臘月二十八至正月初五的習俗有哪些

2021-05-18 03:09:28 字數 5982 閱讀 4947

1樓:匿名使用者

臘月二十八:貼花花。

臘月二十九:祭祖。

臘月三十:除夕、貼門神、貼春聯、貼窗花、貼年畫、貼福字、貼掛千、給壓歲錢、守歲。

正月初一:開門炮仗、拜年、佔歲、貼畫雞、聚財。

正月初二:祭財神。

正月初三:羊日、燒門神紙、穀子生日、小年朝。

正月初五:祭財神、路頭神、送窮、開市。

春節,即農曆新年,是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久,由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。

萬物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵,在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。

在春節期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動,帶有濃郁的各地域特色,熱鬧喜慶的氣氛洋溢;這些活動以除舊佈新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容,形式豐富多彩,凝聚著中華傳統文化精華。

2樓:匿名使用者

臘月二十八 打糕蒸饃 題寫桃符

年謠雲:「臘月二十八,打糕蒸饃貼花花

」。所謂貼花花,就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的「桃符」。古人以桃木為辟邪之木,《典術》曰:「桃者,五木之精也,故壓伏邪氣者也。」

臘月二十八把面發,準備主食了,發麵,在過去沒有速效發教粉,普通面它不容易擱,發麵不愛壞,於是二十八這天就發麵,準備正月初一到十五的主食,也有二十七把面發出來了,二十八這天開始蒸棗花就是蒸帶棗的,這些帶餡的。

臘月二十九 小除夕 上供請祖

臘月二十九,上墳請祖上大供。這一天上墳請祖儀式格外鄭重。除夕前一日也叫小除夕,家置酒宴,人們往來拜訪叫別歲。焚香於戶外,叫「天香」。

臘月三十 除夕

除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去;易;交替」的意思,除夕的意思是「月窮歲盡」,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災祈福為中心。

正月初一 開門炮仗 拜年 佔歲 聚財

這一天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱為「三元」;這一天 還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱為三朝。中國不同的歷史時期曾根據自己的文化傳統和風俗習慣更改正月初一的時間。

春節早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做「開門炮仗」。爆竹聲後,碎紅滿地,燦若雲錦,稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。

俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把「掃帚星」引來,招致黴運。假使非要掃地不可,須從外頭掃到裡邊,這就是聚財。

正月初二 祭財神

北方在正月初二祭財神,這天無論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。

這天中午要吃餛飩,俗稱「元寶湯」。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號,這天均大舉祭祀活動,祭品要用「五大供」,即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等,祈望今年要發大財。

正月初三 穀子生日 小年朝

正月初三為穀子生日,這一天祝祭祈年小年朝,即天慶節。宋代宮廷節日,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間,真宗下詔書,定正月初三日為天慶節,**等休假五日。後來稱小年朝,不掃地、不乞火,不汲水,與歲朝相同。

正月初五 送窮 開市

正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日,北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃

三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。

新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市**。

正月初五「送窮」,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人,稱為「掃晴娘」,「五窮婦」,「五窮娘」,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為「送窮土」,「送窮媳婦出門」。

3樓:蛋黃派

不罵人,吃餃子,貼春聯,拜祖先,回孃家,拜年

臘月二十三至正月十五個節日的名稱、習俗、來歷是什麼?

4樓:愛心便便當

在國人傳統的習俗裡面,從臘月二十三起到正月十五,每天都是有講究的,比如祭灶、比如打酒、比如剃頭......只是現今,很多的習俗已經不在了。大概是北方相對於南方的繁華有些平淡的緣故,古老的傳統在這裡卻得到了真實的儲存。

這首歌謠就能解答你的問題! 二十三糖瓜粘, 二十四掃房子, 二十五磨豆腐, 二十六去割肉, 二十七蒸棗山, 二十八貼年畫, 二十九去買酒, 三十銅錢餃子和攔門棍, 大年初一扭一扭。正月十五為元宵節,亦稱上元節,俗稱正月半。

南通舊時從正月十三開始上燈,正月十八落燈,有「十

三、十四神看燈,十

五、十六人看燈,十

七、十八鬼看燈」之說,並有「上燈圓子落燈面」之舉。城隍廟中看燈的人絡繹不絕。明末清初,城中包壯行家做出的彩燈聞名遠近,稱為「包燈」。

這天,鄉下尚有出嫁女請娘之俗。傍晚,農家有煨百蟲、放燒火、爆白花之舉。人們還要請坑三姑和灰堆婆婆解答疑難問題。

解放後,城市元宵活動以燈會為主,在文化宮、文化館、公園等地設燈景,供群眾觀賞娛樂。 二十三糖瓜粘(又叫二十三祭灶官) 過去每年古歷臘月二十三晚上,家家戶戶都買上幾個糖瓜來辭灶(灶王爺),意在用糖瓜粘住「灶王爺」的觜,叫他「上天言好事」,以便「下界保平安」。 二十四掃房子 灶王爺上天報告後,上天會派天兵來「視察」。

為了打發天兵,人們第二天就開始動手打掃房子。臘月二十四,家家戶戶大掃除也就成了延續時間最長久的傳統習俗。 家住新鄉市文苑小區的丁先生今年48歲,對小時候如何過二十四這天記憶猶新:

「這一天是最忙的,全家大人小孩兒都要幫著幹活。掃房時把傢俱用床單都蒙上,拿上綁著長把兒的掃帚把屋頂、牆壁、門窗……全部清掃一遍。」 除了延續灶王爺的傳說外,對「二十四,掃房子」民間還有另一種說法:

「臘月掃塵可以掃來福氣。」此外,古籍《呂覽注》中記載:「歲除日,擊鼓驅癘疫鬼,謂之逐除。

」看來歲末大掃除還有驅除疫病之含義。 二十五磨豆腐 在過去,豆腐是過年時的必備食品。到了臘月二十五這天,人們將浸泡過的黃豆,用石磨磨碎,「揉沫過籮去渣,煮沸點漿成塊」,豆腐做成後切小塊放入加鹽的清水裡儲存,供春節期間食用。

這也就有了「二十五,磨豆腐」的說法。 二十六去割肉 臘月二十六,離春節已是很近了。在過去,割肉的工作就是在這天完成的。

二十七蒸棗山 在臘月二十七蒸饅頭、蒸棗山的風俗據傳起源於三國時期:諸葛亮打仗路過商丘沙河,當地有這樣一個規矩,要想平安過河,必須用人頭祭奠河神。諸葛亮心地善良,叫人用面做個和人頭一樣的饅頭替代,最終平安過了河。

從此,當地就開始流行用「人頭饅頭」祭神 二十八貼年畫 臘月二十八這天,家家戶戶開始要貼年畫了(有的地方是年三十貼)。 二十九去買酒 臘月二十九,是農家準備年貨、拾遺補缺的一天。到這一天,基本上該準備的年貨都應當準備好了,只是一些零星東西需要在這一天買。

看似簡單,但還是很有道理的。比如一些食物,準備得早了,容易放壞,如果準備得太晚了,到過年時不一定能買上。 三十銅錢餃子和攔門棍 三十,包扁食。

過去,包扁食時人們常常將數枚硬幣包入扁食裡,初一誰吃到硬幣扁食誰在這一年就有福。 年三十晚上,人們會在大門口放一根桃木棍,防「野鬼」進家。在安陽工作的魏玉修告訴記者,在他們村,村民還有在門口橫放一根桃木棍的風俗。

他說,攔門棍還有另外一層意思,就是告訴乞丐,春節該回家過年了,不能再走家串戶乞討了。 民間有一種說法,明朝時,朱元璋派常玉春、胡大海在平頂山一片討伐「北國韃子」。由於戰況激烈,當地多次易手。

為避免遭誤殺,朱元璋軍隊到時家家戶戶都掛出「南朝」牌;「韃子」打回來再換上「北國」牌。朱元璋知道後很生氣,命令將這些刁民全部殺掉。除夕之日,胡大海、常玉春帶兵殺來。

追殺之際,一名青年揹著一位老婦人奔跑,青年被截住後跪地求饒:「求你們把我殺了吧,把我老母留在世間!」胡常二人深受感動,便告訴男子:

「快回去,關門閉戶,在門外放一攔門棍,我們下令見有攔門棍的人家不殺。」青年將此事告訴了村民,村民們都在門口放上一攔門棍。 除夕熬年 「一夜連兩歲,五更分二年。

分歲扶醉起,終夜齊歡喜。」 === === ===採納哦

從臘月二十三到正月十五期間的特色民俗是什麼

5樓:ixy222樓

一、撣塵掃房子(農曆臘月廿四)

漢族民諺說:臘月二十四,撣塵掃房子」。北方叫掃房,南方叫撣塵。室內屋外,房前屋後,徹底進行打掃、衣被用具、洗刷一新,乾乾淨淨地迎新春,大家小戶準備過年。

二、做豆腐(農曆臘月廿五)

「豆腐」的諧聲是「都」「福」,舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,並定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為「接玉皇」。

三、燒年肉(農曆臘月廿六)

民間諺語稱:「臘月二十六 ,殺豬割年肉」,說的是這一天主要籌備過年的肉食。所謂殺豬,當然是殺自己家養的豬;所謂割肉,是指沒養豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。

四、殺年雞(農曆臘月廿七)

除了昨天燉肉今天燉雞以外,還要準備更多的肉菜、素菜等以備過年時候享用。每天廚房裡都是熱氣騰騰,香味撲鼻。

五、貼花花(農曆臘月廿八)

「臘月二十八,打糕蒸饃貼花花」。「貼花花」也就是貼年畫、貼春聯和貼窗花。其中貼春聯的習俗源於古代的「桃符」。

六、除夕熬一宿(農曆臘月三十)

每年農曆臘月的最後一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去;易;交替」的意思,除夕的意思是「月窮歲盡」,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農曆全年最後的一個晚上。

6樓:

「小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。臘八粥喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,燉大肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;大年初一走一走。

」大年初一,金雞報曉。晚輩給長輩拜年,長輩給壓歲錢,壓住邪祟。

大年初二,金吠報春。親眷人家去拜年,東家留吃飯、西家排酒筵。

大年初三,肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回孃家,禮物帶雙數。

大年初四,三羊開泰。灶王爺要查戶口,恭迎灶神回民間。

大年初五,艮牛耕春。五路接財神,東西南北中,財富五路通。

大年初六,馬到成功。年年到此日,瀝酒拜街中,萬戶千門看,無人不送窮。

大年初七,人壽年豐

攤煎餅吃七寶羹,安頓身心,休養生息。傳說女媧初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物後,於第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。

大年初八,放生祈福

正月初八有「放生」活動,就是把家裡養的一些魚、鳥拿到外面,放歸野外。初八放生,不僅體現了古人尊重自然萬物、和諧相處的品德,也表達了新春之始,企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。

大年初九,玉皇天誕

古人認為九在數目中表示多數,最多,最大,因此為上。傳說是玉皇大帝的生日,必須隆重慶祝。九與酒諧音,九不能離酒,各家各戶都準備豐盛的酒宴,盡興喝個痛快,給玉皇大帝祝壽。

大年初十,祭石感恩

正月初十傳說是「石頭」的生日,因此被稱為「石頭節」。這一天要在石磨、石碾、石槽、石臼、槌布石、石碼頭、石梯坎等石制物品處燃香舉供,以示祭拜和感恩。

正月十一,祭奉紫姑

傳說紫姑是人家的小妾,遭原配嫉妒,在正月十五這天被害死在廁所裡,天帝憐憫,封她為廁神。紫姑代表了封建社會中深受壓迫的女性,被奉為弱女子的保護神。

正月十二,搭建燈棚

民間俗稱「十二搭燈棚」,意思是元宵節將近,村莊中的管事人從這一天開始就要召集能工巧匠和青壯年準備花燈,做元宵賞燈的各種準備工作了。

正月十三,灶下點燈,預放元宵

民間在這一天要在廚灶下點燈,稱為「點灶燈」,其實是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了,各家都試點制好的燈,才被說為「燈頭」之日。

正月十四,「順天聖母」誕辰

臨水娘娘誕辰於正月十四,又稱「順天聖母」。傳說臨水娘娘姓陳,是唐朝大曆年間的人,後來成為了拯救難產婦女的神仙。於是民間立祠奉祀,稱為「臨水娘娘」、「順天聖母」。

正月十五,夜照田蠶(神)

相傳,正月十五日是蠶神嫘祖的生日,因此這一天便成了百姓祭祀「蠶神」的日子。祭蠶神用白粥加上肉脂為供品,同時用一杆竹竿挑著燈燭插在田間,謂之「照田蠶」(據說觀察燈火顏色可以判斷一年的豐歉)。這項活動逐漸成為了後代元宵節觀燈習俗的一種源頭。

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