怎麼辨別古玉如何鑑別古玉

2021-03-19 18:35:34 字數 4696 閱讀 5779

1樓:匿名使用者

中國有悠久的用玉曆史,大約在七千年前就有了很象樣的玉器;約在五千年前出現了用玉高潮。新石器時代以後的各個朝代,都有大量的玉器生產、使用。玉器同金屬器及陶瓷不同,它比較堅固耐用,又不能熔鍊改制,因而古人制造的玉器,一部分被葬入地下,一部分自然消失,還有很大一部分流傳於世,成為人們的收藏品。

在中國,收藏古玉的風氣極盛,收藏古玉的人也極多。

收藏一件玉器,首先要了解它的製造年代,然後是它的材質、工藝水平及用途。其中瞭解玉器的製造年代最為困難。

識別古玉主要具備幾方面的知識,首先要了解歷代玉器的紋飾。這就需要到博物館去觀摩展品,還要經常翻看有關的玉器圖冊,看多了你就會感到歷代玉器的特點是不同的,它們按照不同的時代分成了不同的型別。你觀察的越仔細,掌握的時代特徵越多,你的識別能力就越強。

如果一件原本屬於商代器型的玉器,紋飾卻帶有某些戰國紋飾特徵,那麼這件玉器或者屬於舊玉後改,或是後來的仿古制品。如果你判定了這件玉器是仿古做的假古玉,你還可以判斷它的製造年代。一般來說仿商代玉器出現的很晚,多是清代晚期的作品。

第二,要了解歷代玉器的形狀特點。這是因為許多玉器的形狀是隨著時代的變化而變化的。例如漢代的玉杯多呈現細高筒狀,而唐代的玉杯矮而闊,與漢代風格截然不同。

到了宋代,杯形又發生了變化。往往通過一件玉器的形狀特點就能判斷它是哪個時代的作品。對於古玉形狀特點的瞭解越深入,你的古玉識別能力就越強。

例如,目前的舊貨市場上常能看到仿製的商代玉戈,這些玉戈在形狀上與商代作品差不多,又進行了做舊處理,但這些作品往往較商代玉戈厚,戈上的脊線又無商代作品特徵,據此可識別為仿品。

第三,要了解各時代玉器的加工特徵。這些特徵主要表現在開片、鑽孔、紋飾雕琢和表面光澤處理幾方面。在新石器時代,玉器製造中就已出現了線切割技術,玉器上往往留有線切割痕跡。

如果在一件玉器上發現有線切割痕,這件玉器的時代就可初步確定新石器時代。古代玉器以有孔者為多,鑽孔技術又隨時代不同而有變化。商代以前的玉器,孔徑變化很大,或兩端直徑大、中部小,或一端大,一端小,這類孔在近代仿古玉中也曾出現,但在孔的形狀、內壁光澤上與古玉不同。

周代之後某些玉器的鑽孔也有特徵,但差別細微,須經仔細觀察才能識別。在紋飾雕琢方式和表面光澤處理上,歷代玉器也有所不同。例如戰國、明代、清代的許多玉器上都還有玻璃光澤,但戰國的玉器顯得光澤含蘊;明代的玉器光亮而剛硬;清代的玉器則顯得滑軟。

第四是要識別新玉與舊玉。識別玉的新舊一方面要看它製造時的刀工(砣痕),另一方面就要看玉表面的受蝕情況,看玉色。一件古玉器除了玉材本身的顏色外,還可能有其它顏色,這主是盤色和沁色。

盤色是玉器在手中盤磨所產生的顏色變化,這種顏色主要出現於傳世玉器。一些玉器製成後,沒有經過土中埋藏,在傳世過程中長期經人盤摸,色澤會產生變化,有人稱之為"熟"、"熟坑"等。有一些玉器經埋藏產生色變後又經盤摸,也會成為"熟坑"玉。

玉器的沁色經埋藏後產生顏色變化,這種變化很複雜,有些玉器上有,有些玉器上沒有;有些玉器全部受沁變色,有些玉器則區域性變色;有些我們已知道它是受何種物質所沁產生的色變,有些則很不明確。古人對玉的沁色有許多稱呼。明代曹昭《格古要論》:

"有紅如血者謂之血玉,古人又謂之屍古……有黑漆古,有渠古,有甄古者價低,嘗見菜玉連環上儼然黃土一重,並洗不去,此古土也。"古人有古玉十三彩之說,清陳性《玉紀》記玉古色有硃砂紅、雞血紅、棕毛紫、茄皮紫、松花綠、白果綠、秋葵黃、老酒黃、魚肚白、糙米白、蝦子青、鼻涕青、雨過天青、澄潭水蒼等,另外還有許多有關玉色的說法。

我們能見到的古玉沁色很多,主要有黑色,稱為水銀沁;綠色,稱為銅沁;赭褐色,稱為鐵鏽沁;白色如霧,稱為水沁;暗黃色,稱為土沁。經觀察,銅沁、鐵鏽沁、水沁、土沁確與銅、鐵、水、土有關,是受銅、鐵、水、土侵蝕所造成的。

玉器人工染色的歷史很長,古人染玉主要是彌補玉質本色的不足,使玉更有光彩。隨著古玉收藏者的增多和古玉市場的擴大,染玉成了仿製古玉、製造假古董的重要方法。各時期的染玉做舊方法不同,所染出的玉色也不同。

染玉做舊在清代前、後可分為三個階段。熟悉玉色和染色的人往往一看玉上的染色就能對作品的製造年代有一個大致的判斷。目前對清代之前玉器的做舊染色,我們知道的並不完全,而清代的仿古作品,北京故宮及臺北故宮都有一定的收藏,只要常看展品就可瞭解它們的特點。

近現代製造的玉器往往追求古玉效果,有時做得很象,但總是有區別。如果你得到了一件古主,它的顏色同我們所知道的標準作品顏色不一樣,那就要認真分析這種顏色是我們所未知的古玉泌色,還是人工做舊,以此來判斷作品的新舊。

2樓:匿名使用者

古玉是出自古人之手,反映古人心聲的玉雕。不是你、我、他想像出來的或理論出來的。現代玉雕和仿古玉雕就不具備這個特徵。玉玩的是文化含量,越古越好。 仿品多,長眼哪!

如何鑑別古玉

3樓:優奢易拍奢侈品鑑定

古玉鑑定真假方法如下

1.沁色與沁門的關係。古玉形成沁色有兩個前提條件,一個是有可供外界物質進入的沁門,另一個是...

2.沁色與皮色的區別。皮色是山料成礦或籽料長期於河水中碰撞浸染形成的,性質比較穩定,盤玩時...

3.受沁與巧色的區別。巧色往往是人為利用玉皮的顏色,來表達雕刻器物的某個部分,比如眼睛、衣服...

4.真沁不等於真古玉。首先,沁色在玉表連續分佈時,不應該因刻痕而中斷,其中的刻痕或孔內也應呈...

4樓:匿名使用者

鑑定有這樣幾個步驟:包漿、沁蝕、玉質、形神、腐蝕、文飾、刀痕。成手遠遠掃一眼就知有沒有,這隻能看個大致。鑑定是很嚴緊的。沒有微視就沒有斷案的。[所以鑑定要學會用放大鏡]

a、古玉包漿說穿了就是氧化膜,其又分為軟包漿和硬包漿,軟包漿手頭有肉澀感(北方語言叫肉頭兒),硬包漿有明照玻璃光。軟硬包漿一定條件下可互相轉化。手長期盤玩或藥液侵泡可做仿包漿。

有經驗者可區分。自然狀態的子料也有包漿,一般硬度較高。

b、沁蝕可分為內沁和外沁,內沁就是一定條件下產生的晶體酥鬆,白色絮狀[玉內雜質不是沁而是髒,沁和髒要分清.]。外沁是外部介質的侵入。

內沁由內向外發展,外沁由外向內發展,互相促進,直至鈣化。有元外沁的古玉,玉質好可能內沁也不宜查覺。沁蝕狀況和玉質密度分佈、晶髒酥鬆狀況及外部介質性狀有關。

仿沁浮而真沁沉。沁真也不能斷真(如老玉新工)。

c、玉質:

新疆和田玉:是最美觀,文化承載量最大的一種玉。商代以後的貴族器物多選此玉。

其以今天的俄羅斯玉分子結構一致,俄器無法判別是和田料還是俄羅斯料。俄料多山料、和田多子料。西漢和田料品種最全、質量最好,常見黃玉、羊脂玉等。

遼寧岫崦玉:紅山文化器物多采用此玉。古玉多料精工細。

[注意區分岫崦黃玉、和田黃玉的區別]

河南獨山玉:主要有兩種顏色,白青色和白綠色,白青色多做仿古器,白綠色多做抵擋仿翠件。古器中少見此玉。

地方玉:各地產地方玉,多半石半玉。常見於高古器、良諸葛亮器、葬器等。

阿富汗玉:密度、硬度低,很像玻璃。古器少見此玉。

玻璃料器:料器裝飾物[多戰國]有大量出土。說起來是笑話,現在料器做的很像玉,很多行家打眼。[普通試硬度的方法必須在古玉鑑定中刪除。古玉有包漿不能破壞之。]

d、形神:

如果說神是藝術之魂,那麼古人之魂必不同於現在之魂。故再好的工匠也仿不出古人之魂。此魂必從真品中領悟,不可自以為是。

e、腐蝕:

某些介質對玉表面有腐蝕作用。土中玉器的腐蝕痕跡多為點狀分佈,像天上的星星或星星的集中;而非連續片狀。漢墓中的鐵器腐爛後形成的硫酸鐵、亞硫酸鐵,對玉的腐蝕作用最大。

f、文飾:

文飾千變萬化且易仿,不宜作為判斷真偽的依據。對文飾的瞭解有助於斷代。

g、刀痕:

刀痕的研究對古玉鑑定有及其重要的作用[注意是刀痕不是刀工]。刀痕研究首先要掌握一點機械常識,如軸、軸套、轉速、同軸度、跳動、偏擺,電動陀具、非電動陀機具結構特徵、差別。陀具進化過程等。

(1)陀機具進化簡述 同軸度是陀盤中心和轉軸中心的誤差。跳動是陀盤每轉一週的上下位移。偏擺是陀盤每轉一週偏離其所處平面的誤差。

現在機戒有誤差,古代機戒誤差更大。從理論上講,陀具應先於玉器出現,無陀具則無玉器。自從有了機器,高難度的玉器加工才有了可能。

軸在軸套中轉動,軸套是軸的支撐,軸和軸套發生摩擦。轉動:古為手動,今為電動,一慢、一快相差數百倍。

出土的管狀、柱狀玉器,很可能就是軸和軸套。商代以前的軸和軸套多為玉石器,商周多為銅器,漢以後多為鍛打後的鐵器。故漢代陀機具精度大為提高,加工能力明顯增強。

這不僅表現在軸和軸套的配合上,而且表現在機件加工工藝效能和機戒的結構精度;機戒品種等。漢代出現精美的高浮雕並不奇怪,這是中國玉器史上劃時代的一礬。唐宋時期陀機具結構、精度、種類更加完善,但少有突破。

一直延續到清代,陀機具的精度才又有了新的進步。現代電動陀機具精度高、速度快、刀更硬,進給力大,切削力強,故常顯刀痕粗大、崩茬。又因現代陀具精巧、靈活,也不乏精細之做。

此類仿品成本必高,各項都仿到位是不可能的。沒有仿到位,只有研究不到位。

(2)刀痕鑑別 機戒效能上的區別,必導致工藝品方法的不同,刀痕特性不同。掌握了它就掌握了古玉鑑定的利器。這裡也是傳統古玉鑑定理論的缺憾,即刀痕研究理論的缺失 。

戰國以前的陀機具大同小異,一般只能進行粗加工。細部都是手工刀具加工的,那時的手工刀具,一刀只能劃出一條白痕,一個區域性就要千萬、萬萬刀,可見時間差和人力的投入細如髮絲的繪刻線,細看也是多刀完成。如此工藝自然精細工整。

只有葬器較為粗糙,孔、邊未精加工。漢代器物陀痕和手工刀痕交織,工藝品能力大幅度提高。唐以後的器物以陀痕為主,仍能看出隨著陀具的進步,器物表面痕跡的變化。

[古玉即便有拋光,也不足以破壞表面刀痕。]崩茬、刀痕粗大是現在電動工具所為。無刀痕是現代拋光,菊皮狀是過化學拋光。

鑽孔內壁有明顯刀痕是電動鑽頭所為。陀痕和電動工具痕跡的區別只能在實踐中逐漸掌握。

如何鑑別東陵玉,如何辨別東陵玉的好壞

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