佛教。唐代佛經漢譯後,龍女首次出現於唐傳奇中。

在唐代以前,雖然本土神話也有不少龍神,但從未出現龍女這種形象。考其**,佛教傳說裡,那迦蛇通常有不少妻妾子女等眷屬形象。佛教傳入國內後,因此也引入了龍王眷屬的說法 。

在龍王的女性眷屬裡,出現得最多的就是龍女。

19樓:若水之月

觀音菩薩左右分別為善財童子和小龍女。善財童子是福生城長者最小的兒子,出生時,各種財寶自然湧出,故名善財。但他卻看破紅塵,要修行成佛。

他曾向文殊菩薩請教佛法,文殊菩薩指點他去南遊110城,參訪五十三位名師(又叫「善知識」),最後遇到普賢菩薩「即身成佛」。善財是第「二十七參」遇到觀世音菩薩,並從中深受教益。因此,很多佛寺為五十**臺階,其寓意就是「五十三參,參參見佛」。

獻寶的龍女是二十諸天之一娑竭羅龍王的女兒,聰明伶俐,八歲時偶然聽文殊菩薩在龍宮**,幡然覺悟,於是到靈鷲山向釋迦牟尼獻上寶物,以龍身成就佛道。善財和龍女後來成為觀音菩薩的左、右脅從,是菩薩教化眾生的助手,更是金童玉女的象徵

20樓:波波洶湧

觀音大士的塑像兩邊,有一對童男童女,男的叫「善財」,女的叫「龍女」。

龍女據佛經記述她是婆竭羅龍王的小女兒,是法華會上的有名人物。龍女白幼智慧通達,八歲時已善根成熟,在法華會上當眾示現成佛。為輔助觀世音菩薩普度眾生,龍女又由佛身示現為童女身,成為觀世音菩薩的右近侍。

善財童子,是福城中一位長者的兒子,因「生時種種珍寶自然湧出」,無數財寶與之俱來而得名。儘管家財萬貫,但善財看破紅塵,視財產如糞土,發誓修行成佛。在文殊菩薩的指點下,善財童子歷訪五十三位名師,而進入佛界。

佛經中即有「善財童子五十三參」的佳話。最後在普陀珞迦山拜謁觀音菩薩,得到觀世音的教化而示現成菩薩。為輔助觀世音普度眾生,現童子身,成為觀世音菩薩的左近侍。

西遊記中把善財童子設定為牛魔王和鐵扇公主的兒子

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