1樓：匿名使用者
「56個民族
，56朵花」。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話「百里不同風，千里不同俗」。
而滿族，就是這56 朵花中豔麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底**墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領 .
右大襟 . 緊腰身 . 下襬開衩。
古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 .
滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬鬆，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。
三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的 典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂後成為日常罩於袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出
三、四寸，將袍袖卷於褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮製馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍 .
棕等色的棉 . 絲 . 綢 .
緞等各種質地的衣料製作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮製烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭髮。
滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵豔麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。
2樓：匿名使用者
56個民族，56朵花，日記
少數民族的傳統節日作文300字
3樓：朝顏_林西
這是一個極早的早晨。「嘻嘻。」我突然之間感覺有人在碰我。
睜開眼來，原來是我的兩個朋友。「咦？你們怎麼在這？
」我揉了揉我兩隻剛睡醒的眼睛。「我們打算叫你一起去看火車。」我的兩個朋友回答道。
「火車？去哪看來著？」「城裡」。
我蠻好奇的，因為我從來沒有見過火車，可回想父母對我的告誡：「不要去太遠的地方。」我有點擔心，有點害怕起來。
好奇心一再地驅使我去，心裡卻總覺得不應該去。經過了一段深思熟慮之後，我還是鐵了心，踏上了「火車之旅」。
今天的天氣真好，我從來沒有這麼早的起床。我跟隨著我的兩個朋友，一直向火車戰飛去。在路上，我們出了一點點的小事故：
我們有點迷路了，不知道火車戰在哪？不過，只要努力就會有收穫——我們找到了路標……
跟隨著路標的指示，我們來到了火車站。這火車站可真大啊——可我卻有了沮喪：這麼大的火車戰，空空的，就只看到了一些乘客，連一個火車的影也看不到。
我開始抱怨：「什麼意思啊你們，說是來看火車，怎麼連一個火車的影都沒有看到！」
不僅是我在沮喪，他們也和我一樣，因為他們只想來火車戰看火車，卻從沒想到來這裡會見不到。
無奈，見不到火車，我們也知道回家了。我們垂頭喪氣地坐在路上，誰都沒有開口說句話。突然，耳後想起了一陣長鳴聲——我立馬回頭看，沒想到居然讓我看到了火車！
它們就在路旁小山上的一條軌道里行駛。我激動地叫起來：「快看！
快看！火車！火車！。
」朋友們也回頭看著尖叫起來。它速度可真快啊，簡直就像在軌道上飛躍；它好長啊，一節接著一節的，在我眼前穿梭的好久好久……
在這一瞬間，我想起了小學學過的兩篇文章：《白楊》——那父子坐在火車裡發生的事。《京張鐵路》——詹天佑的故事……
第一次看火車的感覺可真奇妙，在這次經歷中，我學習到了許多微不足道的知識。——我將把這件事寫成作文，永遠地保留那一刻。
少數民族的節日風俗300字
4樓：匿名使用者
陀螺節在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊曆年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。
有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的「頭」要圓滑。
「打」的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就「呼呼」地轉動起來。***的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鐘才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱「陀螺王」。
據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。
隴端節隴端節，是雲南省文山壯族苗族自治州富寧縣以及附近的壯族人民的一個傳統節日。「隴端」（壯語，趕田壩之意），是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳這個節日已有700多年的歷史，原是為了紀念民族英雄儂智高（壯族）於公元2023年4月起兵反對宋王朝的事蹟。
隴端街已發展成為富寧縣以及鄰近一帶壯、瑤、苗、彝、漢各族人民進行物資交流，共同歡慶的傳統節日。相傳在北宋年間，為了抵制封建統治者的殘酷壓迫和剝削，儂智高率廣西壯族揭竿而起，取得節節勝利，建立「南天國」，自稱「南天王」，克南寧，破欽州，打廣州，勢力很大。後來起義軍失利，退守富寧。
北宋統治者為平息農民起義，削弱起義軍力量，把壯族人民遣散到貴州等地。臨別前，壯族人民紛紛集會，傷心敘別，囑咐鄉親們來年歸來團聚。此後，每年農曆三月，客居他鄉的壯族人民返鄉歸寨同親友團聚。
隨著時間的推移，形成了「隴端」節。隴端節從農曆三月二十五日開始，歷時三天。節前，作為東道主的村寨，殺豬宰牛，在田壩上搭戲臺，做好接待客人的食宿安排。
屆時，姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和繡有花邊圖案的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿繡花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。英姿勃勃的小夥子與姑娘們相聚，載歌載舞，直到日落。仍有餘興者還可隨姑娘進寨繼續對歌。
吃立節吃立節，是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。壯族人民素有歡度春節的傳統。
但在2023年春節來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛了家園。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉親們殺雞宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同歡慶勝利，補過春節。從此以後逐漸形成吃立節。
節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。
5樓：poos十字架
就聽說衡水名勝中有個衡水湖，只是「無緣相見」。今年五一，終於如願以償。爸爸、媽媽滿懷興致地帶著我到衡水湖進行了一次春遊，衡水湖那秀麗的自然風光給我留下了深刻的印象。
原以為衡水湖比我們家屬院門前的池塘大不了多少，這次一到衡水湖，我才驚悟：以前的想象是多麼可笑，自己和課本上說的坐井觀天的井底之蛙是何其相似！原來衡水湖大的一眼望不到邊！
我沿著彎彎曲曲的人工小路無論是向左看、右看、前看都是一片水的世界，天連水，水連天，青天碧水，色彩明麗，好象天水都在有意地展示自己的風采，招徠八方來客，訴說衡水湖的未來……
湖中，大大小小的島嶼星羅棋佈；島上鬱鬱蔥蔥的草木生機盎然，遠遠望去，一座座小島，像一條條綠色的大船，浮在水面。天有些陰，水面上升騰的霧氣，給衡水湖平添了幾分神祕。
我們上了船，小船盪漾在寬闊的湖面上，盪悠悠，飄悠悠，悠哉，樂哉！陣陣微風吹來，湖面泛起層層漣漪。偶而，一兩條小魚，偷偷地從船下溜過，衝破層層漣漪，遊向遠方。
小船行駛著，一會兒急奔如風，前面的魚兒、水藻不停地被拋在船後；一會兒隨意飄蕩，我們躺在小船上，和湖中所有的小生命友好相處。
不久，我們來到了梅花島上。島上長滿了各種各樣的樹：楊樹偉岸挺拔；槐樹象一把把綠油油的傘為遊人遮風擋雨，此外還有榕樹、松樹以及很多我叫不出名字的樹，它們都向我們點頭示意，象是歡迎遊客們的「光臨」！
船離開梅花島，行不多遠，就進了「葦塘」。葦塘裡，葦絮飄飄，又是另一番景緻。密密麻麻的蘆葦，隨風搖曳。
它們置根於泥水之中，團結互助，用集體的力量戰勝**，保護正義。在戰爭年代裡，千千萬萬的革命志士不正是憑著它和敵人周旋，最終勝利完成任務的嗎？置身於現代的蘆葦蕩，我情不自禁地大聲的呼喚著——「謝—謝—你——」。
在葦塘裡生活著許許多多的鳥，有的還是國家的
一、二級保護鳥類，所以這裡又叫「鳥區」。船行了一陣，發現鳥也多了起來。有的象老鷹那麼大；有的又象麻雀那麼小；有的全身都是灰白色的，有的身上披著鮮豔的羽毛。
沿著船道走了一陣，我們發現了一窩鳥蛋，淺綠色的蛋殼，看上去比雞蛋小一點。聽說這裡有很多鳥蛋，但船伕們、遊客們從來不拿，可見人們的環保意識越來越強了。
雖然，衡水湖不象西湖那樣聞名遐邇，也不象白洋澱那樣煙波浩渺，但它以自己獨特的魅力，吸引著八方遊客。我相信，只要人們好好地保護，不斷地開發，衡水湖將成為河北省、乃至全國一道最靚麗的風景線！
6樓：匿名使用者
你大爺沒良心的勾引大爺大爺大爺大爺大爺大爺大爺大爺大爺嗚嗚嗚嗚嗚一這個沒良心的嗚嗚
各種少數民族節日習俗作文 300字 不要漢族的 要少數民族的
7樓：匿名使用者
在世界第一高峰——珠穆朗瑪峰的山腳下，居住著一個非常有特色的民族——藏族。當你進藏族旅遊時，你不得不瞭解藏族的一些風俗禮節。
藏族人熱情好客，有人前去拜訪時，他們必定出門迎接，另外，當你向他們打招呼時，名字後一定要加一個「啦」字，表示尊稱，這時一定會有藏族人向你獻哈達，你必要雙手迎接，哈達，是一種絲制的東西，長短不一，一般以白色為主，因為自古以來，藏族人認為白色代表純淨、吉利，所以哈達是白色的。
進入藏族的房屋，主人就會敬酒，敬酒用的一般是青稞酒，敬酒的時候，客人先喝三口，每喝一口主人都會斟滿，然後再喝。當你坐下後，主婦或子女會倒茶，可是你不能自己去端著喝，要她們端在你面前你才可以接過來喝，這樣才懂禮貌。
如果你遇上了藏族的喪葬，那麼你就太幸運了，因為你可以看到非常隆重的藏族葬禮。最常見的是**，把屍體往山頂一放，喇嘛在**場誦經超度，點香升煙，鳴缽吹號，直到啄食屍體的禿駕及鷹見煙聞聲從各方聚集飛至，啄食盡淨方止。專食人屍的鷲鷹，不害小動物，藏族人民稱之為「神鳥」，屍體敬獻諸「神」，祈禱贖去罪孽，為死者超度。
藏族的風俗數都數不過來，我就不一一說明了，如果你到藏族去遊玩，一定得注意禮節喲！
介紹我國少數民族（主要聚居地，傳統節日）
那達慕蒙古語意為 遊戲 或 娛樂 原指蒙古族傳統的 男子三競技 摔跤 賽馬和射箭。隨著時代的發展，逐漸演變成今天的包括多種文化娛樂內容的盛大慶典活動和物資交流活動。歷史上的那達慕不受時間限制，通常在祭祀山水 軍隊出征 凱旋 帝王登基 正月以及大型慶典等場合舉行。今天的那達慕，在每年夏秋之交舉行，規模...
雲南少數民族服飾的介紹,雲南少數民族男子服飾有哪些
雲南少數民族服飾，是由雲南美術出版社出版的16開精裝圖書，全書介紹了雲南少數民族的服飾。雲南少數民族男子服飾有哪些?一 彝族 傳統的滇南彝族服飾，男子各支系大同小異，一般頭繞玄色盤頭，上身穿 鑲邊的偏襟或對襟緊身上衣，扎腰帶，下身穿肥大的撒腿褲，外面披寬大的毛織披風，彝語稱 瓦拉 婦女的服飾則多用大...
介紹一種民族工藝品作文，介紹一種民族工藝品作文400字
我介紹的是一個來自傣族的精美小挎包，它是一個長方形的，以黑色為主，頭 上有一個很長的帶子。在黑色的布料上繡著一個漂亮的傣族姑娘，她挑著水桶，從一棵椰樹下緩緩走過。太陽在頭頂上散發著光茫，這五顏六色的圖案真是美極了，再加上旁邊繡著幾個大字 跑馬風情 和花花綠綠的花邊 長帶子，使這得這個挎包顯得別有一番...