在藝術概論的範疇裡什麼叫意境,藝術意境什麼是意境

2021-05-28 20:10:56 字數 4900 閱讀 5922

1樓:匿名使用者

詩境高遠來

翩翩不富,皆失實也源

。不戒以孚,中心願也。

如果把《詩詞三百首》比作大海,那麼其他各流派的詩則是縹緲在海平面上的一層霧,儘管霧有著迷人的風姿,有著如夢如幻的意境。但大海自有她洶湧澎湃、浩瀚深邃、無邊無際、包羅永珍的壯觀。(馬先華)

2樓:匿名使用者

意境是指bai抒情性作品中呈現du的那種情景交融

zhi,虛實相生的形象系統及其dao所誘發和開拓的審美想

專象屬空間和作品中描寫某種事物所達到的一種境界,或者說是一種情調,一種氛圍。詩歌中的意境,也強調思想感情在作品中的體現,作者的思想感情或喜悅、或憂傷、或憤怒、或思念、或憧憬、或讚揚、或譴責……無不流瀉在作品的字裡行間。某種情感的流瀉,必然導致某種基調的產生。

3樓:依凌遲

什麼叫意境?

意境 的組成因素是生活中的景物和情感,離不開物對的心的刺激和心對物的感受。因此情、境交融,情、境結合,而生意境。

什麼叫意境?有什麼用

4樓:離我遠點

意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。特點是景中有情,情中有景,情景交融。凡能感動欣賞者(讀者或觀眾)的藝術,總是在反映物件「境」 的同時,相應表現作者的「意」,即作者能借形象表現心境,寓心境於形象之中。

廣義而言,包括作者和欣賞者兩方面。前者由作者的審美觀念和審美評價水平決定,有真與假、有與無、大與小、深與淺之別,後者因欣賞者的審美觀念和審美評價不同而有大小和深淺之分。

作用:1、渲染氣氛,營造意境。

意境的產生離不開意象,當眾多的意象組合在一起,或借景抒情,或寓情於景,這些意境就會自然創造出與之特徵相符的氣氛、意境,讀者也會產生置身其中、身臨其境、人在畫中游的感覺。

2、寓情於景,情景交融。

在古典詩歌創作中,詩人習慣於將內心情感融入意境之中而不直接表白,這就產生了含蓄蘊藉的藝術效果,讀者品味咂摸,含英咀華,自然也受到了藝術上的薰陶感染,獲得精神上的審美快感。此時,意境不僅僅是客觀的景物,而且滿含著詩人的快樂憂傷。詩歌雖不言情,卻句句是情,字字含意,字裡行間流淌著詩人汩汩情感之流。

3、借景抒情,為情鋪墊。

情景交融,講究的是感情「不著一字」,詩歌「盡得風流」。借景抒情,一般是先寫景,後抒情。或樂景寫樂情,或哀景寫哀情;或樂景寫哀情,或哀景寫樂情。

在表現手法上即是襯托,前兩種為正襯,後兩種為反襯。詩人極盡意象,為下面的詩歌抒情蓄勢作鋪墊,使情感的表達水到渠成。

4、貫穿全詩,成為線索。

意境像璀璨的粒粒珍珠,耀動著自己的清輝光芒,然而時有一根絲線會將零星散落的珍珠穿在一起,串成一掛奪目漂亮的項鍊。絲線這個意象,就成為了詩歌的線索。這條線索,把詩人的所見所聞所感貫穿在一起,融情於景,渾然天成。

5樓:匿名使用者

術語不說了,通俗說意境就是由作者通過文字描寫展示的一幅畫面,這就是境,而因為畫面是作者通過感情捕捉而成,又是含有情意的,所以叫意境。

藝術意境什麼是意境

6樓:假的司馬

中國傳統美學思想的重要範疇,在傳統繪畫中是作品通過時空境象的描繪,在情與景高度融匯後所體現出來的藝術境界。

意境理論最先出現於文學創作與批評。三國兩晉南北朝時代文學創作中有「意象」說和「境界」說。唐代詩人王昌齡和皎然提出了「取境」「緣境」的理論,劉禹錫和文藝理論家司空圖又進一步提出了「象外之象」、「景外之景」的創作見解。

明清兩代,圍繞意與境的關係問題又進行了廣泛**。明代藝術理論家朱存爵提出了「急境融徹」的主張,清代詩人和文學批評家葉夔認為意與境並重,犟調「舒寫胸臆」與「發揮景物」應該有機結合起來。近代文學家林紓和美學家王國維則犟調「意」的重要性。

林紓認為「唯能立意,六能建立」;王國維認為創辭應服從於創意,力倡「內美」,提出了詩詞創作中的以意勝的「有我之境」和以境勝的「無我之境」兩種不同的審美規範。

意境概念運用到繪畫上,主要是在山水畫得到迅速發展的五代和宋、元,但早在三國兩晉南北朝時代,受道家思想和玄學的影響,山水畫創作已經從地圖製作式的幼稚階段,跨進了講「實對」,重「寫生」的時期,畫家們開始注重了實境的描繪,並提出了「澄懷味象」、「得意忘象」的理論和藝術創作旨在「暢神」、「怡情」的思想。這種理論和實踐是後來傳統繪畫犟調意境構成的先導,唐代美術史家張彥遠提出了「立意」,五代山水畫家荊浩提出了「真景」說,宋代畫家郭熙提出了山水畫創作「重意」問題,認為創作應當「意造」,鑑賞應當「以意窮之」,並第一次使用了與「意境」內涵相近的「境界」概念。宋、元文人畫的興起和發展,文人畫家的藝術觀念和審美理想,尤其是蘇軾在繪畫上力倡詩畫一體的藝術主張,以及元代畫家倪瓚和錢選的「逸氣」和「士氣」說的提出,使傳統繪畫從側重客觀物象的描摹轉向注重主觀精神的表現,以情構境、託物言志的創作傾向促進了意境理論和實踐的發展。

清代畫家兼理論家笪重光在《畫筌》一書使用了「意境」這一概念,並針對山水畫創作提出了「實境」、「真境」和「神境」的理論,對繪畫中意與境的涵意和相互關係作了較深入的分析,對繪畫中的虛實、形神、情景等問題,亦即意境的表現問題都作出了有益的探索。

意境理論的提出與發展,使中國傳統繪畫,尤其是山水畫創作在審美意識上具備了二重結構:一是客觀事物的藝術再現,一是主觀精神的表現,而二者的有機聯絡則構成了中國傳統繪畫的意境美。為此,傳說美術所犟調的意境,既不是客觀物象的簡單描摹,也不是主觀意念的隨意拼合,而是主、客觀世界的統一,是畫家通過「外師造化,中得心源」,在自然美、生活美和藝術美三方面所取得的高度和諧的體現。

意境的構成是以空間境象為基礎的,是通過對境象的把握與經營得以達到「情與景匯,意與象通」的,這一點不但是創作的依據,同時也是欣賞的依據。繪畫是通過塑造直觀的、具體的藝術形像構成意境的,為了克服造型藝術由於瞬間性和靜態感而帶來的侷限,畫家往往通過富有啟導性和象徵性的藝術語言和表現手法顯示時間的流程和空間的拓展。如中國傳統繪畫中的散點透視、虛實處理、計白當黑、意象造型等,就是為了最大限度地展現時空境象而採取的表現手法。

這些手法一方面使畫家在意境構成上獲得了充分的主動權,打破了特定時空中客觀物象的侷限,另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術想像的天地,使作品中的有限的空間和形像蘊含著無限的大千世界和豐富的思想內容。從這個意義上講,意境的最終構成,是由創作和欣賞兩個方面的結合才得以實現的。創作是將無限表現為有限,百里之勢濃縮於咫尺之間;而欣賞是從有限窺視到無限,於咫尺間體味到百里之勢。

正是這種由面到點的創作過程和由點到面的欣賞過程,使作品中的意境得以展現出來,二者都需要形像和想像才能感悟到意境的美。

情與景是構成意境的基本因素,但意境中的情須是蘊理之情,是特定時代精神的折射;而景也不僅僅是一般的自然景觀,同時也包括著能夠觸動人們情懷,引起生活回憶的場合、環境、人物和事件,這樣才能使作品的意境在欣賞過程中得到社會心理上的認同和感情上的共鳴。

名詞解釋(文學概論):意境

7樓:穆子澈想我

意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。

特點是景中有情,情中有景,情景交融。凡能感動欣賞者(讀者或觀眾)的藝術,總是在反映物件「境」 的同時,相應表現作者的「意」,即作者能借形象表現心境,寓心境於形象之中。

廣義而言,包括作者和欣賞者兩方面。前者由作者的審美觀念和審美評價水平決定,有真與假、有與無、大與小、深與淺之別,後者因欣賞者的審美觀念和審美評價不同而有大小和深淺之分。

意境特徵

1、意境的結構特徵是虛實相生。

意境由兩部分組成:一部分是 「如在眼前 」的較實的因素,稱為 「實境 」;一部分是 「見於言外 」的較虛的部分,稱為 「虛境」。虛境是實境的昇華,體現著實境創造的意向和目的,體現著整個意境的藝術品位和審美效果,制約著實境的創造和描寫,處於意境結構中的靈魂、統帥地位。

但是,虛境不能憑空產生,它必須以實境為載體,落實到實境的具體描繪上。總之,虛境通過實境來表現,實境在虛境的統攝下來加工,這就虛實相生 「的意境的結構原理。

2、意境的本質特徵是 「生命律動 」,即展示生命本身的美。

在我們民族的審美心理結構中,是把宇宙境界與藝術意境視為渾然一體的同構關係。由於宇宙本身就是一種生命形式,詩人對宇宙境界的體驗就是一種生命律動的體驗,而意境恰恰就是這種生命律動的表現。

8樓:匿名使用者

意境是文學藝術作品通過形象描寫表現出來的境界和情調,是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象及其誘發和開拓的審美想象空間。

意境的特徵

意境的結構特徵是虛實相生。意境由兩部分組成:一部分是 「如在目前 」的較實的因素,稱為 「實境 」;一部分是 「見於言外 」的較虛的部分,稱為 「虛境 」。

虛境是實境的昇華,體現著實境創造的意向和目的,體現著整個意境的藝術品位和審美效果,制約著實境的創造和描寫,處於意境結構中的靈魂、統帥地位。但是,虛境不能憑空產生,它必須以實境為載體,落實到實境的具體描繪上。總之,虛境通過實境來表現,實境在虛境的統攝下來加工,這就虛實相生 「的意境的結構原理。

意境的本質特徵是 「生命律動 」,即展示生命本身的美。在我們民族的審美心理結構中,是把宇宙境界與藝術意境視為渾然一體的同構關係。由於宇宙本身就是一種生命形式,詩人對宇宙境界的體驗就是一種生命律動的體驗,而意境恰恰就是這種生命律動的表現。

人心雖小,但可以裝得下整個宇宙。詩人之心,本身就是宇宙的創化,他可以對映宇宙的詩心、宇宙的靈氣。因此我們說,藝術意境本質上是一種心理現象,一種人類心靈的生命律動。

文學意境作為一種人類心靈的生命律動,有三個特點:(1)表真摯之情。 (2)狀飛動之趣。

(3)傳萬物之靈趣。

「意境」和「意象」不是一個概念

在日常生活中,我們常常用「意境」這個詞。比如說,一首詩很好,我們就說:「這首詩很有意境。

」一幅畫很好,我們就說:「這幅畫很有意境。」甚至看完一場電影,走出電影院,我們也會聽到有人議論:

「今天的電影很有意境。」但是儘管大家都在用這個詞,對於究竟什麼是意境,很多人並沒有搞得很清楚。

詩歌的意境

簡單的說,就是創作詩歌的環境. 可以是寫作時的場景, 也可以是回憶, 也可以是心中所想,實際卻達不到的場景. 詩歌的意境是作者的心境和感受,「感時花濺淚, 恨別鳥驚心」就是這個道理.

文學意境的藝術特徵是什麼文學意境有哪些特徵,請舉例說明。

情景交融,虛實相生,韻味無窮 一 情景交融。這是意境創造的表現特徵。比如 的詞 沁園春 長沙 就是運用情景交融的藝術手法創造意境的典範。詞的上闋記今遊重在寫景,景中有情 下闋記往事重在抒情,情中見景。二 虛實相生。這是意境創造的結構特徵。如 陌上桑 詩人通過對行者 少年 耕者 鋤者失常反應 實 的描...

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為什麼說意境是中國傳統美學的乙個重要範疇

在中國美學中,如果一幅畫沒有意境就不算一幅好畫。可見美的最高境界就是意境。意境是指抒情性作品中呈現的那種情景交融 虛實相生 活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。如果典型是以單個形象而論的話,意境則是由若干形象構成的形象體系,是以整體形象出現的文學形象的高階形態。文藝理論界對 境界 說的闡述雖然眾說紛...