1樓：智慧機器人
南無阿彌陀佛[nā mó ē mí tuó fó]佛教淨土宗的「六字洪名」，意為「歸命無量光覺」或「歸命無量壽佛」。淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，謂專念「南無阿彌陀佛」，命終往生西方淨土。
《觀無量壽經》：「具足十念，稱南無阿彌陀佛；稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。」 宋 蘇軾 《阿彌陀佛贊》：
「佛子在時百憂繞，臨行一念何由了；口誦南無阿彌陀，如日出地萬國曉。」《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：「啞子合著掌，忽然念出一聲『南無阿彌陀佛』，便能說話，將 張稍 從前過惡，一一說出。
」 姚雪垠 《李自成》第二卷第三十一章：「昨天長老怕他病倒，親自為他配藥，內加三錢人蔘。他極其感動，雙手合十，口誦『南無阿彌陀佛！
』」網路解釋
2樓：半夢半醒半神奇
南無阿彌陀佛
（佛教術語）
編輯善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分「六字釋"曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：以斯義故，必得往生。[1]
《觀無量壽經》曰：「具足十念，稱南無阿彌陀佛。」[2]
『阿』字十方三世佛，『彌』字一切諸菩薩，『陀』字八萬諸聖教。三字之中是具足。
本 名
無量壽佛
別 稱
無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月佛
字 號
阿彌陀佛
所處時代
極樂時代
出生地極樂世界，又名安樂國
出生時間
成佛以來，於今十劫
主要成就
建立極樂世界
目錄1 六字洪名
2 《佛》中的解釋
3 《佛》原文
4 術語簡介
5 導歸淨土
6 術語讀音
7 常念益處
8 術語意思
9 常念功德
10 唸佛三昧
11 其他佛號
▪ 藥師佛
▪ 地藏經佛號
六字洪名
編輯南無阿彌陀佛，因為此六字在佛教中的重要影響力，故有另一個代名詞——六字洪名。
六字洪名的含義：
南無------皈命、接受；
阿-----無量光（健康）；
彌-----無量覺（智慧）；
陀-----無量壽（長壽）；
佛-----無量光、無量覺、無量壽的資訊。
「南無阿彌陀佛」六字洪名的意思是：我願意接受無量健康，我願意接受無量智慧，我願意接受無量長壽。
《佛》中的解釋
編輯（術語）namo」mitābhāya buddhāya又，namo」mitayus buddhāya，又作南無阿彌陀（引）佛陀（引）耶，譯曰歸命無量光覺，無量壽覺。歸命於無量壽覺及無量光覺也。
淨土門稱之為六字名號。歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者，佛助一切眾生行體成就也。
蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。此謂機法一體之南無阿彌陀佛也。真言之口傳以此名號為陀羅尼，為金剛界五佛。
善導觀經疏一曰：「言南無者即是歸命，言阿彌陀佛者即是其行，以斯義故，必得往生。」
觀無量壽經曰：「具足十念，稱南無阿彌陀佛。」
又作六字名號。歸依阿彌陀佛之意。觀無量壽佛經疏卷一（大三七·二四六中）：
『無量壽者，乃是此地漢音。言南無阿彌陀佛者，又是西國正音。又南者是歸，無者是命，阿者是無，彌者是量，陀者是壽，佛者是覺。
故言歸命無量壽覺，此乃梵漢相對，其義如此。』
另梵本阿彌陀經謂，阿彌陀有無量壽（梵amita^yus ，音譯作阿彌多廋遮）、無量光（梵amita^bha ，音譯作阿彌多婆）二義，玄奘譯之稱讚淨土經亦准此區分；然鳩摩羅什譯之阿彌陀經均譯為『阿彌陀』而不別之，又支婁迦讖、支謙、慈賢等歷代譯經家亦然。此外，深勵之阿彌陀經講義謂，古來翻譯阿彌陀之梵語為無量壽、無量光，全稱為『歸命無量壽覺』，即南無阿彌陀廋晒佛陀耶（梵namo amita^yus/ebuddha^ya ），亦即表示歸敬無量壽佛；若以阿彌陀婆耶（梵amita^bha^ya ）表之，則為歸依無量光佛之意。
六字名號乃攝彌陀因位之萬行、果地之萬德，以成就其體義、德用，故功德效驗甚大。無量壽經謂，稱一聲此名號，具足無上功德；觀無量壽經謂，但聞佛名，能除無量劫生死之罪；阿彌陀經謂，唸佛之行者，可得六方恆沙之諸佛護念之。[無量壽如來修行供養儀軌、觀經疏玄義分、贊阿彌陀佛偈（曇鸞）][3]
《佛》原文
編輯姚秦三藏法師 鳩摩羅什 奉召譯
序分六成就前五成就
如是我聞：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
六成就之第六成就
讀「nóu」
與大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識——長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿㝹[4] [nóu]樓馱，如是等諸大**；並諸菩薩摩訶薩——文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。
正宗分贊極樂淨土
略 贊爾時佛告長老舍利弗：
從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。
廣 贊依報
極樂名義
舍利弗，彼土何故名為極樂？
其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
寶欄網樹
又舍利弗，極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。
寶池德水
又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。
池中蓮花，大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。
舍利弗，極樂國土成就如是功德莊嚴。
天樂金地
又舍利弗，彼佛國土，常作天樂，**為地，晝夜六時雨天曼陀羅華。其土眾生，常以清旦，各以衣祴盛眾妙華，供養他方十萬億佛；即以食時，還到本國，飯食經行。
舍利弗，極樂國土成就如是功德莊嚴。
鳥音說法
複次，舍利弗，彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。
其土眾生聞是音已，皆悉唸佛、念法、念僧。
舍利弗，汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何？彼佛國土無三惡道。
舍利弗，其佛國土尚無惡道之名，何況有實！是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作。
舍利弗，彼佛國土，微風吹動諸寶行樹及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂同時俱作。聞是音者，自然皆生唸佛、念法、念僧之心。
舍利弗，其佛國土成就如是功德莊嚴。
正報彌陀名義
舍利弗，於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？
舍利弗，彼佛光明無量，照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀。
又舍利弗，彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。
成佛時劫
舍利弗，阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。
**無量
又舍利弗，彼佛有無量無邊聲聞**，皆阿羅漢，非是算數之所能知；諸菩薩眾亦復如是。
舍利弗，彼佛國土成就如是功德莊嚴。
生皆補處
又舍利弗，極樂國土眾生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。
勸唸佛往生
唸佛往生
勸眾願生
舍利弗，眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。
舍利弗，不可以少善根福德因緣得生彼國。
舍利弗，若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂：
其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前；
是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。
『舍利弗。如我今者，讚歎阿彌陀佛，不可思議功德之利。東方亦有阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：
「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。」』
『舍利弗。南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？』
『舍利弗。若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生、若今生、若當生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發願，生彼國土。
舍利弗，如我今者，稱讚諸佛不可思議功德，彼諸佛等，亦稱讚我不可思議功德，而作是言：「釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間難信之法。
」』『舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。』
佛說此經已，舍利弗，及諸比丘，一切世間天人阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。
附：《佛說無量壽經》設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。[5]
《佛說觀無量壽佛經》無量壽佛……一一光明，遍照十方世界唸佛眾生，攝取不捨。……佛告阿難：汝好持是語。持是語者，即是持無量壽佛名。[6]
《佛說阿彌陀經》如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍復三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。[7]
《佛說阿彌陀佛根本祕密神咒經》阿彌陀佛名號具足無量無邊、不可思議、甚深祕密、殊勝微妙、無上功德。所以者何？"阿彌陀"佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼、神咒、無量行法。
是故彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清淨了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。……以稱名故，諸罪消滅，即是多善根福德因緣。
術語簡介
編輯南無阿彌陀佛
南 無 阿 彌 陀 佛
讀音：nā mó a mí tuó fó
《乾隆大藏經-大方廣佛華嚴經卷第三十一_入不思議解脫境界普賢行願品》：
所謂。唱婀字時。能甚深入般若波羅蜜門。名以菩薩勝威德力顯示諸法本無生義。
大正新修大藏經 密教部 863卷 《大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門 》 中明確說明「阿」的念法：
「即是阿字。夫言阿字者。即是一切諸佛之母。
是一切真言生處。最為上妙。佛心之字。
若言阿字內音。即是喉中之音。當知此阿字遍佈一切支分。
即是本不生義。」）
梵文：namas amitābhā
出自：《佛說阿彌陀經》，
《佛說無量壽經》有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀。
大意：歸命無量覺。
念法：可以隨口唸，散念，大聲念，小聲念，默唸，金剛念皆可。專念一句佛號到臨終，自然往生成佛。
利益：《無量壽經》所述阿彌陀佛四十八願，是至誠唸誦「南無阿彌陀佛」者的利益。
用意：「南無」，是梵文णमो（或नमो，namas）的音譯，讀作那謨，亦譯作「南謨」等，意為致敬、歸敬、歸命，是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬和虔信，如南無三寶等。「阿彌陀佛[8] 」，是梵文अमिताभ（amitābhā）的音譯，密教稱甘露王，他是「西方極樂世界」的教主，他能接引唸佛人往生「西方淨土」，故又稱為「接引佛」，意譯為「無量壽佛」、「無量光佛」。
《阿彌陀經》稱，信徒只要一心念誦阿彌陀佛的名號並深信不疑，死後就可往生「西方極樂淨土」。[9]
一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法[10] 。
導歸淨土
南無阿彌陀佛是什麼意思
南無翻譯的意思很多，有皈依，尊敬等等很多。阿彌陀佛是一位佛的名號 西方極樂世界的教主，即 阿彌陀佛 希望未來投生到極樂世界的人就是以先斷惡修善然後時常念南無阿彌陀佛這個方法的 阿彌陀佛翻譯為中文大致意思是，無量壽 無量光。所以阿彌陀佛也有被叫做無量壽佛。阿彌陀佛被喻為光中之極，佛中之王。因為他為成佛...
南無阿彌陀佛藏傳佛教怎麼讀,南無阿彌陀佛，南無的正確讀音是什麼？
梵語是namo amita budha 皈依阿彌陀佛 namo amitbha 皈依無量光佛 拼音 n n w m tu f 解釋 1.佛教淨土宗的 六字洪名 意為 歸命無量光覺 或 歸命無量壽佛 淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，謂專念 南無阿彌陀佛 命終往生西方淨土。和漢傳一樣的唸誦！南無阿彌陀佛...
南無阿彌陀佛的繁體字,南無阿彌陀佛繁體字書法圖片
您好，南無阿彌陀佛的繁體字 南無阿彌陀佛 適逢今日農曆十一月十七阿彌陀佛聖誕，敬請常念 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛繁體字書法 南無阿彌陀佛，您好，供參考 南無阿彌陀佛，字畫！看看 南無阿彌陀佛繁體字怎麼寫 唵嘛呢叭咪吽 六字真言，也就是明王咒，又叫做六字大明咒。用來祈禱健康長壽 怯病消災 啟迪心境 ...