1樓：宇宙外的三道題
沒有什麼寓意，樓主多想了。
香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
2樓：
不代表什麼，是想得太多！如果是香的問題呢？
燒香時，三根香燒到一半都滅了，代表什麼
3樓：貴同書琴冬
沒有什麼寓意，樓主多想了。
香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是:
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說:「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作，眾善奉行。」。
4樓：玲瓏少年
佛教的說法，上香點燃三根代表佛、法、僧。
道教的說法，上香點燃三根代表三清。
民間信仰的說法，上香點燃三根代表天、地、人不過,也有人說是代表除滅貪 嗔 痴 滅香的原因還得你自己找,我們幫不到你什麼.如果想到原因就在觀音菩薩前虔誠懺悔後再上香.懺悔內容如下說:
往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
5樓：匿名使用者
這位朋友，首先，你應該確認一下那些香是否有問題，也就是說，你可以再拿三根香來燒，看看是否出現一樣的情形。若是一樣，那就是香的問題，若是不一樣，那就是湊巧罷了。不要迷信某些東西，適當的調節一下自己的心情。
希望能給你帶來幫助。
6樓：ybb大伯
沒意思，代表你迷信。
7樓：百度使用者
敬什麼神？燒的香質量有無問題？
早上給菩薩上香，三根等我發現時候中間那根燒一半滅了，預示什麼?_?
8樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，香燒成什麼樣，其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香相來暗示你什麼的。
燒香磕頭，有祈福效果，但這不是佛法的重點，學佛的重點落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！
改運獲福的效果還要好！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們達成心願，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們諸事不順，讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以，命運的改變，主要也要靠我們自己，說到這裡。樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的方式，以神力護佑是次要的，主要的方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想，一個人犯了錯誤被關監獄裡，受了很多苦，佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄，還他自由嗎？不能，對吧，只能教導他一套行為標準，讓他改過，然後爭取減刑。所以「教化萬民」，這是佛菩薩渡人的主要方式。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。後者的消災改運獲福的力量更大！
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
附兩點一、孝順父母是人間大善，不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
二、放生是世間希有大善，樓主試想，我們平常打針都痛，動物被殺，要痛到死，是個什麼滋味，被殺之前，又是多麼害怕。你若能行放生，動物又是多麼感激！在危難時，你能救動物一命，將來你有難時，上天也會出手相助的，這就是善有善報。
憨山大師——放生偈
人既愛其壽 生物愛其命 放生合天心 放生順佛令
放生免三災 放生離九橫 放生壽命長 放生官祿盛
放生子孫昌 放生家門慶 放生無憂惱 放生少疾病
放生解冤結 放生罪垢淨 放生觀音慈 放生普賢行
放生與殺生 果報名如鏡 放生又唸佛 萬修萬人證
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
9樓：匿名使用者
我叔叔腦充血，我在觀世音菩薩像前上香，叔叔家裡有菩薩像，從晚上三點多沒讓香火斷過，期間燃香好多遍，但是每次燃香後，人走了過一會去看，中間那根就從根斷了，我也是頭一次發現這個怪事，沒少一遍，必須是中間那根斷，而且每遍香必斷一根，先還想叔叔家香細，插香時，力氣大插斷的，但是每次換一遍香都斷中間那根，我就知道有事，啥事不清楚。過了兩天，下半夜叔叔昏迷一直未醒，生命終止
10樓：我是嬰兒臉
沒關係的，你只要每天供奉就功德無量
11樓：法藏
不要多想，，可能是受潮了！
給觀音菩薩上香到一半三根香全滅了
12樓：匿名使用者
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，香燒成什麼樣，其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香相來暗示你什麼的。
燒香磕頭，有祈福效果，但這不是佛法的重點，學佛的重點落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！
改運獲福的效果還要好！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們達成心願，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們諸事不順，讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以，命運的改變，主要也要靠我們自己，說到這裡。樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的方式，以神力護佑是次要的，主要的方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想，一個人犯了錯誤被關監獄裡，受了很多苦，佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄，還他自由嗎？不能，對吧，只能教導他一套行為標準，讓他改過，然後爭取減刑。所以「教化萬民」，這是佛菩薩渡人的主要方式。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。後者的消災改運獲福的力量更大！
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
附兩點一、孝順父母是人間大善，不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
二、放生是世間希有大善，樓主試想，我們平常打針都痛，動物被殺，要痛到死，是個什麼滋味，被殺之前，又是多麼害怕。你若能行放生，動物又是多麼感激！在危難時，你能救動物一命，將來你有難時，上天也會出手相助的，這就是善有善報。
憨山大師——放生偈
人既愛其壽 生物愛其命 放生合天心 放生順佛令
放生免三災 放生離九橫 放生壽命長 放生官祿盛
放生子孫昌 放生家門慶 放生
給財神爺燒香一管香燒到一半滅了,給財神爺燒香的燒一半的時候,香滅
重新上過，沒關係。以後買 點的香。現在商家做東西越來越假，我的蚊香還經常點一會兒就熄滅了呢。不用擔心，沒有什麼不好的預兆。給財神爺燒香的燒一半的時候,香滅 財神爺會看到的你沒錢都還要給他燒香，雖然香是劣質的。可是你的誠心是可鑑的，他會給你降財的。下次降財給你了要記得燒 的香啊！若沒燙到你手就沒事，是...
燒香一半滅了是惡兆嗎，燒香一半滅了是惡兆嗎正月十五早上給灶王爺燒香，結果灶王爺右邊的香燒到一半滅了，
淨空法師 燒香 供花和供養佛像的意思 佛像前面供花，花是代表因，所以因與果，世 出世間法都離不開因果。佛在大乘經上常說 萬法皆空，因果不空。為什麼萬法皆空，因果不空？因果是講這一切萬法的轉變，因會變成果，果會變成因，這個因果互相轉變，相續不斷。所以因果是講相續不斷的意思，是講無量無邊變化的意思，這個...
三根香燒到一半有一根沒燃會有什麼事不好嗎
香有問題,燃燒的時候才會中途熄滅。不會發生什麼不好的事。斷緣香而亦.沒有什麼不好的.燒香時3根有一根沒燃完,誰知道這代表什麼含義 香有問題吧,若再出幾次,應視為神示了,應請專業人士 一下 三根香分別代表戒香 定香和慧香。燒香時,有一根沒燒完,我想知道代表什麼含義 上香三柱燃燒二柱還有一柱沒燃是什麼意...