黃庭堅與蘇軾並稱「蘇黃」,他開創了江西詩派,是南宋開宗立派的著名詩人

2021-05-30 08:40:15 字數 5462 閱讀 6027

1樓:喬木查

.黃庭堅與蘇軾並稱「蘇黃」,並且開創了江西詩派,成為北宋開宗立派的著名詩人。(   ✔    )

蘇黃是指蘇軾和黃庭堅,他們兩個之所以並稱是因為他們的書法好,在宋朝很有名,很瀟灑,有自我風格

2樓:新左右

「蘇黃」是北宋詩人蘇軾和黃庭堅的並稱。蘇軾和黃庭堅都是宋詩風格的體現者,影響都很大。

蘇詩氣象闊大,如長江大河,風起濤湧;黃詩氣象森嚴,如危峰千尺,拔地而起。在藝術上各自創造了不同的境界。

此外,蘇軾和黃庭堅都是宋代著名書法家,推崇他們書法的人,也常以「蘇黃」並稱。

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,眉州眉山人(今四川省眉山市)人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。

一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為「唐宋八大家」之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四大家;畫學文同,論畫主張神似,提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

黃庭堅(1045.8.9-1105.

5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱為「蘇門四學士」。

生前與蘇軾齊名,世稱「蘇黃」。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為「宋四大家」之一。

為什麼黃庭堅和蘇軾並稱蘇黃

3樓:匿名使用者

蘇軾和黃庭堅都是宋詩風格的體現者.影響都很大.因而自北宋末以後.

不論是讚揚還是批評.常常以蘇黃"並稱.蘇詩氣象闊大.

如長江大河.風起濤湧,黃詩氣象森嚴.如危峰千尺.

拔地而起.在藝術上各自創造了不同的境界.但黃庭堅的成就畢竟不能和蘇軾相比.

亦有人持相反意見.南宋嚴羽在中批評蘇黃始自出己意以為詩.唐人之風變矣.

"張戒更指責說:(詩)壞於蘇黃".前人這些褒貶.

未免帶有一定片面性.但客觀上也反映了蘇黃在詩史上影響之巨大.此外.

蘇軾和黃庭堅都是宋代著名書法家.推崇他們書法的人.也常以蘇黃"並稱.

蘇軾和黃庭堅都是宋詩風格的體現者.影響都很大.因而自北宋末以後.

不論是讚揚還是批評.常常以蘇黃"並稱.蘇軾和黃庭堅都是宋詩風格的體現者.

影響都很大.因而自北宋末以後.不論是讚揚還是批評.

常常以蘇黃"並稱.蘇詩氣象闊大.如長江大河.

風起濤湧,黃詩氣象森嚴.如危峰千尺.拔地而起.

在藝術上各自創造了不同的境界.但黃庭堅的成就畢竟不能和蘇軾相比.亦有人持相反意見.

南宋嚴羽在中批評蘇黃始自出己意以為詩.唐人之風變矣."張戒更指責說:

(詩)壞於蘇黃".前人這些褒貶.未免帶有一定片面性.

但客觀上也反映了蘇黃在詩史上影響之巨大.此外.蘇軾和黃庭堅都是宋代著名書法家.

推崇他們書法的人.也常以蘇黃"並稱. 很榮幸為您服務 血煞雷神。

4樓:彥宿惜華

你讀一下核舟記就知道了(蘇黃共閱一手卷)

蘇軾,從?創作來說,他與門生黃庭堅並稱「蘇黃,從?作來說,他與南宋的辛棄疾並稱「蘇辛,從?創作來說

5樓:匿名使用者

蘇軾從詩歌來說,與他的門生黃庭堅並稱「蘇黃」,是宋代是風形成的總要的奠基者、推動者之一。

從詞創作來說,他與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」是豪放詞派的開創者。從散文創作來說,他與業師歐陽修並稱「歐蘇」、是宋代的散文家之一。

從書法創作來說,他與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「蘇黃米蔡」,書法風格自成一派,

從學術來說他是北宋「蜀學」的代表人物,與當時程頤為代表的「洛學」,張載為代表的「關學」並駕齊驅。廣涉獵文、史、哲及其他藝術門類。建築、農業、繪畫、宗教、飲食、醫藥、保健等方面有深入研究 。

詩人黃庭堅在江西詩派中的成就有哪些?

6樓:北京創典文化

北宋後期以及兩宋之際,社會風氣不佳,經濟停滯不前,文學創作受此影響,在內容上不如北宋中期充實豐富,但是在藝術上刻意追求,致使創作帶有更多的雕琢性。這一時期以黃庭堅為首的江西詩派成為了詩壇的主角。

黃庭堅,他在朝廷和地方都做過官,但仕途並不如意。他的詩歌極負盛名,與蘇軾並稱「蘇黃」。他作詩學習杜甫,但不專注於杜甫詩歌的現實主義精神,而較多地在形式技巧上力求創新。

黃庭堅主張讀書融古,模仿前人,在學問中求詩。他提倡所謂「點鐵成金」和「奪胎換骨」的方法,在前人詞句或詩意的基礎上點化發揮。他學詩注重法度規矩,又要求新求變。

黃庭堅的詩構思奇巧,又愛押險韻,作拗律,表現出一種生新奇峭的風貌,大大有別於唐代詩人,自成一家,當時就被稱為「山谷體」。為了樹立生新瘦硬的詩風,黃庭堅還愛用奇字僻典和拗體險韻。

在某種意義上可以說,宋詩的藝術特性集中體現在「山谷體」上。黃庭堅的詩在藝術上富有創造性,但由於在藝術形式上過分著力,影響了詩歌在表達上的通達流暢。

在詩歌章法與句法結構上,黃庭堅主張迴旋轉折,曲盡其變,不循常規。如七律《王充道送水仙花五十枝欣然會心為之作詠》前七句感情幽細,而末一句「出門一笑大江橫」,格調明闊,使詩歌結構充滿張力,給人豐富的想象。

黃庭堅詩歌的題材以思親懷友、感時抒懷、描山摹水和題書詠畫為主。代表作《寄黃幾復》是為懷念他的朋友黃幾復而寫的。詩中表達了對相隔萬里、音訊難通的朋友的深沉思念,其中也隱然寄寓著作者自己身世遭遇的感慨。

這首詩立意曲深,富有思致;起接無端,出人意表;字精句酌,造句警奇;音律上兀敖奇峭,比較全面地體現了黃庭堅詩歌的主要藝術特點。

在黃庭堅的詩歌中,也有寫得比較自然流暢的,如《登快閣》。這首詩寫登上快閣時的所見所感:所見是清秋晚晴的明淨廣遠景象,所感則是孤寂的心情和歸隱的意向。

三四句「落木千山天遠大,澄江一道月分明」,寫秋山月夜景象,表現出一種開闊明淨的境界,十分精巧而又自然生動。

黃庭堅的詩雖然現實性不強,但他講究詩法,求新求奇,創造了一種奇巧瘦硬的藝術風格,使宋詩的發展產生了一種新的變化,改變了以前那種平易流暢的特點。

黃庭堅在實踐中總結出一整套操作性很強的作詩方法,易於領會和學習,因此頗受當時後學們的擁戴,逐漸形成了聲勢浩大的流派,由於黃庭堅是江西人,追隨者也多半是江西人,因此這個流派被稱為「江西詩派」。

江西詩派是宋代最大的詩歌流派。江西詩派的一祖三宗,即以杜甫為一祖,黃庭堅、陳師道、陳與義為三宗。黃庭堅是江西詩派的靈魂,他的詩歌理論主張和創作實踐都代表了江西詩派的特色。

陳師道,一生為貧窮所困,以苦吟著名,曾自稱「此生精力盡於詩」。陳師道常衣食無著。據說他有了創作衝動時,趕緊回家,關門**,蒙上大被構思,有時達一整天,因而有「閉門覓句」之稱。

陳師道的才氣不及蘇軾,學力不及黃庭堅,在詩藝上卻有自己的追求,其詩質樸無華而又精煉簡潔,主張「寧拙毋巧,寧樸勿華」的詩風。

江西詩派在北宋朝廷南渡後,又有所發展,陳與義是江西詩派後期的代表,陳與義,生活在兩宋之交。他的詩,總的說來寫得比較清新,且不時能創造出一些奇特的詩境。

陳與義的《傷春》一詩蘊含著深沉的家國之痛,對南宋時期愛國詩歌有著良好的影響。

北朝散文的黃庭堅是與蘇軾同時期成就突出的詩人,並稱"蘇黃" 是否正確

7樓:喬木查

蘇軾是北宋時期著名的文學家,其散文與歐陽修並稱「歐蘇」,詩與黃庭堅並稱「蘇黃」,詞與辛棄疾並稱「蘇辛」,是豪放派的創始人.

蘇軾的字和誰齊名?詞和誰並稱"蘇黃"?

8樓:匿名使用者

黃庭堅-與蘇軾齊名,世稱蘇黃的北宋詩人,書法家。黃庭堅字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有"一祖三宗"(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱為"蘇門四學士"。

蘇軾字子瞻,號東坡居士,為宋代重要的文學家,「唐宋八大家」之一。主要作品有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。其詩題材廣闊,清新豪健,詞開豪放一派,又工書畫,為宋代文學最高成就的代表。

9樓:百度使用者

希望對您有幫助給我評選最佳謝謝

10樓:風飄荷葉

蘇黃:蘇軾黃庭堅

蘇蘇:蘇軾和蘇轍 ,後人習慣用「大蘇」和「小蘇」來稱呼蘇軾和他的弟弟蘇轍

蘇軾與江西詩派的關係

11樓:乳酪

江西詩派 是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別。北宋後期,黃庭堅在詩壇上影響很大,追隨和效法黃庭堅的詩人頗多,逐漸形成以黃庭堅為中心的詩歌流派。宋徽宗時,呂本中作《江西詩社宗派圖》,下列陳師道、潘大臨、謝逸、洪芻、洪炎、洪朋、饒節、僧祖可、徐俯、林敏修、汪革、李錞、韓駒、李彭、晁衝之、江端本、楊符、謝薖、夏倪、林敏功 、潘大觀、何覬、王直方、僧善權、高荷,合25人。

認為這些詩人與黃庭堅是一脈相承的。詩派中並不都是江西人。後被人歸入江西詩派的還有呂本中、曾幾、陳與義等。

稍後曾紘、曾思等人也被補入江西詩派。 詩派成員多數學杜甫,宋末方回又把杜甫和黃庭堅、陳師道、陳與義稱為江西詩派的一祖三宗。江西詩派的詩歌理論強調「奪胎換骨」、「點鐵成金」,即或師承前人之辭,或師承前人之意;崇尚瘦硬奇拗的詩風;追求字字有出處。

在創作實踐中,詩派「以故為新」,重要作家的詩作風格迥異,自成一體,成為宋代最有影響的詩歌流派。它的影響遍及整個南宋詩壇,餘波一直延及近代的同光體詩人。 黃庭堅 (1045-1105), 字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱黃豫章,洪州分寧(今江西修水)人。

北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、祕書丞、涪州別駕、黔州安置等。

哲宗立,召為校書郎、《神宗實錄》 檢討官。後擢起居舍人。紹聖初,新黨謂其修史「多誣」,貶涪州別駕,安置黔州等地。

徽宗初,羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士,紹聖初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職,後來新黨執政,屢遭貶,死於宜州貶所。 擅文章、詩詞,尤工書法。

詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習,開一代風氣。早年受知於蘇軾,與張耒、晁補之、 秦觀並稱「蘇門四學士」。詩與蘇軾並稱「蘇黃」,有《豫章黃先生文集》。

詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風流宕豪邁,較接近蘇軾,為「江西詩派」之祖。晁補之雲:

「魯直間作小詞固高妙,然不 是當行家語,自是著腔子唱好詩。」(見《詩人玉屑》)另有不少俚詞,不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。

主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊遊詩》、《苦筍賦》等。書論有《論近進書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。黃庭堅是「蘇門四學士」之一,詩與蘇軾齊名,人稱「蘇黃」,詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習。

開一代風氣,為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙,與蘇、米、蔡並稱「宋四家」。詞與秦觀齊名,藝術成就不如秦觀。

晚年近蘇軾,詞風疏宕,深於感慨,豪放秀逸,時有高妙。有《山谷詞》。

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