這兩句話是什麼意思?我看不懂。拜託了各位謝謝

2021-05-29 13:19:40 字數 4901 閱讀 2350

1樓:三炮

如果你在考數學題,一定要答兩點之間直線段最短,如果你在走路,從a到b,明明可以直接走過去,但所有人都不走,你最好別走,因為有陷阱,在中國辦事情,直線性思維在很多要碰壁,這是中國特色的中國辦事智慧。 人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要的東西,所以說:放棄是一種智慧。

每一次放棄都必須是一次昇華,否則就不要放棄,每一次選擇都必須是一次昇華,否則就不要選擇。

希望採納

2樓:加菲18日

1. 有人說過:「兩點之間最短的距離並不一定是直線。

」這句話如果作為一道數學判斷題而讓大家勘其正誤的話,但凡有些數學常識的人都會毫不猶豫地劃上「x」。但誰又能體會到,這句話中包含著地深刻蘊義呢? 人的一生中,難免會遇到這樣或那樣的不順,誰又能保證自己的一生都是一帆風順的呢?

在人與人的關係以及做事情的過程中,我們很難直截了當就把事情做好,我們有時需要等待,有時需要合作,有時需要機會,有時需要方法。我們在做事情的時候,會碰到許許多多的困難,重重疊疊的障礙。這樣就需要我們擁有良好的心理素質,保持平淡的心,選擇時機、選擇方法去繞過它們,切不可去硬衝、硬拼,只有這樣,我們最終才有可能達到自己的目的。

硬衝、硬拼的結果只能是被碰的頭破血流、一塌糊塗。蒼蠅無論怎麼朝玻璃窗上撞,它也是飛不出去的。同樣,一個很簡單的例子:

一碗熱湯,有的人端起來便直接喝,而有的人會用湯匙在熱湯裡攪一攪,用來降低湯的熱度。這樣,湯便很容易喝下去了。後者的喝法,似乎很是浪費時間,其實它比前者要省時的多,並且不用擔心會燙傷舌頭。

古往今來,多少人,多少事業的成功與失敗都和他們是否在面對困難、障礙和挫折時,能夠擁有一顆平淡而冷靜的心,是否能夠遊刃有餘地去繞過障礙有很大的關係。楚漢之戰,劉邦的軍隊將項羽逼到了烏江岸邊,有一老者泛舟欲渡其過河,但項羽自認為是西楚霸王,豈能臨陣脫逃,經過一番廝殺,終於寡不敵眾,自刎於烏江,天下便落入劉邦之手。又有2023年,蔣介石調集了100萬軍隊、200架飛機對革命根據地進行第五次圍剿,當時中國共產黨領導人王明犯了「左」傾錯誤,命令紅軍全線出擊,死打硬拼,結果紅軍奮戰一年,不但沒有打退敵人的進攻,反而遭受了很大的損失,全軍被迫轉移。

長征途中,國民黨反動派又調集40萬軍隊,分成三路,前堵後追。在這危急關頭,***挺身而出,提議改變進軍方向,向敵人力量薄弱的貴州前進,避開了敵人主力,從而使我軍儲存了有生力量,挽救了全軍。似想,倘若項羽能夠冷靜地分析面前的困難和挫折、正確地面對暫時地失敗的話,渡過烏江,重整旗鼓,江山最終並不見得是劉家的;倘若沒有***的正確提議,在面對強大敵人時選擇硬拼的話,我軍損失將會更嚴重。

當然,並不是說當我們遇到了困難、障礙和挫折時要去逃避,而是當我們遇到了困難、障礙和挫折時能夠正確地去分析它們,要擁有一顆平淡和冷靜的心,選擇好的方法、利用好的時機去繞過它們,「智取」而非「強攻」,從而使它們不再是我們的「絆腳石」。人的一生有高潮有起伏,有成功有失敗,有歡欣有悲愁,無論是哪一種情境都不會很長久的。這就需要我們保持平淡的心,切不可頭腦發熱。

一個人在社會中生存,難免會遇到一些挫折、打擊,在此時,我們能否靜下心來想一想「我是不是方法不對?應不應該換個途徑?或者先等一等?

」也許這樣,你會突然發現困難和障礙將不在困擾你。 兩點之間最短的距離並不一定是直線。有時候,兩點之間曲線的距離比直線更短。

如果你能夠意識到這一點,在遭受任何困難、障礙和挫折時都能夠平淡視之,冷靜處之,那麼,你最終必將取得成功! 2.只有兩點其實有很多東西一直在我們的身邊,只要不那麼強求,一切的一切似乎都是那麼的微不足道,當你放下一切的東西時,在你回頭的一剎那,你才會發覺世間的美好,看著那些你愛的人和愛你的人,你會覺得自己真的好幸福。

因為放下,就不會和人有紛爭,看起來放下的是事務,其實放下的是自己掙扎的心,其實並沒有必要掙扎,因為你永遠都不會是生活在最水深火熱之中的人! 其實放棄才是一種大智慧,我們且不談它有多大智慧在其中,單單看你的心,看你的快樂度,你就會知道,什麼才是智慧! 重合的可能性了,.

兩點之間距離為零 2.

這句話是什麼意思啊?拜託了各位 謝謝

3樓:kyoya正

山沒有稜角,江水都乾枯了,冬天打雷,夏天下雪,天與地合在了一起,我們才會分開。這句話是用來形容男女之間忠貞的愛情的,詩中所列舉的幾種現象都是不可能出現的,也就意味著男女之間的愛情是忠貞不渝的。

4樓:煮蛋殼

上邪! 我欲與君相知, 長命無絕衰。 山無陵, 江水為竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢與君絕 ——《樂府詩集·鼓吹曲辭一》 邪音yē 長音cháng 原詩是「山無陵(líng)」。

「山無稜(léng)」的說法是站不住腳的。 這裡的陵,應解釋為「山,山頭」的意思。除了「山無陵,江水為竭」之外,類似的還有「故用兵之法,高陵勿向」(《孫子·軍爭》) 原意就是「山就是平了,江水就是枯竭了,我才可能和你分開。

」 有些人堅持是「山無稜」的說法,解釋為「哪怕是山沒有了稜角」。那麼我們可以認定,這個女子口中所說的,勢必是一座山勢陡峭的山。然後把削去了稜角,她才會和親愛的人分開。

但是我們也知道,有很多山是山勢平緩的,並沒有什麼稜角。女子口中的高山,經過了砍削,仍然還會是山,只不過是變成一座平緩的山,也就是說,山失去了稜角,對山來說並不是毀滅性的。 這樣的話,就和「江水為竭」不太對應了。

因為只有山平地消失,才能和江水枯竭的毀滅性程度相提並論。該詩的五句誓言前提假設,除了「天地合」一句是自己相對照,其他四句都是兩兩對應的。「山無稜」遠不如「山無陵」更能對應「江水為竭」。

「山無陵」是更不可能實現的,更能抒發作者對戀人的忠貞不二。

5樓:仇智尹丙

這是說有一串很珍貴的珍珠

透過珍珠看明白你是什麼樣的人

珍珠像淚珠一樣

這串珍珠透過月光牽動你得魂

為誰嵌入鏈子裡面意思是真的

...我也不明白她什麼意思

你自己看吧

6樓:風彩榮由畫

藍衫」是古代一般讀書人的穿著,「紅袍」指官服,在封建思想極重的古代,男人是不穿紅色衣服的

此句出自唐代命相學先師袁天罡的稱骨算命的歌決,此命重三兩八線,命相書上這樣評價:此命為人品性剛直,做事公開有才能,不肯休息,六親兄弟不得力,祖業無靠,白手成家立業,末運多駁雜,不能聚財,好一雙抓錢手,沒有一個賺錢頭,此命蜘蛛,結網朝園夜不圓,做幾番敗幾番,只能穩步成家計,誰知又被狂風吹,初限二十三司,猶如明月被雲侵,三十外來恰是日頭又重開,終交末運方為貴,漸漸榮昌盛。

這是說你要升官發財啦

呵呵藍衣是平民

紅袍那是官服

希望採納

不貴於無過,而貴於能改過. 這句話什麼意思?拜託了各位 謝謝

7樓:匿名使用者

「人不貴於無過,而貴於能改過」這句話的意思是做人不注重於沒有過失,可是注重在能夠改過。

出自《教條示龍場諸生》,原文節選如下:

夫過者,自大賢所不免,然不害其卒為大賢者,為其能改也。故不貴於無過,而貴於能改過。諸生自思,平日亦有缺於廉恥忠信之行者乎?

譯文:說到過失,雖然大賢人也不至於完全沒有,但是不妨礙他最後成為大賢人,因為他能改正啊。所以做人不注重於沒有過失,可是注重在能夠改過。

各位同學自己想想,日常也有缺少於廉恥忠信的德行嗎?

擴充套件資料

《教條示龍場諸生》這篇文章是王守仁在龍岡書院期間,專門為教育他收授的諸生而講,具有很強的針對性,是其教育思想的集中反映。

王守仁(2023年10月31日—2023年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,別號陽明。浙江紹興府餘姚縣(今屬寧波餘姚)人,因曾築室於會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯。王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。

其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,產生了重要而深遠的影響。集立功、立德、立言於一身,成就冠絕有明一代。諡文成,故後人又稱王文成公。

8樓:匿名使用者

這兩句大意是:可貴的不在於沒有錯誤,而在於能夠改正錯誤。「不貴於無過,而貴於能改過」出自明•王守仁《教條示龍場諸生》。

聖人尚且有過,因此人一輩子無過是不可能的,但並不是每個人都勇於認識錯誤,改正錯誤。這兩句通過對比,突出了「改過」之可貴。可引用以勉勵犯了錯誤的人。

武宗正德元年,王守仁三十七歲,以上書救戴銑等,忤宦官劉謹,廷杖幾死,貶為貴州龍場驛丞。時龍場猶窮荒不文,守仁日與諸生講學不輟,書此教條以為訓示。

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原文節選

改 過夫過者,自大賢所不免,然不害其卒為大賢者,為其能改也。故不貴於無過,而貴於能改過。諸生自思,平日亦有缺於廉恥忠信之行者乎?

亦有薄於孝友之道,陷於狡詐偷刻之習者乎?諸生殆不至於此。不幸或有之,皆其不知而誤蹈,素無師友之講習規飭也。

諸生試內省,萬一有近於是者,固亦不可以不痛自悔咎,然亦不當以此自歉,遂餒於改過從善之心。但能一旦脫然洗滌舊染,雖昔為盜寇,今日不害為君子矣。若曰吾昔已如此,今雖改過而從善,將人不信我,且無贖於前過,反懷羞澀疑沮,而甘心於汙濁終焉,則吾亦絕望爾矣。

譯文:說到過失,雖然大賢人也不至於完全沒有,但是不妨礙他最後成為大賢人,因為他能改正啊。所以作人不注重於沒有過失,可是注重在能夠改過。

各位同學自己想想,日常也有缺少於廉恥忠信的德行嗎?也有輕視於孝順友愛的道理,陷入在狡猾奸詐苟且刻薄的習氣嗎?各位同學恐怕不至於這樣。

不幸或者有此情形,都是他不能自知而誤犯過錯,平日沒有老師朋友的講解學習規勤約束的緣故啊。各位同學試著反省,萬一有近似這樣的行為,固然是不可以不極力的悔過;但是也不應當因此自卑,以至於沒有了充分地改過就善的心了,只要能有一天完全除掉舊有的惡習,雖然從前做過強盜賊寇,今天仍不妨礙他成為一個君子啊。

如果說我從前已經這樣壞,今天雖能改過而向善,別人也將不會相信我,而且也無法補救以前的過失,反而懷抱著羞愧、疑惑、沮喪的心理,而甘願在汙穢沉迷中到死呢,那我也就絕望了。

這兩句話啥意思,這兩句話是什麼意思?

諸子百bai家,每個人 的想法都不同,du有人贊成先成家後zhi 立業,這樣dao夫妻二人創業會容內易一點。有人認為 容男人就應該先立業,這樣的男人有擔當,責任感比較強,不拖累女方,就想一部劇有句歌詞 待我富貴甲天下,許你十里的桃花 現在的人,有一部分 是先成家後立業。也有 一部分人是先立業後成家。...

這兩句話是什麼意思?搞不懂,不明白

角是有兩條直線構成。在座標軸裡把這兩條直線稱為起始邊和終邊。起始邊一般為x軸正半軸。而與某個角終邊相同的角就是起始邊和終邊一樣的角。角度大小相差0或n 360度 希望能幫助到你 誰明白這幾個字的含義,什麼意思,搞不懂 20 就是保持平淡嘛 無慾寡求,不被世俗利益所 典型老子思想 清氣若蘭。道家尚清氣...

以下兩句話是什麼意思,以下兩句話什麼意思?

李 手紙 書抄 襲 給李先生寫信 bai du 借 zhi 向史密斯先生借數碼相機 dao簡單的說是表示動作的方向,給 手紙 書 翻譯成寫信,加上李 就能說明信是寫給誰的了。再有就是同意二樓的解釋,這兩個人稱都是賓語,句子寫全了是這樣的 例 私 李 手紙 書 彼 借 給李桑寫信 向史密斯桑借數碼相機...