平凡是什麼意思平凡代表什麼意思?

2021-03-19 18:36:41 字數 6701 閱讀 9807

1樓:愛我家菜菜

意思:1. [uneventful]∶沒有值得注意的事件平凡的生活

2. [lowly]∶不高傲,不崇高

用崇高的言詞描寫平凡的主題,又設法要使它們恰如其分3. [literal]∶不誇張,不虛飾

熱愛平凡的真理

4. [routine] ∶具有通常或重複的特點平凡的飛行

5. [working-day] ∶與工作日有關或具有工作日特徵;普通的

這個平凡的世界是多麼充滿荊棘呀

6. [featureless]∶無特色或無區別沒有特殊功績或浪漫史的那些漫長而平凡的歲月7. [***monplace]∶毫無異常之處;沒有創見、新穎或趣味把某個平凡的女人想象為女神的情人

8. [plebeian plebian]∶具有平民大眾一般的特徵9. [slick]∶缺乏獨創性

詞性:形容詞

近義詞:平庸、普通、一般

反義詞:非凡、特別、出眾、傑出、偉大

2樓:當家的

平凡 拼音:píng fán 詞性:形容詞 近義詞:

平庸、普通、一般 反義詞:非凡、特別、出眾、傑出、偉大基本解釋平凡 píngfán 1. [uneventful]∶沒有值得注意的事件 平凡的生活 2.

[lowly]∶不高傲,不崇高 用崇高的言詞描寫平凡的主題,又設法要使它們恰如其分 3. [literal]∶不誇張,不虛飾 熱愛平凡的真理 4. [routine] ∶具有通常或重複的特點 平凡的飛行 5.

[working-day] ∶與工作日有關或具有工作日特徵…

3樓:京耕順枚婉

平常,不稀奇

例如:她在平凡的崗位上做出了自己的貢獻。

平凡代表什麼意思?

4樓:節與點

是指沒有值得注意的事件;不高傲,不崇高;平常的能力和價值等意思。、平凡是漢語詞語

讀音為píng fán

出處:秦牧《藝海拾貝·惠能和尚的偈語》:「由於它是抓住了『偉大寓於平凡之中』這一真理的,可以說歷久不磨。」

擴充套件資料反義詞:

1、非凡:出色的或突出的。

拼音:fēi fán

出處:葉聖陶《登雁塔》:「倒是廟門前的兩棵白楊樹值得賞玩,又高大挺拔,氣概非凡。

2、出眾:高出一般人;超過眾人。

拼音:chū zhòng

出處:茅盾《春蠶》:「她那出眾地白淨然而扁得作怪的臉上看去就好象只有一張大嘴和眯緊了好象兩條線一般的細眼睛。」

3、偉大:表示十分崇高卓越。

拼音:wěi dà

出處:***《的按語》三四:「 中國 的婦女是一種偉大的人力資源。」

5樓:sunny柔石

平凡的意思是:指平常,普通。

平凡:[ píng fán ]

引證解釋:

1、宋 朱熹 《齋居感興詩》序:「欲效其體,作十數篇,顧以思致平凡,筆力萎弱,竟不能就。」

2、宋 葉適 《除吏部侍郎謝表》:「雖勵平凡之操,曷酬卓異之知。」

3、明 宋濂 《題<七才子圖>》:「 文播 雖亦畫七才子,其運思平凡,烏足以敵是哉!」

4、冰心 《寄小讀者》十七:「沒有蒲公英,顯不出雛菊;沒有平凡,顯不出超絕。」

近義詞:通俗 ,通常, 鄙俗 ,庸碌 ,俗氣 ,等閒反義詞:突出,  可貴 , 不凡 ,超卓,  非凡  ,稀奇拓展資料:

1、他在平凡的崗位上勤勤懇懇地工作了幾十年,做出了不平凡的業績。

2、他給我們講了一段不平凡的經歷。

3、他要追求平凡的生活,不追求富貴榮華。

4、李師傅幾十年如一日,兢兢業業地在平凡的崗位上做出了不平凡的業績。

5、他看上去好像很平凡、很普通,實際上是大智若愚。

6樓:艾珊娜

平凡對於每個人都不同

不同的人有不同的平凡

即便在平凡裡的人也有他自己的幸福

不管成功與否平凡有意義 就在於不斷去追詢它的過程失敗了固然可惜 但是那曾經努力過的豪情可是你一生的財富從某種意義來說 這也是總幸福

7樓:

平凡 代表平常,普通。一般來說,平凡就是平平淡淡的意思

8樓:匿名使用者

平凡代表著簡單,平淡,不出眾。

9樓:匿名使用者

******

ordinary

general

basic

original

layman

平凡是什麼意思

10樓:sunny柔石

平凡的意思是:指平常,普通。

平凡:[ píng fán ]

引證解釋:

1、宋 朱熹 《齋居感興詩》序:「欲效其體,作十數篇,顧以思致平凡,筆力萎弱,竟不能就。」

2、宋 葉適 《除吏部侍郎謝表》:「雖勵平凡之操,曷酬卓異之知。」

3、明 宋濂 《題<七才子圖>》:「 文播 雖亦畫七才子,其運思平凡,烏足以敵是哉!」

4、冰心 《寄小讀者》十七:「沒有蒲公英,顯不出雛菊;沒有平凡,顯不出超絕。」

近義詞:通俗 ,通常, 鄙俗 ,庸碌 ,俗氣 ,等閒反義詞:突出,  可貴 , 不凡 ,超卓,  非凡  ,稀奇拓展資料:

1、他在平凡的崗位上勤勤懇懇地工作了幾十年,做出了不平凡的業績。

2、他給我們講了一段不平凡的經歷。

3、他要追求平凡的生活,不追求富貴榮華。

4、李師傅幾十年如一日,兢兢業業地在平凡的崗位上做出了不平凡的業績。

5、他看上去好像很平凡、很普通,實際上是大智若愚。

11樓:愛羽客

平凡一、釋義

指平常、普通、一般等意思。

二、舉例

我想做一個平凡的人,與世無爭,逍遙快活。

12樓:揚新蘭風儀

平凡對於每個人都不同

不同的人有不同的平凡

即便在平凡裡的人也有他自己的幸福

不管成功與否平凡有意義

就在於不斷去追詢它的過程

失敗了固然可惜

但是那曾經努力過的豪情可是你一生的財富

從某種意義來說

這也是總幸福

13樓:甕雁宇賦

平凡代表平常,普通。一般來說,平凡就是平平淡淡的意思

14樓:匿名使用者

平凡的意思就是普通了。

15樓:匿名使用者

其實沒有真正的平凡一般來說,平凡就是平平淡淡的意思但是當一個人真正做到了此刻就是平凡 什麼是平凡?我個人感覺它就好比樹葉一樣,秋天會變黃

16樓:匿名使用者

一生之中沒有什麼大起大落,平平淡淡,甘做綠葉,不與人爭高下,我絕得,這就是平凡的最高境界,人如果到了這種境界的話,,那麼就真的做到了,心裡平靜

17樓:匿名使用者

平凡 意思

其實平凡是生命真 實的面貌,如果一個人說我很平凡,我沒有關係,實際上這個人就是真正擁有生命的人。要明白一個道理,人要平凡,在一個崗位上要默默無聞的做事情,不要譁眾取寵,做的事情平凡一點,生命無常,霎那生滅,明白了嗎?一剎那生命就沒有了,一剎那一個小生命出來了,不要被你所接 觸到的幻境幻影所矇騙。

多少人三個月就死掉了,進醫院,出醫院,進進出出,眼睛一晃三個月就走了,一個活活的大人就沒有了,難道這還不是幻境嗎?要懂得制 服自己的人,就有自 由,也是在做自己的主人,如果你能制 服自己,剋制住自己,你就是自己的主人,你嘴饞的時候,我就想吃,我忍不住,你就是不能制 服自己,就做不了自己的主人,要咬咬牙剋制自己,剋制不住自己的人,這個人就是自己的奴 隸,是肉 體的奴 隸,如果能剋制住自己,能控 制住自己就是自己的主人。

意念散亂的人一定會有嘆息觀,這個人的意念越散亂越得不到好的東西,比如我買這個東西好嗎?不行不行我買那個吧,就像一個人到衣服店裡去挑衣服一樣,試了好多件,看到最後,唉!沒有一件適合我的,這個嘆息觀就來了,對不對呀?

所以一個人的意念散亂,就會形成她的嘆息觀。

因緣不好的人得愚痴,因為一個人的因緣不好了,一定會越來越傻,舉一個簡單的例子,一個女人,談戀愛總失敗,年紀越來越大,到了後來就傻傻的,看見人就說:「唉,幫我介紹介紹,有沒有好的,差一點也沒關係我都要。」傻了吧,愚痴了吧,因緣不好了什麼都要了,對不對呀?

一個人的因緣不好就會得愚痴,因緣不只是代 表著夫 妻的因緣,還有孩子、老 師、同學等等,你們學佛的人為什麼有的人恨這個人,有的恨那個人呢?這些都是因緣所為,因緣不好了,開始增愚痴了,不開心了,吵架了,就是因緣不好了,東西被人家偷了,被人家罰款了,增愚痴了,有一個人就是經常被人家抄牌,他恨死抄牌的人了,有一天下雨,他看見那個人在抄牌,他戴個帽子,戴個大口罩衝到抄牌人的面前,把口罩往下一拉,朝人家臉上「呸」吐了一口痰,然後就快快逃跑了,愚痴了吧,你們說他傻不傻呀?因緣不好了總被人家抓 住罰款,他不去怪自己不好,老怪人家的不是,要懂得因緣嗔恨,讓人愚痴呀。

障礙多的人,其實是缺少唸佛心,因為你的心沒有唸佛心,所以障礙會越來越多,在人間誰沒有煩惱呢?應該在平時就預先提防,要知道 人間誰沒有煩惱,煩惱之前要預先提防,在還沒有發現之前,我就要當心了,不要等到事情發生了,再懊惱,再痛苦,再抱怨,我怎麼會發生這樣的事情呢?其實給了你很多資訊而你不知道,就像一個人,聞聞這個東西有一點臭了,看看邊上的人吃不吃,看見人家吃了,肚子馬上痛了,你就不會吃了,這就叫預防感。

自然遇到的境界就會逢緣,因為你預先提防了,遇到境界的時候就會逢緣了,明白了嗎?比如我的身 體不好,我事先把藥都準備好,只要一發病我就吃藥,立刻就會好了,就不用送醫院了。所以要知道突發事 件,就算是突發了,你馬上就知道了,這是靈性,業障的啟用,你頓起覺照,什麼叫覺照?

就是你馬上就會感覺到和照顧它,照顧它就是解決它,去幫助它,你就很快的消除了業障和靈性。

要去你的物慾,即五種欲 望,剷除你六塵的享受,五欲和六塵**曾經給你們都已講過,今天就不多講了。人生在凡塵,這個享受就是人必須享受凡塵的境界,並且以為很開心,今天有東西吃了,明天有一點錢了,這就是凡塵的享受。要剋制住自己,很多老伯伯看見小女孩一多,馬上就開心了,這個也叫凡塵,六塵境界必須克服,很多人看見吃的東西就饞得受 不 了 了,那也要剋制,這些在人間所有的東西,都是六塵的東西,都必須要剋制,明白了嗎?

六塵對六境,境界是根據你塵世間的欲 望所產生的很多的境界。同樣是在凡塵,如果你的境界很高,你就可以到菩薩的境界,不同的境界在不同的界,可以在阿修羅的境界,可以到凡人的境界。同樣在人道當中,可以進入一個聖 人的境界,也可以進入一個窮凶飢惡的強盜的境界,對不對?

動於欲,欲迷則昏。任乎氣,氣偏則戾。動於欲,就是一個人一動,在於欲 望,一個人的欲 望促使著他在動,現在的人沒有欲 望是不會動的,因為我想去買東西了,我人才動起來。

因為我想去談戀愛了,我這個人才會動起來。因為我想去賺 錢了,我才動起來等等都是欲 望,沒有欲 望他會動嗎?你們現在來跟**學佛法,都是動於欲,你們動是為了這個欲 望而來的,你們是什麼欲 望呢?

學佛後身 體好了,工作好了等等。欲迷則昏,欲 望讓你迷惑了,讓你昏昏沉沉的。很多皇帝周圍都是女人,到了最後就昏昏沉沉的,不理朝政了。

欲 望多的人他就會迷惑,迷惑了之後則會昏,昏昏沉沉不知道自己在幹什麼,所以你們不要有多的欲 望,欲 望要少一點。任乎氣,就是你隨便的在乎一件事情,和不在乎一件事情,都有賴於你的氣,你今天氣順了,開心了,這個事情就不當一回事了,就像你們看見**開心了,你們就開心了,所有的事情都是在乎於你的氣場。氣偏則戾,如果氣偏掉了就是想不通了,就會哭喪著臉,氣不能偏,生氣就是偏了,氣要正,氣正就是想的通呀。

**常說常常原諒自己的人,是得不到上天的原諒的。只有自己對自己很嚴格的要求,我怎麼又做錯了,我是對不起觀世音菩薩,這樣上天才會原諒你。就像你坐公共汽車一樣,不小心踩了人家一腳,「對不起,對不起,我不是故意的……」人家就會原諒你,如果你踩了人家一腳之後,說:

「不是我不當心,是車上這麼多人擠,誰讓你把腳放在我這裡的……」你想想看,接下來會是什麼結果?也許人家會一拳給你打過來,一個人動不動就原諒自己,是永遠得不到菩薩的原諒。如果一個人不是從內心原諒別人,他的心就永遠不會心安理得。

要真的原諒人家,不然心不安理不得呀。不原諒人家自己的心裡就會很難過,心就會不平安。

其實平凡是生命真 實的面貌,如果一個人說我很平凡,我沒有關係,實際上這個人就是真正擁有生命的人。要明白一個道理,人要平凡,在一個崗位上要默默無聞的做事情,不要譁眾取寵,做的事情平凡一點,生命無常,霎那生滅,明白了嗎?一剎那生命就沒有了,一剎那一個小生命出來了,不要被你所接 觸到的幻境幻影所矇騙。

多少人三個月就死掉了,進醫院,出醫院,進進出出,眼睛一晃三個月就走了,一個活活的大人就沒有了,難道這還不是幻境嗎?要懂得制 服自己的人,就有自 由,也是在做自己的主人,如果你能制 服自己,剋制住自己,你就是自己的主人,你嘴饞的時候,我就想吃,我忍不住,你就是不能制 服自己,就做不了自己的主人,要咬咬牙剋制自己,剋制不住自己的人,這個人就是自己的奴 隸,是肉 體的奴 隸,如果能剋制住自己,能控 制住自己就是自己的主人。

《金剛經》中說到:「現在心不可得,未來心不可得,過去心不可得。」三心不可得,把過去,現在,未來全部放下,心放下了,你的瞋怒心就會離開你了,因為你的心放不下來,你的恨心就永遠在你的心中,你把心放下了,我不恨了,恨心就沒有了,一瞋怒有時會變成一場大禍。

拋棄煩惱就是一個真正的修心人,這麼多的煩惱放在腦子裡幹什麼?腦子裡的東西還不夠多嗎?一輩子裝到現在,把腦子裡的東西拿出來看看,全部都是陳湯爛穀子,全都是骯 髒的東西,壞的東西全記住了,好的東西記不住,你們把一輩子不好的東西,恨呀,記人家的仇呀,全部裝在腦子裡,會是一個好人嗎?

明白了嗎?做人真的要想得開,放得下,能放下就是一個學佛人。今天就講到這裡。

恭錄  欲 望大意念散亂  學剋制控制人生

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