1樓：阿權丶
拉斐爾雖然以畫聖母著稱於世，然而，他畫的同時代的人物肖像也成就
636f707962616964757a686964616f31333335326161斐然。他畫過教皇朱理十世和萊奧十世，畫過紅衣主教英吉拉米，畫過巴爾達薩雷·卡斯蒂利奧奈……其中這幅《巴爾達薩雷·卡斯蒂利奧奈》是他最著名的肖像畫之一。斯蒂利奧奈是拉斐爾的好友，是義大利菲拉拉、烏爾賓諾、曼圖拉三個城邦的外交官兼宮廷侍臣，也是當時很有影響的人文主義學者。
他的代表作、著名的《侍臣論》是對當時封建貴族等級模式的巨大沖擊。他認為，「完美的侍臣」形象應該是一種「勇敢、精明、熱愛真理、多才多藝而且是有文化教養的人」。 這幅作品真切而生動地反映了這位政治家、外交家兼學者於一身的形象特徵：
他那黑亮、鋒利而又平和的眼神，好象能夠看穿一切；他那微紅、緊閉、外柔內剛的雙脣，顯示了他自信、果斷、嚴謹和善辯的機巧；微微翹起的下巴，那濃密、整齊的絡腮鬍須，顯示了義大利16世紀文藝復興時期學者特有的風範；那黑色的禮帽，白色的襯衫，灰黑色的素裝又反映了被畫者在當時主張摒棄豔裝提倡素裝的時代風尚。如果用拉斐爾的這幅肖像畫與前兩期我們看到的作品比較一下，就會發現：他的畫既沒有達·芬奇畫中那朦朧、神祕的晦澀；也沒有米開朗基羅雕刻中那緊張、沉重的悲劇意識。
他的畫單純、明快、溫煦、甜美，與前者相比顯得更親切、更平和、更能接近一般欣賞者的審美口味。 《西斯廷聖母》為拉斐爾「聖母像」中的代表作，它以甜美、悠然的抒情風格而聞名遐邇。這幅畫是教皇朱理亞二世送給皮亞琴察西斯廷教堂黑衣修士的禮品。
在拉斐爾過去創造的聖母中，總是極力追求美麗、幸福、完好無缺、更多地具有母親和情人的精神氣質和形象。而這幅《西斯廷聖母》是在更高的起點上塑造了一位人類的救世主形象：她決心以犧牲自己的孩子，來拯救苦難深重的世界。
13世紀義大利偉大詩人但丁對這位天神降臨人間的女王唱出了至尊至敬的讚歌：她走著，一邊在傾聽頌揚，身上放射著福祉的溫和之光；彷彿天上的精靈，化身出現於塵壤。這幅畫沒有絲毫藝術上的虛偽和造作，只有驚人的樸素，單純中見深奧。
畫面像一個舞臺，當帷幕拉開時，聖母腳踩雲端，神風徐徐送她而來。代表人間權威的統治者教皇西斯廷二世，身披華貴的教皇聖袍，取下桂冠，虔誠地歡迎聖母駕臨人間。聖母的另一側是聖女渥瓦拉，她代表著平民百姓來迎駕，她的形象嫵媚動人，沉浸在深思之中。
她轉過頭，懷著母性的仁慈俯視著小天使，彷彿同他們分享著思想的隱祕，這是拉斐爾的畫中最美的一部分。人們忍不住追隨小天使向上的目光，最終與聖母相遇，這是目光和心靈的匯合。聖母的塑造是全畫的中心。
從天而降的聖母出現在我們的面前，初看絲毫不覺其動，但是當我們注目深視時，彷彿她正向你走來，她年輕美麗的面孔莊重、平和，細看那顫動的雙脣，彷彿聽到聖母的祝福。 拉斐爾創作的最有名的聖母像有：《大公爵的聖母》、《草地上的聖母》、《花園中的聖母》等。
《椅子中的聖母》中拉斐爾以人間常見的家庭歡樂情景，來描繪聖母子之間母慈子愛的深厚的天倫之樂。 在《雅典學院》中，拉斐爾把希臘、羅馬、斯巴達以及義大利的學者和哲學家邀聚一堂，他們正熱烈的學術討論，以古希臘的兩位大學者柏拉圖(左)和亞里士多德(右)為中心，作者把古希臘以來的著名哲學家和思想家聚於一堂,還包括蘇格拉底、畢達哥拉斯、還有藝術家自己。整個壁畫洋溢著濃厚的學術研究和自由辯論的空氣,所有的人們都是那樣毫無拘束地按照自己的意志和個性在進行活動,他們或者在一起侃侃而談,或者是獨個兒在那裡進行思考,人物或立,或坐,或緩步走動,畫面描繪了50多個人物，雖然多有不同的性格和活動，但都具有豐富常識和良好的修養的大學者風度。
如果說米開朗基羅的壁畫是在頌揚人的無限強大的意志和創造力,那麼,拉斐爾的《雅典學院》便是唱出引人的自覺和清醒理智的讚歌。而且在構圖上還巧妙地利用建築的特點,把畫面上背景,建築物的透視和前面真實建築物的半圓拱門連線起來,擴大了壁畫的空間效果,使建築物顯得更加寬敞,壯麗。 《聖禮之爭》是一半圓形龐大構圖。
天上的人群和地下的人群均排列成弧形，地面上畫的是人數眾多的教會領袖和高階僧侶，天上畫的是神的三位一體：聖父上帝、聖子耶穌、聖靈鴿子，12聖徒圍成半圓坐在耶酥的兩邊。整個畫面人物雖多，但多而不亂，層次分明，神態各異的人物活動都是緊密相聯，互相呼應。
《帕那蘇斯山》把古今大詩人都集合在小山丘上下，顯得非常自然而又符合題意。讚美了人的美德和崇高的感情，歌頌了詩和**的結合，畫面洋溢著愉快、高雅的氣氛。 2023年，英王亨利七世授予拉斐爾故鄉的烏爾賓諾公爵以「嘉德勳章」，公爵為了答謝英王，委託21歲的拉斐爾繪製一幅歌頌英國守護神聖喬治的小型圖畫，並要求他在畫中把聖喬治畫成殺死毒龍的嘉德騎士。
畫家以對角線安排形象，騰躍的白馬呈向上趨勢，聖喬治舉刀作欲砍之勢，動作十分英武優美。 《耶酥的復活》是拉斐爾應紅衣主教朱利奧·美第奇邀請為法國納博納教堂繪製的祭壇畫，也是拉斐爾臨終前的最後一幅傑作。內容取材於馬太福音：
耶穌帶著彼得、雅各和約翰暗暗地上了高山，突然間就在他們的面前變了形象，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽有摩西、以利亞向他們顯現，並同耶穌說話。忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，從雲彩裡傳出來聲音說：
「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。」門徒聽到，就俯伏在地，極害怕。耶穌進來，撫摸他們說：
「起來，不要害怕。」他們舉目不見一人，只見耶穌在這裡。 西斯廷教堂內部：
拉斐爾諸室： (stanza della segnatura)以天花板壁畫「雅典學園」(the school of athens)馳譽於世，是拉斐爾在25歲左右的作品，四幅主畫為：「聖體的爭論」、「雅典學園」、「三大德性」和「帕納索斯山」 (parnassus) 。
拉斐爾迴廊內的畫作取材於舊約聖經，因此又被稱為「拉斐爾的聖經」。
拉斐爾有哪些建築作品？
2樓：漫閱科技
拉斐爾(raphaelsanti，1483～1520)是文藝復興盛期的三聖之一。這位英年早逝的天才不僅僅是一個偉大的畫家，同時也是一個傑出的建築師。他不像米開朗琪羅那樣雄偉強健，他設計的建築物和他的繪畫一樣，具有溫柔雅秀的風格，體積起伏小，愛用薄壁柱，外牆面上抹灰，多用纖細的灰塑作裝飾，強調水平分劃。
他曾接替布拉曼特成為聖彼得大教堂的工程主管。另外他還設計過府邸和別墅等建築。其中著名的就是潘道菲尼府邸。
拉斐爾的代表作品是什麼？
3樓：漫閱科技
拉斐爾是義大利文藝復興時期的巨匠，只可惜他的生命很短，他逝世時只有37歲。在他短促的一生中，他畫了近300幅作品，其中不少是美術史上的名作。拉斐爾是一個天才的畫家，在他25歲時，已經完全確立了他的藝術風格，拉斐爾為梵蒂岡簽字大廳繪製的大型裝飾壁畫就是最好的例證，它包括《雅典學院》《巴爾納斯山》《聖典辯論》3幅壁畫。
這些作品表現了一個人文主義者對於真理和幸福的追求。其中《雅典學院》最為世人所稱道，顯示了年輕的拉斐爾具有無與倫比的藝術才華。
拉斐爾有素描有哪些代表作品
4樓：小新_諾
拉斐bai爾的素描速寫都du只是他們畫油畫的草zhi稿，古典dao素描一般是沒有代表作的。內
《容畫壇巨匠:拉斐爾人物素描》展示了拉斐爾的人物素描作品。拉斐爾是義大利畫家、建築師。
與列奧那多·達芬奇和米開朗基羅合稱「文藝復興三傑」。其代表作有油畫《西斯廷聖母》、壁畫《雅典學院》等。
《畫壇巨匠:拉斐爾人物素描》主要介紹歐美繪畫大師的素描作品，通過作品展示不同的繪畫風格及藝術特色。**並茂，具有欣賞價值和收藏價值。
拉斐爾所繪畫的畫以「秀美」著稱，畫作中的人物清秀，場景祥和。他的性情平和、文雅，和他的畫作一樣。拉斐爾去世時年僅37歲，但由於他勤勉的創作，給世人留下了三百多幅珍貴的藝術作品。
他的作品博採眾家之長，形成了自己獨特的風格，代表了當時人們最崇尚的審美趣味，成為後世古典主義者不可企及的典範。
5樓：匿名使用者
古典素描一般是沒有代表作的
素描速寫都只是他們畫油畫的草稿
6樓：匿名使用者
生命本是一次旅行，在每一次停泊時都要清理自己的
口袋，把更多的位置空出來，讓回自己活得更輕鬆、答更自在。心無雜物，才會有滿心室的暖暖陽光，才會有從容生活輕鬆涉世的自信和勇氣。只有擁有一顆空靈的心，才能注入快樂，注入幸福。
拉斐爾的代表作品？
7樓：夢星帆
拉斐爾(raphael sanzio,1483--1520)，作品一直被人們視為古典美術精神最完美的體現。
安格爾稱他是繪畫之神。拉斐爾是西方美術史上最擅長塑造聖母形象的大師。他那一系列聖母像，把感性美與精神美和諧無間地統一起來，從而傳達出人類的美好願望和永恆感情。
平易近人、親切自然是拉斐爾作品的最大特色。在他筆下，深刻的知識和精心的推敲全溶在用流利線條構成的輕鬆自如的藝術世界中，一切都彷彿是天性的自然流露，是一派天籟之聲。純真優美、莊重自然、明快清晰、和諧簡潔，這些古典美術最推重的品質，在拉斐爾身上獲得了最鮮明的體現。
因而，那些推崇古典風尚的美術家，都把他當成理想的楷模，恰如雷諾茲說的:他本人成為所有後代畫家的樣板。
他的代表作，有《西斯廷聖母》,《雅典學院》等。
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