訂婚是當天商量當天訂婚嗎,訂婚是當天商量當天訂婚嗎

2021-03-19 18:30:52 字數 5546 閱讀 4639

1樓:周書玉

不一bai定當天商量當天定du。

兩個人在

一起感情基礎沒問zhi題,雙方父dao

母就會見面商量一回下喜事答,商量的時候不用特意看時間,只要雙方有時間坐在一起就行。而訂婚就不一樣了,訂婚是大事、好事、喜事,為了雙方的喜慶開心,一般都會找個吉祥的日子作為訂婚的。

所以商量不用特意選日子,訂婚就要選個比較吉慶的日子了。

2樓:匿名使用者

大部分訂婚日子也都是提前商量好要選日子的,只是個象徵意義的日子沒有版什麼實際的作用權。一般訂婚日子會請兩家最親的人吃個飯有的還會請些朋友啥的。可以這麼理解,領結婚證的那天是法律上承認正式成為夫妻的日子,訂婚的那天是從倫理道德上正式成為夫妻的日子。

訂婚當天需要注意的事情

3樓:匿名使用者

訂婚基本上不需要什麼程式

只要把雙方的親戚都較上,一起認識一下,吃頓飯!

當然了訂婚男方是要給女方禮金的!

訂婚當天給定金,彩禮什麼時候給?有在訂婚當天給彩禮的嗎

4樓:匿名使用者

結婚給付彩禮只是民間習俗,給付的時間各地習俗不同,而且還因個人的情況也會有所不同,關鍵是看雙方協商的結果如何。

5樓:天堂的雨滴

很少,訂婚只是確定婚事,

6樓:勇者不懼

給的,這是我們傳統習俗,至於給什麼要看當地的習俗了

訂婚有什麼講究嗎?需要注意什麼?

7樓:百度文庫精選

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原發布者:小兩口結婚

訂婚的七大注意事項1、訂婚前男方需要給女方買的物品:兩條褲子(兩身衣服),其中一條褲子的含義是(要想富,婆婆給媳婦買條褲)兩個書包,(書包的意思是包袱,訂婚當天需要用來裝首飾的,和結婚當天用的)首飾(金的,白金帶鑽,根據女方要求買)一般是三金(戒指、項鍊、耳墜)加一車(電動車、摩托車、汽車)根據實際情況購買!也可以買一件首飾(手鐲、手鍊)都可以的!

2、女方給男方的東西:兩身衣服。一個戒指(這裡需要說下,根據男方的需要選擇買什麼都可以的,沒有刻意的要求)。

3、訂婚的禮金:1)1w1:萬里挑一,1w零1元,鋼鏰回禮金1000、2000元;2)2w2:

兩頭一起發,2w零兩千元回禮金2000、6000元;3)3w1:三家一起發,3w零1千元回禮金6000、10000元;4)5w1:萬無一失,5w零1千元回禮金10000、20000元;5)6w6:

兩家順,6w零6千元回禮金10000、22000元。回禮金也可根據男方的條件回禮金,有的還回禮金比男方的媒人送去的還多,這裡就不一一說明了!4、訂婚時辰和車隊:

一般訂婚需要的時辰是早上10:00到女方家裡,意思是十全十美。中午12:

00前開席。開席以後,準新郎需要把首飾給準新娘一一帶上。訂婚車隊,需要提前跟女方商量,女方來的人數決定車隊的車數輛,一般都是6男6女(不包括訂婚的準新娘),一般情況是6輛車。

如果人數較多就多加車(車不要用單數,用雙數)。5、訂婚錄影:有條件的記得要提前預約下錄影,記入下你們的訂婚過程還是蠻有意義的。

6、訂婚當天女方回禮男方需要的物品

8樓:華律網

訂婚,又稱婚約, 依照我國民間習俗,通常結婚前先有訂婚之儀式: 訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我國現行法律,訂婚並不是結婚前必備之程式,不經訂婚之婚姻,不失其婚姻之效力。

訂婚在法律上是屬於一種契約行為, 這是一種身分契約。此身分契約具有幾點特點:婚約的訂立不得**,婚約必須男女雙方彼此合意才可成立。

具有法定的訂婚能力者, 才能從事訂婚行為。對於訂婚能力的界定是以年齡為標準:男滿二十二歲,女滿二十歲即具訂婚能力。

婚約不得強制執行。婚約固然應該遵守,但也應遵照男女雙方當事者的意願。若有一方不能夠履行的,不能強制執行。

另根據《婚姻法》第八條「要求結婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關進行結婚登記。符合本法規定的,予以登記,發給結婚證。取得結婚證,即確立夫妻關係。

未辦理結婚登記的,應當補辦登記。」因此,訂婚了不算夫妻。法律依據:

《中華人民共和國婚姻法》第八條【結婚登記】要求結婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關進行結婚登記。符合本法規定的,予以登記,發給結婚證。取得結婚證,即確立夫妻關係。

未辦理結婚登記的,應當補辦登記。

9樓:12345a幫助

訂婚禮俗記要

訂婚又稱「文定」,昔稱「納吉」及「納徵」,訂婚雖然不像結婚般繁複,但傳統習俗仍非常重視,男女雙方均需準備若干禮品,其過程如下:

·新郎先在家行完家祭,而後與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車,進了門,紅包可跑不掉哦!

(一)貢禮官:俗稱「押箱先生」,專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(湊成雙數)、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數且用紅紙包裝妥當)、六件禮。

(二)家祭:出發前往女方家納采之前,男方先行在家行祭祖儀式,這時將納采所用之「盒仔餅」或大餅,上香祭告列祖列宋,將前往某**方家下聘,請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。

(三)出發:行完家祭後,貢禮官負責將所有聘禮搬上車,新郎與媒人同乘一事,前往女家。

(四)紅包:出發前貢禮宮除了打理人數、車數、聘禮外,也得提醒新郎多準備紅包。如:前來開新郎車門的舅爹、「壓桌」、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。

· 訂下終身後如何下聘

「吃米香,嫁好婿」,六禮中要有米香餅。

·為什麼要準備四色糖呢?

是象徵新人甜甜蜜蜜,白頭到老的意思。

聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意,感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘,同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面,而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。

聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮,聘禮的多寡依照個人的預算安排,同時不妨託媒人向女方家長請教,詢問女方意見,做個兩全其美的排場。

·男婚女嫁正式登場

霹哩叭啦!鞭炮聲響起,男方迎娶的人到啦!當天要進行祭祖、奉茶,直到戴上牽手到白頭的戒指後才算禮成。

·大禮過後,女方如何回禮?

中國人一向講究「禮尚往來」,在男方過大禮後,女方自然也要備回禮,可不能讓男方空手而歸啊。

漢族--婚俗

過去漢族青年的婚姻多由父母包辦,大都是父母從小就給訂了婚,有的還指腹為婚,即孩子還未出生,雙方父母就為他們確立婚姻關係。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始於西周初期,是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時,人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識,但同姓婚配仍在貴族中時有發生。

戰國後,以氏為姓,漢代以後,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,對同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓為婚乾杖而離之。

明、清時地域更大,人口眾多,早成為以地域為基礎的社會,取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二,中表面規定兩者皆禁止通婚,實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律,將同姓不婚與親屬不婚合併,只禁止同宗結婚。

訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時,由男方給女方一些財物作「訂禮」,結婚時女方也要帶給男家很多財物,叫「陪嫁」。

舉行婚禮那天,新郎要坐上禮車或花轎,到女家去"迎親",禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後,要參拜天地和父母。禮畢,新婚夫妻入洞房。

這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。

查日子:漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識瞭解後,稟告父母,託媒溝通,男方給女方送彩禮,然後定婚期。

舊時多先請算命先生排「八字」,如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶,雙方意見一致後,媒人代男方送酒肉衣料給女方,約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會,男方設宴款待。

小夥子執壺斟酒,先敬女方舅舅後敬自家舅舅,然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期,訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金,女方準備嫁妝,男方準備傢俱,依期舉行婚禮。

如女方催婚,便做一對糯米粑(俗稱「團圓粑」)送到男家,男方心領神會,盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。

賀郎歌:漢族婚姻風俗,流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後,親友簇擁新郎於正廳,唱賀郎歌。

即興現編賀詞,也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首,新郎飲一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。

女歌手閉門以待,男女對唱《開門歌》,盡興方開門。進門後唱歌鬧房,由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」,新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》,新人雙雙同飲一杯。

最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。

坐紅堂:漢族婚姻風俗,流行於桂東北全州縣一帶,男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾,由同班姐妹相伴,端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,敘姐妹情。

姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹,贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時,姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。

新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳,接受長輩勤儉理家,為人處世之教。教導結束老人退堂,小夥子們說笑打諢追新郎,歡樂深夜方散。

討鑰匙:漢族婚姻風俗,流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙,由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。

拜堂前,新郎向送親郎送封包討鑰匙,以便拜堂後開啟箱子,展示其中谷米錢物,象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接,新郎多次新增。送親郎收下封包,新郎討得鑰匙後,歡歡喜喜與新娘拜堂。

看屋:漢族婚俗之一,農村議婚中的一個重要程式。又名看家門、查家。

流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下,到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。

媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求,男方當時通常一概應承,並贈諸賓客「行腳錢」。次日,雙方通過媒人細議。

有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況,之後再通過媒人議婚。

黑房搶親:漢族婚姻風俗,流行於桂東賀縣一帶。在下程山區,新娘哭嫁兩天兩夜後,過門之日清早與女伴們同藏黑房。

男女迎親隊伍到達後,新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。

如兩個搶者敗陣,則增到4人乃至10多人,直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中,男給女抹鍋煙墨,女撕男衣衫,使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。

拜堂彩語:漢族婚姻風俗,流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程式。

常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭,並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語:「龍獨光光,高照華堂,夫妻並壽,福祿成雙」、「手拿花紅丈二長,恭喜外甥娶新娘,鸞鳳和鳴添福壽,夫妻和睦百年長。

」祝詞說完後,新郎新娘拜天地、祖宗,並對拜成親。

回門:舊時漢族婚姻風俗。即成婚後

三、六、

七、九、十日或滿月,女婿攜禮品,隨新娘返回孃家,拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮,至此完成。此俗起於上古,泛稱「歸寧」,為婚後回家探視父母之意。

後世各地名稱不一,宋代稱「拜門」,清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」,河北某些地區稱「喚姑爺」,杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天,又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式,有女兒不忘父母養育之恩賜,女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義,一般,女家皆設宴款待,新女婿入席上座,由女族尊長陪飲。

新婚夫婦或當日返回,或留住數日,若留住時,則不同宿一室。

訂婚當天早上出門下大雨吉不吉利,出門碰上下雨是吉利還是不吉利

天氣是我們干預不了的,只要你們能在一起幸福每一天,那就是天天都是吉利日,都是幸福日,不要讓天氣影響了心情 出門碰上下雨是吉利還是不吉利 出門遇到下雨還是比較吉利的!風調雨順嘛!希望上面的回答能夠解決你的顧慮!謝謝 下小雨是好的,下大雨特別是冰雹天是不好的 風調雨順!好好 好 下雨跟人沒有關係好不,難...

訂婚的時候女友家裡提到當天給改口費,後來我就跟女友說,改口費是結婚典禮當天敬茶時雙方父母給的紅包

首先改口bai 那個是結婚當du天的,並且給多少不是zhi他說的dao算。結婚不是金錢比賽 內,不考容慮實際,一味的要錢是不靠譜的,而且為了這個和你分手,即使結婚了你們以後的日子也是不怎麼樣的。所以你不必要在去想念他,如果愛你的話不會因為這個和你分手的。望採納 第一。這個事情抄全國各地風俗是不 襲一...

訂婚是怎麼訂的呢,怎麼訂婚啊

要請媒人的,然後請親戚朋友一起吃飯,向他們表示你們已經訂婚,並由雙方媒人商定聘金,婚期事宜!號召部分親屬 朋友,簡單舉行個儀式,儀式上只需女方長輩主持一下就可以了,然後互換訂婚戒指就ok了。最後大家一起吃飯,開party。那就號召你倆的朋友聚一聚就好,至於你朋友的父母既然住在美國回不來那就訂婚後和你...