1樓：熱詞課代表
是指「感情上怎麼受得了呢?」通俗的說就是：你讓我這面子往哪擱呀，通常適用於感情上出現了難以接受的事情，出自《世說新語》。
2樓：匿名使用者
「情何以堪」出自《世說新語》
原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢
3樓：不投資就投機
簡單的講就是感情上不能承受，過意不去。不同的語境意思有所區別。有的可能是說不好意思、尷尬，有的可能是說感情上不能承受。
4樓：炎刀
情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪: 承受。 何以:
賓語前置，即「以何」。 意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？
在不同的語境解釋略有不同。詞目出自《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。
樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
出自元代王實甫的戲劇《西廂記》。
5樓：匿名使用者
就是很尷尬，很不好去說去處理。
情何以堪是什麼意思？
6樓：熱詞替換
是指「感情上怎麼受得了呢?」通俗的說就是：你讓我這面子往哪擱呀，通常適用於感情上出現了難以接受的事情，出自《世說新語》。
7樓：懂我麗麗
「情何以堪」的意思是讓人怎麼辦，將人置身於何地的意思，多用於負面情緒 ，你這樣做讓我情何以堪？ 你這樣做是將我置於何地阿？ 「情何以堪」出自《世說新語》 。
原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。
」。也有作「物猶如此，人何以堪」。堪:
承受。 何以:賓語前置，即「以何」。
直接翻譯的意思:感情又怎麼能承受這種打擊呢？在不同的語境解釋略有不同。
《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期"筆記**"的代表作，是我國最早的一部文言志人**集。它原本有八卷，被遺失後只有3卷。
《世說新語》及劉孝標註涉及各類人物共1500多個，魏晉兩朝主要的人物，無論帝王、將相，或者隱士、僧侶，都包括在內。它對人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學，有的重在心理，但都集中到一點，就是重在表現人物的特點，通過獨特的言談舉止寫出了獨特人物的獨特性格，使之氣韻生動、活靈活現、躍然紙上。
《世說新語》的語言精煉含蓄，雋永傳神。明胡應麟說:"讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動，而簡約玄澹，真致不窮。
"可謂確評。有許多廣泛應用的成語便是出自此書，例如:難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我，等等。
此外，《世說新語》善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事蹟、文學典故等也多為後世作者所取材、引用，對後來的**發展影響尤其大。
《唐語林》、《續世說》、《何氏語林》、《今世說》、《明語林》等都是仿《世說新語》之作，稱之"世說體"。一說晏殊刪並《世說新語》 。《世說新語》成書以後，敬胤、劉孝標等人皆為之作注，今僅存劉孝標的注本。
8樓：南宮雲芸
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 就是說感情上受不了，常用來表示難過、惶恐、尷尬等多種意思
9樓：金六福
情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。
意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
出自庾信的《枯樹賦》；南朝宋時期《世說新語》。
《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期"筆記**"的代表作，是我國最早的一部文言志人**集。它原本有八卷，被遺失後只有3卷。
10樓：匿名使用者
情何以堪，一般來說的含義是指「感情上怎麼受得了呢?」一般適用於感情上出現了難已接受的事情。現在有些論壇中常有人說這句話，一般是用來表示別人說的比較雷、比較囧，讓人一下不好接受……類似於石化、凌亂、黑線之類想要表達的
11樓：匿名使用者
通俗理解可以認為是：這叫我的面子往哪放呀。下面是專業點的理解
情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪: 承受。 何以:
賓語前置，即「以何」。 意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？
在不同的語境解釋略有不同。詞目出自《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。
樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
出自元代王實甫的戲劇《西廂記》。
12樓：匿名使用者
情何以堪
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 就是說感情上受不了，常用來表示難過、惶恐、尷尬等多種意思
堪: 承受。 何以: 賓語前置，即「以何」。
13樓：物是人非
也有作「物猶如此，人何以堪」。 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。
意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢?
14樓：平安幸福梅
這讓我的面子往**放呀！比喻當時很尷尬，不好意思！
情何以堪是什麼意思??
15樓：熱詞替換
是指「感情上怎麼受得了呢?」通俗的說就是：你讓我這面子往哪擱呀，通常適用於感情上出現了難以接受的事情，出自《世說新語》。
16樓：夜璇宸
一、解釋：感情又怎麼能承受這種打擊呢？
二、出自：西漢 劉向《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。
譯文：當年種柳的時候，依依惜別在漢南。現在柳葉凋零，世道如此淒涼。樹都這樣了，人的感情又怎麼能承受這種打擊呢？
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錯誤寫法「情以何堪」
「情以何堪」 這個詞是少數底層老百姓缺乏文化的情況下對古文的謬讀。正確的說法應該是「情何以堪」。
【例句】元代王實甫《西廂記》」花易謝，霧易失，夢易逝，雲易散。物尤如此，情何以堪？「
注：花容易凋謝，霧容易迷失，夢容易消逝，雲容易分散。物品尤其如此，人的感情又怎麼能夠情承受？
17樓：匿名使用者
「情何以堪」出自《世說新語》
原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
花易謝,霧易失,夢易逝,雲易散。物尤如此,情何以堪?
一般前面要有段話才好解釋。是說沒有思想的事物都是如此，感情又怎麼能承受這種打擊呢？
在不同的語境解釋略有不同。
愛情沒有固定的解釋,每一個人的理解也會不同.愛可以是甜的也可以是苦澀的,沒一個人敢說我的愛100%的甜也沒有一種愛100%苦,沒一個人的愛情沒受過傷,或甜蜜過,也只有在受過傷後,甜蜜過後才能體會什麼是愛情,愛情可以讓你笑,也可以讓你哭.也只有在笑過後,在哭過後才能體會什麼是愛情
18樓：匿名使用者
花易謝,霧易失,夢易逝,雲易散。物尤如此,情何以堪?
一般前面要有段話才好解釋。是說沒有思想的事物都是如此，感情又怎麼能承受這種打擊呢？
在不同的語境解釋略有不同。
19樓：匿名使用者
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同
情何以堪什麼意思
20樓：熱詞替換
是指「感情上怎麼受得了呢?」通俗的說就是：你讓我這面子往哪擱呀，通常適用於感情上出現了難以接受的事情，出自《世說新語》。
21樓：金六福
情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。
意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
出自庾信的《枯樹賦》；南朝宋時期《世說新語》。
《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期"筆記**"的代表作，是我國最早的一部文言志人**集。它原本有八卷，被遺失後只有3卷。
22樓：土購網
簡單的講就是感情上不能承受，過意不去。怎麼能承受這種打擊呢？
不同的語境意思有所區別。有的可能是說不好意思、尷尬，有的可能是說感情上不能承受。
「情何以堪」出自《世說新語》
原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢
23樓：末你要
情何以堪的意思是：感情又怎麼能承受這種打
擊呢？「情何以堪」出自《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
情何以堪，讀音【qíng hé yǐ kān】，也有作「物猶如此，人何以堪」。 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。
24樓：愛講真話的阿拉蕾
意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢？
情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。
在不同的語境解釋略有不同。詞目出自《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。
樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
出自元代王實甫的戲劇《西廂記》。
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釋義也有作「物猶如此，人何以堪」。 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。 意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢?
出處出自庾信的《枯樹賦》；南朝宋時期《世說新語》。
原文「花易謝，霧易失，
夢易逝，雲易散。
物尤如此，情何以堪？」
……昔年種柳，依依漢南；
今看搖落，悽愴江潭；
樹猶如此，人何以堪！
相關典故
作者借《續晉陽秋》和《世說新語》所記兩則晉人殷仲文、桓溫對樹興嘆故事，演繹敷衍，借闡說樹的榮枯，抒寫自己的鄉關之思。
唐張鷟《朝野僉載》記載了這樣一則軼事：「庾信從南朝初至北方，文士多輕之。信將《枯樹賦》以示之，於後無敢言者。」
其實庾信入北以前，他的文名已經震動大江南北，不可能出現文中所說的被輕視的情況。所以這個故事我們只能當**家言來看。但這也反映出北朝至隋唐的文士視《枯樹賦》為庾信代表作的看法。
而《枯樹賦》在寫樹之榮枯時，奢麗巨集衍，恣肆誇炫，且極力徵事用典，以顯文思富贍，也使此賦在情感充沛、氣骨清健的風格中，帶有齊樑文學的華麗面貌，是庾信文風集南北大成的體現。
這篇賦寫作時期不能確定，或根據上引《朝野僉載》，以為成於庾信羈滯北方的初期。但從本文看，其情調之沉痛與絕望情緒，更接近其晚年頹唐的心態。
這讓我情何以堪啊是什麼意思，你讓我情何以堪是什麼意思
是指 感情上怎麼受得了呢?通俗的說就是 你讓我這面子往哪擱呀，通常適用於感情上出現了難以接受的事情，出自 世說新語 這讓我感情怎麼能承受這種打擊呢?就是說感情上受不了,常用來表示難過 惶恐 尷尬等多種意思 情何以堪 q ng h y k n 堪 承受.何以 賓語前置,即 以何 意思 感情又怎麼能承受...
物傷其類,人何以堪什麼意思,物猶如此，人何以堪什麼意思？
物傷其類 bai三國演義 du 獲曰 兔死狐悲，物傷其類zhi 吾與汝皆是各洞之dao主，往日回無冤，何故害我?解釋答 指見到同類死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。人何以堪 世說新語 昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪 解釋 感情又...
有沒有和情何以堪這個成語相近或者相似或者反
近義詞 人何以堪 反義詞 情意綿綿 情何以堪 q ng h y k n 釋義堪 承受。何以 賓語前置，即 以何 感情又怎麼能承受這種打擊呢？在不同的語境解釋略有不同。詞目出自 世說新語 原文為 昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。也有作 物猶如此，人何以堪 出自元代王實甫的戲...