如何理解棄其杖化為鄧林的結尾,談談你對《夸父逐日》結尾棄其杖,化為鄧林的理解

2021-03-19 18:31:34 字數 2142 閱讀 1553

1樓:

這句話豐滿了夸父的形象,豐富了故事的內涵,表現了夸父死而後已,為人類造福的高貴精神。

2樓:風之谷

夸父捨棄他的拐仗(倒下)化為一片樹林

談談你對《夸父逐日》結尾「棄其杖,化為鄧林」的理解

3樓:隨風飄啊飄吧

運用了側面描寫,體現了夸父英勇無畏,死而後已,甘願為人類造福的優秀品質,使整個神話

充滿浪漫色彩

4樓:機密110號

這句豐滿了夸父的形象,豐富了故事的內涵,表現了夸父死而後已,為人類造福的高貴精神。

且富有想象力 增添了浪漫的色彩

5樓:百度使用者

夸父遺棄的木杖,化為了桃林。

這樣的結局為這片神話增添了幾分浪漫的氣氛。

翻譯並理解「棄其杖,化為鄧林」的深刻含義

6樓:暴走少女

「棄其杖,化為鄧林」意思是他拿著手杖去追趕太陽,他翻過許多座山。

通過夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。

《夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事,故事出自於《山海經·海外北經》。

相傳在黃帝王朝的時代,夸父族其中一個首領想要把太陽摘下,放到人們的心裡面,於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水,準備往北邊的大湖(或大澤)去喝水,奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林,成為桃花園;而他的身軀化作了夸父山。

7樓:匿名使用者

翻譯:他遺棄的手杖,頓時化為一片桃林。

深刻含義:夸父口渴而死,「棄其杖,化為鄧林」。那麼,什麼是「鄧林」呢?

「鄧林」實有其地,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,「鄧」「桃」音近,「鄧林」即「桃林」。「鄧林」為地名之說,與「鄧林」即「桃林」之說並不矛盾。

我們可以認為,「鄧林」既是地名,也是「桃林」,「鄧林」這一地名是因「鄧林」的「桃林」之義而得名的。此外,「杖」與「桃林」同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的「桃林」,在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力

8樓:dayday單純

反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志

對《夸父逐日》的結尾「棄其杖,化為鄧林」應如何理解?

9樓:匿名使用者

夸父口渴而死,「棄其杖,化為鄧林」。那麼,什麼是「鄧林」呢?「鄧林」實有其地,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。

據清代學者畢沅考證,「鄧」「桃」音近,「鄧林」即「桃林」。「鄧林」為地名之說,與「鄧林」即「桃林」之說並不矛盾。我們可以認為,「鄧林」既是地名,也是「桃林」,「鄧林」這一地名是因「鄧林」的「桃林」之義而得名的。

此外,「杖」與「桃林」同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的「桃林」,在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

10樓:玲瓏雨下

夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義精神和感染力.

11樓:嶽德峰

機遇之神以無與倫比的技巧向我們表明,它的恩惠和仁慈相比,任何才華能力都是罔效無用的.-------------叔本華 機不可失 時不再來 過了這個村就沒有這個店了/ 機遇從不光顧沒有準備的頭腦 弱者坐待良機,強者製造時機

夸父追日中 如何理解 棄其杖 ,化為鄭林。這句話。

12樓:荼烯

棄其杖,化為鄧林。

譯:他遺棄的手杖,化成桃林。

對《夸父逐日》的結尾「棄其杖,化為鄧林」應如何理解

夸父口渴而死,棄其杖,化為鄧林 那麼,什麼是 鄧林 呢?鄧林 實有其地,在現在大別山附近河南 湖北 安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,鄧 桃 音近,鄧林 即 桃林 鄧林 為地名之說,與 鄧林 即 桃林 之說並不矛盾。我們可以認為,鄧林 既是地名,也是 桃林 鄧林 這一地名是因 鄧林 的 桃林 之義...

夸父逐日最後一句「棄其杖,化為鄧林」是說他自己化為鄧林還是

是指夸父的手杖,因為 棄其杖 的其是代詞,代夸父,所以是夸父的手杖。我記得中學老師是這樣說的 主語承前省略麼,前面的名詞是杖,所以就是他的手杖羅。我覺得都有可能 也許古人寫錯了呢?夸父逐日中的棄其杖化為鄧林是什麼意思?文體 先秦的神話故事 原文 夸父與日逐走,入日 渴,欲得飲,飲於河 渭 河 渭不足...

夸父逐日中隊文章結尾「棄其仗,化為鄧林」這個情節,你有何感想

出自山海經哦。bai有學者分析,du夸父其實zhi 是個部落,屬於炎帝部dao落一支,在炎黃爭霸的百千版年裡,炎權帝部落徹底失敗。夸父的 仗 應該是本部落權力的象徵 棄其仗 就是這個部落被打敗,夸父部落 的名字 圖騰 習俗等不復存在。化為鄧林 鄧林 有人分析是桃林。可能說明,夸父部落在形式上被消滅,...