八上語文自主14課白楊禮讚的第五段是從哪些角度描寫白楊樹的

2021-05-24 15:53:57 字數 5597 閱讀 1997

1樓:匿名使用者

分別從幹、枝、葉、皮等四個方面描寫白楊樹的特點。寫幹,突出了白楊樹的直;寫枝,突出了它的直而緊靠;寫葉,突出了它的向上;寫皮,則主要點明它「微微地泛出青色」。

2樓:匿名使用者

nistration of cultural he

白楊禮讚中作者從哪些方面來讚美白楊樹的?

3樓:匿名使用者

從形象(旺盛、力爭上游):

幹:筆直

枝:靠攏

葉:片片向上

皮:有光澤

從氣魄(堅強、樸質、鬥爭精神):倔強挺立、向上發展、不折不撓。

《白楊禮讚》的第5段是什麼結構?

4樓:曉龍修理

《白楊禮讚》的第5段是先總後分的結構。

第五段一開頭,作者就用「力爭上游」點明白楊樹的外觀體現的精神氣質,接著連用兩個「筆直」突出了白楊樹體現這種精神氣質的外觀特點。

再接著具體描繪了白楊樹:幹,「通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內絕無旁枝」,丫枝,「一律向上」,「緊緊靠攏」,「絕無橫斜逸出」;葉,「片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了」;皮,「光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色」。

然後由「形」進一步深入到「神」,高度讚頌了白楊樹「努力向上」,「不屈不撓」的堅強性格。

文章簡介:

《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立,不折不撓,對抗著西北風」的白楊樹,來象徵堅韌、勤勞的北方農民。

歌頌他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對於那些「賤視民眾,頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠,形象鮮明,結構嚴謹,語言簡練。

寫作背景:

這篇散文寫於中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。由於中國國民黨頑固派消極抗日,積極**,抗日民族統一戰線瀕於**的局面,中國共產黨肩負著艱苦卓絕的抗日戰爭。2023年5月,茅盾離開新疆返回內地,受**同志邀請前往延安。

在延安參觀講學期間,親身體察瞭解放區軍民的鬥爭生活,看到了抗日軍民團結戰鬥的精神風貌,留下了深刻的印象。皖南事變後,作者借禮讚西北高原上的白楊樹,來表達對北方抗日軍民熱愛和讚美之情,便寫下了此文。

內容簡介:

作者寫高原、寫白楊,選用的詞語,都十分精當,貼切。如寫高原的「大」,用「無邊無垠」,寫高原的「平」,用「坦蕩如砥」;寫白楊的高大,則用「偉岸」、「挺拔」、「參天聳立」,「傲然地聳立」。同是讚美白楊的「不平凡」,卻用不同的句式,顯出感情的變化。

開頭說「白楊樹是不平凡的」是從正面肯定了白楊樹超凡的氣質,以後反覆強調白楊樹「不是平凡的」,改肯定為否定句式,是從象徵意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日鬥爭的觀點,是以更激越的感情讚美白楊樹超凡的精神氣質。

總體來說,這篇散文不僅思想內涵豐裕,在藝術上也極具感染力。作者以白楊樹象徵「真人真地」,立意奇妙,在畫面上的形象和氣勢,既明朗而又委婉。為了突出白楊樹,作者在環境描寫上頗有講究,襯托了白楊樹的壯麗、挺拔的氣質和形象。

文章佈局整飭而又層層深化,圍繞謳歌白楊樹,從外形到核心各個層面深入抒發,同時,開頭、結尾相互呼應,強化了主題。

5樓:demon陌

《白楊禮讚》的第5段是運用先總後分的寫法,具體描繪白楊樹的形象和性格,以否定句式,強調白楊樹是「不平凡」的樹。

《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立,不折不撓,對抗著西北風」的白楊樹,來象徵堅韌、勤勞的北方農民。

歌頌他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對於那些「賤視民眾,頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠,形象鮮明,結構嚴謹,語言簡練。

6樓:黃妍馨

第一部分:(第1自然段)點題,直抒對白楊樹的讚美和崇敬之情,領起全文。

第二部分:(第2至4自然段)轉寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的環境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺,襯托出白楊樹,用肯定的語氣再度讚揚白楊樹的「不平凡」。

第三部分:(第5、6自然段)運用先總後分的寫法,具體描繪白楊樹的形象和性格,以否定句式,強調白楊樹是「不平凡」的樹。

第四部分:(第7、8自然段)先用欲揚先抑,虛抑實揚的手法,讚美白楊樹是「樹中的偉丈夫」,然後用排比句,由淺入深、由近及遠的揭示白楊樹的象徵意義。

第五部分:(第9自然段)運用對比手法,表明作者不同於頑固派的觀點,又一次直抒對白楊樹的讚美和崇敬之情。與文章開頭相呼應。

中心大意是:本文采用象徵手法,抓住白楊樹的外形特徵,借白楊樹的不平凡的形象,讚美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民,歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神,抒發作者對他們的崇敬和讚頌的感情。

《白楊禮讚》中作者是從哪些方面來寫「白楊樹的外在美」的?

7樓:舊畫似水

1、從形象:

幹:筆直

枝:靠攏

葉:片片向上

皮:有光澤

2、從氣魄(堅強、樸質、鬥爭精神):

倔強挺立、向上發展、不折不撓這幾個形象比喻人民解放軍團結,向上,取進,

不擇環境,不懼災害,茁壯成長;紮根邊疆、無私奉獻。

《白楊禮讚》的第5段是什麼結構?

8樓:張得帥

《白楊禮讚》的第5段是先總後分的結構。

第五段一開頭,作者就用「力爭上游」點明白楊樹的外觀體現的精神氣質,接著連用兩個「筆直」突出了白楊樹體現這種精神氣質的外觀特點。

再接著具體描繪了白楊樹:幹,「通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內絕無旁枝」,丫枝,「一律向上」,「緊緊靠攏」,「絕無橫斜逸出」;葉,「片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了」;皮,「光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色」。

然後由「形」進一步深入到「神」,高度讚頌了白楊樹「努力向上」,「不屈不撓」的堅強性格。

《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立,不折不撓,對抗著西北風」的白楊樹,來象徵堅韌、勤勞的北方農民,歌頌他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對於那些「賤視民眾,頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠,形象鮮明,結構嚴謹,語言簡練。

白楊禮讚的第五段原文

9樓:海豚與藍天

那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。它的幹

通常是丈把高,像加以人工似的,一丈以內,絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。

10樓:在波瀾

《白楊禮讚》的第五段原文是:

那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。它的幹呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出7。

它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈8,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗來粗細罷,它卻努力向上發展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。

白楊禮讚全文

白楊樹實在不是平凡的,我讚美白楊樹!

汽車在望不到邊際的高原上賓士,撲入你的視野2的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的**土,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰勝自然的成果,是麥田。和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字「麥浪」,若不是妙手偶得,便確是經過錘鍊的語言的精華。

黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥3,這時如果不是宛若4並肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你湧起來的感想也許是「雄壯」,也許是「偉大」,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的「雄壯」或「偉大」閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長5了——「單調」。可不是?

單調,有一點兒吧?

然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨6欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的。

那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在不是平凡的一種樹。

那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。它的幹呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出7。

它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈8,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗來粗細罷,它卻努力向上發展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。

這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

它沒有婆娑9的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝10,也許你要說它不美麗,──如果美是專指「婆娑」或「橫斜逸出」之類而言,那麼白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸11,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象徵了北方的農民;難道你竟一點也不聯想到,在敵後的廣大土地上,到處有堅強不屈,就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩12用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農民相似。我讚美白楊樹,就因為它不但象徵了北方的農民,尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質,堅強,以及力求上進的精神。

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木13(那也是直幹秀頎14的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊罷,但是我要高聲讚美白楊樹!

(原載《文藝陣地》月刊第6卷第3期,2023年3月10日出版)[2]

註釋:禮讚:崇敬和讚美。

視野:視力所及的範圍。

坦蕩如砥(dǐ):平坦得像磨刀石一樣。

宛若:很像,簡直就是。

潛滋暗長:暗暗地不知不覺地生長。滋,生長。

懨懨(yānyān):睏倦的樣子。

橫斜逸出:意思是,(樹枝)從樹幹的旁邊斜伸出來。

暈(yùn)圈:模模糊糊的圈。

婆娑(suō):樹木的枝葉隨風飄蕩,像舞蹈一樣的姿態。

虯(qiú)枝:像龍一樣盤旋的枝條。虯,傳說中的一種龍。

偉岸:魁梧,高大。

縱橫決蕩:縱橫馳騁,衝殺突擊。

楠(nán)木:常綠喬木,木質堅實,是貴重的木材。

秀頎(qí):美而高。頎,高大的意思。[3-4]

這篇散文寫於中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。由於中國國民黨頑固派消極抗日,積極**,抗日民族統一戰線瀕於**的局面,中國共產黨肩負著艱苦卓絕的抗日戰爭。2023年5月,茅盾離開新疆返回內地,受**同志邀請前往延安。

在延安參觀講學期間,親身體察瞭解放區軍民的鬥爭生活,看到了抗日軍民團結戰鬥的精神風貌,留下了深刻的印象。皖南事變後,作者借禮讚西北高原上的白楊樹,來表達對北方抗日軍民熱愛和讚美之情,便寫下了此文。[5]

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