1樓：學院派魚多多
古代一天十二個時辰分別稱呼如下：
1、夜半
23：00-01:00丨子時
釋義：夜半，又名子夜、中夜，十二時辰的第一個時辰。此時，燈火幽暗，夜色闌珊。
2、雞鳴
01:00-03:00丨丑時
釋義：雞鳴，或曰荒雞。此時，輕風拂過夢境，萬籟俱寂。偶有幾點寒鴉驚起，繞樹三匝，飛掠皎皎明月。
3、平旦
03:00-05:00丨寅時
釋義：平旦，又稱黎明、日旦。此時，天色朦朧，尚未破曉。大地漆黑幽暗，天上微微發白。
4、日出
05:00-07:00丨卯時
釋義：日出，亦稱破曉、日晞。此時，太陽躍出地平線，光耀大地。古代**上早朝。衙門口點名時，恰是卯時。故而將「點卯」稱為上班報道的說法，沿用至今。
5、食時
07:00-09:00丨辰時
釋義：食時，亦稱早食、宴食。這一時段，正是古人」朝食「（吃早飯）之時。秦漢時期，民間一天兩頓，以」朝食「為主餐。
6、隅中
09:00-11:00丨巳時
釋義：隅中，也叫做日禺。此時，臨近中午，大霧散去，豔陽當空。
7、日中
07:00-09:00丨午時
釋義：日中，又名日正。此時，太陽行至中天，烈日當頭。上古時期，人們把這一時段作為到集市去交易的時間標誌。
8、日昳
13:00-15:00丨未時
釋義：日昳，又名日央、日仄等。此時，太陽偏西，以中天為界，與隅中相對。
9、晡時
15:00-17:00丨申時
釋義：晡時，或曰夕食、餺時。是古時漢人吃第二頓飯的時段。
10、日入
17:00-19:00丨酉時
釋義：日入，又叫日沒、日沉。此時，太陽即將落山，夕陽西下。古人將「日出」和「日入」分別作為白天和黑夜到來的標誌。
11、黃昏
19:00-21:00丨戌時
釋義：黃昏，亦稱日暮、日夕。此時，夕陽沉沒，萬物朦朧，一更欲黑而未黑。
12、人定
21:00-23:00丨亥時
釋義：人定，即人靜。也叫定昏、夤夜。乃一晝夜中十二時的最末一個時辰。此時，二更夜已深，人們安歇入眠。
擴充套件資料：
養生方法：
1、子時：23:00~1:00——膽經當令
子時膽經當令。子時睡眠的好壞，膽「值班」情況的好壞，關係到臟腑，全身氣機的生髮。膽氣，陽氣生髮的順暢，人的膽氣就壯，膽量就足，人的精神狀況就好！
常見症狀：頭暈目眩、口苦、善嘆息。
時辰宜忌：宜：睡覺。
忌：熬夜，吃夜宵。
2、丑時：1:00~3:00——肝經最旺
肝主藏血，肝主筋，肝為將軍之官，謀略出焉。因此丑時好好睡覺，可以養血，養筋，可以使人才思敏捷，決策力強。丑時是陽氣生髮的重要階段，丑時陽氣的生髮對全天陽氣的生髮起著非常重要的作用。
常見症狀：胸悶、疲倦、黑眼圈、特別容易煩躁
時辰宜忌：宜：熟睡；
忌：熬夜，生悶氣，久視。
3、寅時：3:00~5:00——肺經最旺
寅時深度睡眠是對人體從靜到動的轉化，對人體氣血的輸布，對人體經絡的執行有著重要的影響和積極的作用。寅時養生，重在確保深度睡眠！確保氣血的輸布，確保經絡的氣血動力，確保人體由靜向動的過度，確保新一天工作和生活。
常見症狀：肺部脹滿、咳嗽氣喘、缺盆部疼痛
時辰宜忌：宜：熟睡或導引吐納，調理肺經；
忌：熬夜。
4、卯時：5:00~7:00——大腸經最旺
卯時排大便，是排大便最佳時間。身體經過一夜的代謝，將廢物傳至大腸，若此時不解，身體會將毒素和廢物重新吸收。同時，因為肺與大腸相表裡，這時，肺氣實，最容易解出。
因此，養成卯時大便的習慣，是卯時養生的重要方面。
常見症狀：牙齒疼痛、頸部腫大
時辰宜忌：宜：起床喝溫熱的白開水，排便；
忌：飲酒，睡懶覺。
2樓：匿名使用者
十二個時臣是按十二地支來劃分的，和我們的十二生肖相對應，分別是：
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。下面是和24小時制的對應：
子時：23:00~01:00
丑時：01:00~03:00
寅時：03:00~05:00
卯時：05:00~07:00
辰時：07:00~09:00
巳時：09:00~11:00
午時：11:00~13:00
未時：13:00~15:00
申時：15:00~17:00
酉時：17:00~19:00
戌時：19:00~21:00
亥時：21:00~23:00
3樓：長不大的林子
一天的十二個時辰分別是：子時 、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。
時辰是古代計時單位，古代人把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。相傳是根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
擴充套件資料：時辰是中國傳統的計時單位，中國古代把一晝夜平分為十二段，每段叫做一個時辰，合現在的兩小時，十二個時辰分別以地支為名稱，從半夜起算，半夜十一點到一點是子時，中午十一點到一點是午時。
古代還總結出了一首時辰養生歌，如下：
寅時天亮便起身，喝杯開水樓下行;
定時如廁輕如許，卯時晨練最宜人;
辰時看書戲幼孫，巳時入廚當灶君;
午時進餐酒少飲，未時午休要抓緊;
申時讀報寫詩文，酉時戶外看流雲;
戌時央視新聞到，閉目聆聽好養神;
亥時過半快洗漱，子時夢中入畫屏;
丑時小解一時醒，輕摩「三丹」氣血盈;
脈絡通暢心如水，一覺睡到金雞鳴。
4樓：匠欣獨運
以地支命名，分別是：
23-1 點-子時，1-3 點-丑時， 3-5 點-寅時， 5-7 點-卯時， 7-9 點-辰時， 9-11 點-巳時， 11-13 點-午時， 13-15 點-未時， 15-17 點-申時， 17-19 點-酉時， 19-21 點-戌時， 21-23 點-亥時。
時辰，古代人把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。相傳是根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
地支是指木星軌道被分成的十二個部分。天干地支組成形成了古代漢族曆法紀年。木星的公轉週期大約為十二年，所以，中國古代用木星來紀年，故而，而稱為"歲星"。
後來又將這十二個部分命名，這就是"地支"。
5樓：匿名使用者
古代十二時辰 【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。 【巳時】隅中，又名日禺等：
臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。 【午時】日中，又名日正、中午等：
（北京時間11時至13時）。 【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。
（北京時間13時至15時）。 【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。
（北京時間19時至21時）。 【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。
人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
6樓：匿名使用者
子醜寅卯 辰巳午未 戊己庚辛
7樓：匿名使用者
就是12生肖嘛。。。
古人將一天分為十二個時辰，請問每個時辰的名稱是什麼？
8樓：
中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
1、十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，（07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（17時至19
時）。【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（21時至23時）。
2、二十四時辰制。宋以後把十二時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、醜初、醜正......依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。
3、十時辰制。出現於先秦。晝夜各五分。
據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕;夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。即更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。
把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當於現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更裡的每點只佔24分鐘。由此可見「四更造飯，五更開船」相當於現在的「後半夜1時至3時做飯，3時至5時開船」。
「五更三點」相當於現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，「三更四點」相當於現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
4、五時辰制。其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。
5、百刻制。即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。
可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反覆，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
6、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。
日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半（或叫夜分），夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。
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