古代皇帝怎麼稱呼自己(要全部),皇帝怎麼稱呼自己?

2021-05-30 07:20:55 字數 5201 閱讀 7535

1樓:為誰為誰為

1、「朕」,自秦始皇開始為皇帝的專用詞,這是普通的情況,但有特例,那就是皇太后也可以自稱「朕」,不過這一情況比較罕見。

2、「孤」,不是孤單的意思,而是說自己不能得眾。東漢末年,袁術、曹操、孫權、劉備等群雄「南面稱孤」。此時「孤」較為流行。而曹操稱魏王,孫權為帝,仍然喜歡自稱「孤」。

3、「寡人」,即為寡德之人,意是古代皇帝、諸侯王對自己的謙稱。

4、「予一人」,對於古代天下,特別是周朝時期君主經常自稱,《禮記·曲禮下》:「君天下,曰『天子』;朝諸侯、分職、授政、任功,曰『予一人』。」而在秦始皇之後,也有皇帝自稱「予一人」。

《漢書·文帝紀》:「朕獲保宗廟,以微眇之身託於士民君王之上。天下治亂,在予一人。

」5、「吾」、,古代的皇帝在許多場合、許多情況下並不自稱為「朕」,而是和平常百姓一樣自稱。比如漢武帝即位之初,責問丞相田蚧說:「君除吏已盡未?

吾亦欲除吏。」在這裡,漢武帝劉徹就自稱「吾」。

6、「我」,對於明清時期的皇帝,比如朱元璋、乾隆等還自稱「我」,這和當時人們日常交流的口語相一致。至於明朝永樂皇帝朱棣,則比較不拘一格,喜歡自稱「俺」,比如朱棣曾表示「自俺父皇太祖高皇帝得了西邊,便來入貢,那意思甚好。」

2樓:武漢市君發快運

皇帝自稱:「朕「。另外, 寡人、孤、孤寡、予一人、有時候也用「我」或者「吾」「餘」

3樓:匿名使用者

唐宋時的稱謂

唐:皇帝自稱:「朕「。

另外,有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝:唐代時稱呼皇帝多用「聖人」,至於像唐明皇這樣的風流天子,則親近者俱呼其為「三郎」 皇后自稱:皇太后下制令時,自稱「予」,在便殿見群臣時,則稱「吾」,很多時候也用「我」 后妃自稱:

在正式場合用「妾某氏等」,(注意,並不是臣妾)平時則用「我」或者「吾」 公主自稱:對皇帝,她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼:親暱一點可叫小名,平時可叫他的名或者稱呼其排行,如九郎之類 皇太子自稱:

平時還是多用「我」或者「吾」,另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」,對下人可用「小王」。 太子則常被左右之人稱為「郎君」;諸王則被稱呼為「王爺」

宋 皇帝自稱:「朕「。另外,有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝:

宋代時稱呼皇帝多用「官家」。 皇后自稱:皇太后下制令時,自稱「予」,在便殿見群臣時,則稱「吾」,很多時候也用「我」 后妃自稱:

在正式場合用「妾某氏等」,或者「臣妾」,平時則用「我」或者「吾」 皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼:皇帝稱呼太后(母后)為「娘娘」,皇帝稱呼皇后為「聖人」(這個要和唐朝的「聖人」區分),皇帝稱呼妃子為「娘子」 公主自稱:對皇帝,她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼:

親暱一點可叫小名,平時可叫他的名字,加上什麼兒之類:如桓兒,構兒等。 皇帝對公主的稱呼:

親暱一點可叫小名,平時可叫她的名字,或者稱呼其封號。 皇太子與諸王子自稱:平時還是多用「我」或者「吾」,另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」,對下人可用「小王」。

諸王則被稱呼為「王爺」。

唐代時稱呼皇帝多用「聖人」,至於和其親近之人或其近侍則稱其為「大家」,有趣的是在唐代,女子稱呼其婆婆亦呼為「大家」。至於像唐明皇這樣的風流天子,則親近者俱呼其為「三郎」,而呼太真妃為「娘子」;皇太后自稱為「朕」,這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄;至於皇太子,則常被左右之人稱為「郎君」;而太子、諸王有時自稱為「寡人」,這個一可見於順宗為太子時同王叔文的對話,一可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說:「寡人上皇天屬,皇帝友于」;國公會自稱為「孤」,此可見《大唐創業起居注》中,時為唐國公的李淵的講話。

4樓:匿名使用者

不知道大家是否有發現我們在看不同時代電視劇的時候,皇帝的自稱都是不同是,有自稱「孤」的,有自稱「朕」的,有自稱「寡人」的,那麼這些稱呼又有什麼不同呢?

5樓:匿名使用者

朕,孤,吾,寡人。希望對你有幫助吧!

6樓:匿名使用者

皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用。

國王則不一樣,古代中國的國王(主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王)不稱「朕」,而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。

唐以後唯皇帝得稱寡人

7樓:匿名使用者

朕 吾 我 寡人 俺等

8樓:豹貓之舞

有:朕,寡人,孤,不轂,吾。

皇帝怎麼稱呼自己?

9樓:匿名使用者

皇帝稱呼自己為王稱寡人或孤,皇帝只有聯了。對母后時稱兒臣。

歷代君主亦有使用者;二是諸侯夫人的自稱。《詩·邶風·燕燕》:「先君之思,以盟寡人。

」鄭玄箋:「寡人,莊姜自謂也。」三是晉朝士大夫有時亦用寡人為自稱。

《世說新語·文學》:「君輩勿爾,將受困寡人女婿。」李詳雲:

「晉世寡人,上下通稱,不以為過。

孫過庭《書譜》述王羲之語:『假令寡人耽之若此,未必謝之。』可為此條確證。」到唐朝以後,只准皇帝用寡人作謙稱。

孤,古代諸侯、君王的自稱謙詞。春秋時,諸侯平常自稱寡人,有凶事則稱孤。後來逐漸演變為無區別。

秦漢時君王稱孤者較少。東漢末年,天下大亂,群雄並起,有些割據一方的首領,也自稱為孤。

10樓:匿名使用者

皇帝自稱:「朕」「寡人」「孤」「孤寡」。

面對父親或者母親時候,稱呼自己為「兒臣」,特殊情況下也會使用「我」或者「吾」「予」。

秦始皇統一六國後,丞相李斯建議「朕」為皇帝專有的第一人稱代詞。取「天下皆朕、皇權獨尊」之義。

嚴格來說,除非僭越或者中國處於**時期,否則東亞漢文化圈只有一個皇帝——中國天子,只有一人能自稱「朕」。

不過朕是比較書面化的自稱,往往僅出現在詔書等官方文書上。在日常生活中皇帝常稱"我"、「吾」、「孤」等。

擴充套件資料

關於皇帝「孤」和「寡人」的自稱

至漢末,袁紹、劉表、曹操、孫權及劉備等人都稱孤,但至晉唐以後,皇帝大臣們再也不稱孤道寡了,皇上皆以「朕」為專用自稱。如《金遼文》載元太祖、太宗等文章皆稱朕,至清代更是如此,如康熙在《全唐詩·序》中「朕茲發內府所有全唐詩……」在清代的御批中,基本找不到「孤家寡人」之類自稱了。

達官顯貴從自稱孤寡而謙,至後世漸漸棄而不用,從中能看出什麼樣的演化?在這一點上,老子早有高論。《老子·三十九》道:

「貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自謂『孤』『寡』『不穀』。

「此其以賤為本邪?非乎?」這就是說,顯貴們以百姓為根本,**以下民為基礎,所以自謙為孤寡,是爭取臣民的擁護輔助。老子指出,這一切要真誠,不要停留在口頭上,否則只是一個形式。

參考資料

人民網-皇帝為什麼要「稱孤道寡」?

11樓:穠華

皇帝稱呼自己除了朕和寡人還有:

孤,或孤王,孤家。

秦始皇統一中國前,有比較強盛有七個國家,那時國家的國王,由於地位甚高,且權利最大,等級森嚴,一般人都是不敢輕易和國王走近的。所以,那時的國王身邊能親近的人很少,彷彿自己是一個人,沒有人能和他相比,才自稱孤,或孤王,或寡人。

三國時期,東吳的孫權也自稱孤。

12樓:home好人一個

皇帝往往自稱「朕

、孤、寡人」。

朕:《現代漢語詞典》解釋「朕」,說:「秦以前指『我的』或『我』,自秦始皇起專用做皇帝自稱。

孤:古代帝王的自稱:孤家;孤王。

寡人:即為寡德之人,意為「在道德方面做得不足的人」。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。

13樓:zz雲舒

皇帝自稱「朕」、

「我」、「吾」、「孤」。

朕「自秦始皇起專用做皇帝自稱。

寡人是在秦始皇之前的君主自稱,秦以後皇帝以「朕」自稱,被封諸侯王者可自稱「寡人」。

「我」、「吾」是日常自稱用語。

擴充套件資料朕在先秦時期是第一人稱所有格,即「我的」的意思。

在先秦時,諸侯國君主一般自稱「孤」、「不穀」、「寡人」,秦始皇統一六國後,丞相李斯建議「朕」為皇帝專有的第一人稱代詞。取「天下皆朕、皇權獨尊」之義。

秦始皇(前259年農曆十二月初三—前210年),嬴姓,趙氏,名政,又名趙正(政)、秦政,或稱祖龍  ,秦莊襄王之子。  中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家,完成華夏大一統的鐵腕政治人物,也是中國第一個稱皇帝的君主。

14樓:皓凌

皇帝稱呼自己一般分為自稱和他稱兩類,在歷史上,帝王的自稱有著階段性的變化。

1、三皇五帝之時,帝、皇是首領,特權色彩並不濃重。首領的自稱與一般人沒有區別,稱「我」、「 吾」、「 餘」、「 朕」。如《爾雅·釋詁》中:

「朕,身也。」可見,在先秦時代,「朕」是第一人稱代詞。

2、秦始皇統一全國後,自認為德高三皇、功過五帝,遂取皇、帝二字之和,稱為「皇帝」,並繼續沿用「寡人」謙稱。據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載:「秦嬴政統一天下後,規定:

『天子自稱曰朕。』」從此,「朕」、「孤」、「寡人」便成了皇帝專用的第一人稱名詞,其他人不能使用,這樣的規制一直延續到封建王朝的覆亡。

3、統治階級規定了一整套關於「他稱」的規制,分為生稱和死稱。皇帝還在世時,其他人對皇帝要稱「陛下」、「皇帝陛下」、「聖上」、「主上」、「至尊」、「我主」、「吾皇陛下」,漫長的發展過程中,年號也不僅用來紀年,還用來代表皇帝,這一改變通過約定俗成,為人們所接受。

古代皇帝的最正式的自我稱呼是什麼 ?

15樓:人逐夢

1、《現代漢語詞典》解釋「朕」,說:「秦以前指『我的』或『我』,自秦始皇起專用做皇帝自稱。」

2、中國古代的君主分為皇帝和國王,皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用。

國王則不一樣,古代中國的國王(主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王)不稱「朕」,而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。

3、《禮記·曲禮》謂遠方小侯自稱為孤。此係本義。諸侯遭喪亦稱之,此係定製。諸侯或遇危難喪敗,自為貶損之詞,亦有稱孤者。

16樓:假裝某人

古代皇帝稱呼自己的有:鄭 寡人 陛下 皇上 天子 孤 寡人 朕 殿下 聖上 吾皇

用於稱呼古代皇上的的有: 皇帝,帝,王,上,君,天子,天皇,帝王,君王,國王,國君,君主,人主,人君,當今,今上,皇上,聖上,聖君,陛下,所天,萬歲,官家,主公,聖天子,九五,九五之尊,萬乘,可汗,單于 先主,先王,先皇,先君,先帝后主,后王,嗣君女皇,女王,女主暴君,桀紂昏君,昏王,無道君明主,明君,有道君,聖明天子、萬歲爺

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