自古以來,土地有哪些深刻含義自古以來土地有哪些含義

2021-05-31 03:18:28 字數 4522 閱讀 7692

1樓:天天天藍

土地的含義:

1、田地,泥土,土壤

例:《周禮·地官·小司徒》:「乃經土地,而井牧其田野。」意思是經略土地,而井牧的田野。

例:土地可不比衣裳,地分不好,是要影響生產的

2、領土,國土

例:《國語·吳語》:「凡吳土地人民, 越既有之矣,孤何以視於天下。」意思是凡是吳國的土地和人民,越既有了,我為什麼看在天下。

例: 這片土地是中國的。

3、土地神。指掌管、守護某個地方的神

例:《公羊傳·僖公三十一年》天子祭天,諸侯祭土。意思是天子祭祀上天,諸侯祭祀土地神。

例:《紅樓夢》第二九回:「 寶玉 下了馬, 賈母 的轎剛至山門以內,見了本境城隍土地各位泥塑聖像,便命住轎。」

4、測量土地

例:《周禮·考工記·玉人》土圭尺有五寸,以致日,以土地。意思是土圭尺五寸,以致天,以土地。土,猶度也。

5、泛指地區,地方。

例:北魏 酈道元 《水經注·若水》:「 漢武帝時,通博南山道,渡蘭倉津 ,土地絕遠,行者苦之。」

意思是漢武帝時,通博南山路,蘭倉津過渡,土地非常遠,走的苦的。

2樓:匿名使用者

1.田地;土壤。《周禮·地官·小司徒》:「

乃經土地,而井牧其田野。」《漢書·晁錯傳》:「審其土地之宜。」 周立波 《暴風驟雨》第二部二六:「土地可不比衣裳,地分不好,是要影響生產的。」

2.領土;疆域。《國語·吳語》:

「凡 吳 土地人民, 越 既有之矣,孤何以視於天下。」《孟子·梁惠王上》:「然則王之所大欲可知已,欲闢土地,朝 秦 楚 ,蒞中國而撫四夷也。

」 宋 蘇軾 《策略》:「而 高祖 以 項氏 創殘之餘,而又與 布 信 之徒,角馳於中原,此六七公者,皆以絕人之姿,據有土地甲兵之眾,其勢足以亂。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:

「目今倘不一戰卻敵,張我國威,恐怕訂城下之盟,割土地,輸歲幣,接踵而至。」

3.泛指地區,地方。 北魏 酈道元 《水經注·若水》:「 漢武帝 時,通 博南山 道,渡 蘭倉津 ,土地絕遠,行者苦之。」

4.測量地形。《周禮·夏官·土方氏》:「以土地相宅而建邦國都鄙。」 鄭玄 注:「土地,猶度地知東西南北之深,而相其可居者。」

5.神名。指掌管、守護某個地方的神。

《太平廣記》卷三○八引 唐 李復言 《續幽怪錄·蔡榮》:「 中牟縣 三異鄉 木工 蔡榮 者,自幼信神祇,每食必分置於地,潛祝土地,至長未常暫忘也。」 宋 孟元老 《東京夢華錄·除夕》:

「又裝 鍾馗 小妹、土地、灶神之類,共千餘人。」《紅樓夢》第二九回:「 寶玉 下了馬, 賈母 的轎剛至山門以內,見了本境城隍土地各位泥塑聖像,便命住轎。

」 吳組緗 《山洪》二六:「他們現在就是當方土地,你就不曉得去燒燒香?你就不曉得去鑽鑽?

」參閱 清 顧張思 《土風錄》卷十八。

自古以來,"土地"有哪些含義?

3樓:ren小睿

土地是「地球上陸地的表層,包括水域在內。是由岩石、土壤、地貌、水文、氣候、植被等要

家組成的自然綜合體。」

對於土地**鑑證來說,土地所涉及的範圍更加廣泛。從理論上講,一宗土地所應包括的

範圍是立體的,不僅包括該宗土地的邊界(也稱為「四至」)所圍繞的地球表層面積,也應包括沿

此邊界向上呈扇形擴充套件到無限高度和向下呈錐形延伸到地心的空間。然而在現實生活中,對

一宗土地的開發和利用,是不可能由土地佔有者隨心所欲的,無論是使用、支配權還是實際開

發利用程度,都會受到多方面的制約,制約主要來自以下五個方面:

1.科學技術發展水平。主要指建築技術水平、建築材料效能、土壤栽培技術等條件限制,

使土地佔有者對土地的利用不可能任意從地表向空中和地下發展。

2.土地佔有者的經濟能力。土地的開發和利用需要大量的資金投入,商業性開發更是以

盈利為主要的目的,即便是不存在技術條件的限制,土地開發成本的大量增加,也必然對土地

開發利用形成限制。

3.土地使用的**管制。主要指**的土地管理和城市規劃等法律法規的限制,各地城

市規劃對土地使用用途、建築高度建築容積率等都有明確的規定。

4.土地權利的有限設定。主要指土地產權制度和地下礦藏、埋藏物的歸屈等方面的限

制。在我國大陸,實行土地公有制,城市土地屬於國家所有,農村和城鎮錦區的土地,除法律規

定局於國家所有的以外,屬於集體所有。境內外的公司、企業、其它組織和個人,除法律另有

規定外,均可以通過**出讓方式取得一定年限的土地使用權,進行土地開發、利用、經營,但

取得的土地使用權中,根據國家規定,不包含地下資源、埋藏物和市政公用設施o

5.相互毗鄰土地佔有者之間的關係。是指相互毗鄰的土地佔有者在行使土地佔有、使

用、收益和處分權時,相互之間在法規規定或允許的範圍內給予方便或接受限制而發生的權利

義務關係。不得妨礙相鄰土地的正常使用,更不能給相鄰土地的安全使用的構成威協。

由於受上述限制性因素的影響,對土地佔有者和土地估價來說,對土地的認識總和理論上

有一定的差距。

具體分析,土地估價時對一宗土地的基本認識至少應包括四個方面:

1.基本情況。如坐落位置、面積、形狀、四至、地質、水文、氣象條件等。

2.權利歸屬。如土地佔有者對土地是擁有所有權還是使用權;土地使用權獲得的方式;

土地使用期限及續朗的可能;土地權利有無爭議;土地是否已做抵押等。

3.已利用或可利用現狀。這包括已開發土地上現有建築物和附屑構築物情況和待開發土地基礎設施的通達程度和土地乎整程度(也稱「生熟程度」)等。

4.城市規劃對土地開發的管制.主要包括:用地性質、建築容積率、建築覆蓋率、建築高

度、綠化率、交通佈局等指標限制,還必須滿足環境保護、消防安全、文物保護、衛生防疫等有關

法規的規定。

4樓:匿名使用者

1.田地;土壤.《周禮·地官·小司徒》:

「乃經土地,而井牧其田野.」《漢書·晁錯傳》:「審其土地之宜.

」 周立波 《暴風驟雨》第二部二六:「土地可不比衣裳,地分不好,是要影響生產的.」

2.領土;疆域.《國語·吳語》:

「凡 吳 土地人民,越 既有之矣,孤何以視於天下.」《孟子·梁惠王上》:「然則王之所大欲可知已,欲闢土地,朝 秦 楚 ,蒞中國而撫四夷也.

」 宋 蘇軾 《策略》:「而 高祖 以 項氏 創殘之餘,而又與 布 信 之徒,角馳於中原,此六七公者,皆以絕人之姿,據有土地甲兵之眾,其勢足以亂.」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:

「目今倘不一戰卻敵,張我國威,恐怕訂城下之盟,割土地,輸歲幣,接踵而至.」

3.泛指地區,地方.北魏 酈道元 《水經注·若水》:「 漢武帝 時,通 博南山 道,渡 蘭倉津 ,土地絕遠,行者苦之.」

4.測量地形.《周禮·夏官·土方氏》:「以土地相宅而建邦國都鄙.」 鄭玄 注:「土地,猶度地知東西南北之深,而相其可居者.」

5.神名.指掌管、守護某個地方的神.

《太平廣記》卷三○八引 唐 李復言 《續幽怪錄·蔡榮》:「 中牟縣 三異鄉 木工 蔡榮 者,自幼信神祇,每食必分置於地,潛祝土地,至長未常暫忘也.」 宋 孟元老 《東京夢華錄·除夕》:

「又裝 鍾馗 小妹、土地、灶神之類,共千餘人.」《紅樓夢》第二九回:「 寶玉 下了馬,賈母 的轎剛至山門以內,見了本境城隍土地各位泥塑聖像,便命住轎.

」 吳組緗 《山洪》二六:「他們現在就是當方土地,你就不曉得去燒燒香?你就不曉得去鑽鑽?」

自古以來,土地有哪些豐富的含義

5樓:雲夢瀟湘

皇權汙染 荒漠化

家園 財富 生命 迷茫 負重

厚重 安葬

大地母親 棲息 伊甸園 人類樂園

收穫 開墾 播種 營養 豐收 賜予

希望行走

土地的豐富含義?

6樓:匿名使用者

自古以來,「土地」就跟人類生存和繁衍生息息息相關。在原始社會,人們以狩獵而生,人們會如同動物一樣比如虎,通過一定的方式劃定一定範圍,作為族群狩獵的空間,這時的土地意思為「領地」;

進入農耕文明,人們的衣食以農業為主,土地衍變出兩層意思,一個是領地,一個是田地,而且在此後的幾千年裡,土地作為田地的概念更為廣泛。

奴隸社會開始,土地作為國家領土的概念出現,「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」

隨著人類文明的發展,神話傳說中出現了鎮守一方土地的土地神,也簡稱為"土地"

土地還可以指國家社稷大好河山,「為什麼我的眼裡常含淚水,因為我對這土地愛得深沉」(《我愛這土地》 艾青 )

7樓:匿名使用者

土地是屬於國家的,老百姓是不能永久享有一塊土地的使用權的

在文學作品中,自古以來土地有哪些豐富的含義?要有詩句證明

8樓:小苗樂園

地情 茫茫任開眼,一望即無垠。

片片結泥塊,層層累厚深。

土能生萬物,地可出**。

生死託斯寄,七尺報母心。

保護土地.珍惜土地的故事

9樓:明天與夢想

不知道你知不知道小品演員陳佩斯的看荒山的故事啊。

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