1樓：
d，華夏族是有很多部落融合而成的，每個部落都有自己的圖騰，龍集合了很多動物的圖騰，是融合後的華夏族的象徵
2樓：南瓜葉南瓜花
f、考古發現，龍是鱷類爬蟲，很早出現在中國大地，更早於黃帝時代（約公元前2023年）。
秦漢時期，人們對龍的認識比較樸素，也不神聖，《本草綱目》就記載了漢皇殺龍吃的事。
後來，隨著封建帝國皇權的確立，皇帝被稱為真龍天子，龍成了皇家的標誌：絕大多數皇帝擁有「荼毒天下之肝腦，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以博一人之產業，以奉一人之淫樂」的專利。
在漫漫的封建時代，平民百姓誰家有人要是自稱是龍子龍孫，那是活得不耐煩了。
因此，平民百姓對龍絕無好感，在我國流傳的一些古老神話中，龍就是不幹好事的禍害，它製造災難，荼毒黎民，**殘暴。《周處除三害》中就把龍列為一害。哪吒、八仙、美猴王等等民間傳說，都對龍進行了嘲諷與作弄。
民間傳統的舞龍實際是對龍的戲弄。
3樓：賀顯華老師
龍的形象突出地反映了什麼？
4樓：王者
龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。
另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角者稱虯龍；無角者稱螭龍。
對現代中國人來說，龍的形象更是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感，「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂，常令人們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。
龍是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。 「龍的精神」是中華民族的象徵，是中國五千年偉大歷史的象徵，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神。
《龍的傳人》中說說為什麼中國人自稱是龍的傳人
1 中國人和龍bai有著密切的關du系，如一些工藝品zhi 壁畫 裝飾dao.都帶 有龍的圖案版.2 人們把龍是看做權至高無上 無所不能的。3 在皇帝的衣服 生活用品，等方面都與龍有關，同時它又是老百姓心中自由歡騰和完美的象徵。因為中國的龍則各種能力與一身，象徵著中國人對自由完美的嚮往下和追求，所以...
為什麼中國人是龍的傳人
我們都是龍的傳人。龍的傳人這一說法，比之炎黃後裔，更有廣泛的歷史基礎。有 羲皇故里 之稱的甘肅天水，是伏羲女媧的出生地。位於市區的伏羲廟，元代始建，明代重修，是全國規模最大 儲存最完整的伏羲廟。伏羲塑像通體黃色，身披鱗片似的綠色樹葉，雙手上下握黑色圓形八卦於胸前，卦內含陰陽魚圖。伏羲的眉毛 鬍鬚 頭...
為什麼稱我們是龍的傳人，為什麼中國人稱我們是龍的傳人
中華民族又稱 龍的傳人 為什麼稱 龍的傳人 我們先從 龍 的起源談起。關於龍的起源的問題是目前學術界爭論最激烈的問題。龍的起源說法不下十幾種。比如綜合說 蛇說 魚說 恐龍說 鱷魚說 閃電說 雲說等等。聞一多先生在 伏羲考 一文說 龍的形象是在蛇的基礎上，接受了獸類的四腳，馬的頭，的尾，鹿的角，狗的爪...