《明月初照人》通過對方若明母女三代人的愛情的描寫顯示出了

2021-03-21 13:03:54 字數 5665 閱讀 9034

1樓:漫閱科技

劇作還從方若明母女三代人的愛情透視時代精神、社會與文化的變遷。方若明的母親結婚後不久就被拋棄,但她依靠自己的奮鬥,成為優秀的人民教師。她的婚姻遭遇是舊社會常見的社會現象,反映了舊中國廣大勞動婦女的共同命運。

方若明與裴光深深相愛,組成了完美的家庭,但最後方若明真誠相信組織,認為裴光有政治問題,於是與裴光離異。真相大白以後,她為有負於人而深感內疚,為失去真摯的愛情而抱恨終身。在這裡,作者從愛情的領域引申到對歷史反思的嚴峻主題,顯示了作者反思歷史和思考現實的思想深度和藝術功力。

方若明的女兒方琳和方瑋則接受新時代新思想教育,不顧傳統封建婚姻思想觀念與落後習俗的阻撓,大膽追求心目中理想的愛情,最終衝破重重障礙,實現了自己的理想,反映出新時代煥然一新的精神面貌和生活面貌。從方若明母女三代人的愛情,反映了社會與文化的變遷和時代精神,增加了劇作表現的歷史內容,增強了主題表現的力度。

《明月初照人》通過對方若明的描寫顯示出了一個什麼樣的社會現象?

2樓:漫閱科技

劇作成功地塑造了方若明這個複雜的女性人物形象。方若明是個省級婦女幹部,是個捍衛婦女利益的戰士。她在處理農村中封建買賣、包辦婚姻時理直氣壯,雷厲風行,如她對春嫚的援助行為。

她雖然是個優秀的當代婦女幹部,但不是一個」完人」,在處理兩個女兒的愛情和婚姻時,她的封建舊觀念被發掘出來了。她見二女兒方琳愛上了一個普普通通的水暖工非常惱火,劇中方若明干預、反對方琳的愛情因而引起的母女衝突是全劇最精彩的一幕。這一幕不僅揭示了方琳這個新女性的可貴品質和脫俗的追求,而且使方若明的形象真實可信更顯風采,並引發出令人深思的問題。

她的大女兒方瑋愛上當年的情人裴光,她更加反對,更是靈魂出竅。經過一夜痛苦的思想鬥爭後,她終於認識到:」習慣了的觀念,外界的壓力,加上自己的幼稚,曾經讓我們做了多少違心事……」於是她同意了大女兒同裴光的結合。

方若明在處理女性婚戀問題上的」內外有別」,充分暴露了她靈魂深處新舊兩種思想觀念的矛盾。儘管她後來對兩個女兒都作了讓步,但這並不意味著她完全清除了舊觀念。作者通過方若明這個人物形象地反映了當代中國在愛情和婚姻領域中的嚴重的社會問題,揭示了反對傳統落後習俗和封建主義思想觀念的艱鉅性和長期性,具有重大的社會現實意義。

《明月初照人》通過對春嫚的描寫顯示出了一個什麼樣的社會現象?

3樓:漫閱科技

劇中通過對春嫚的愛情和命運遭遇的描寫,揭露和抨擊了當代中國傳統、保守、封建的婚姻觀念。農村姑娘春嫚大膽追求自己理想的愛情,卻遭到近乎原始、野蠻的封建包辦、買賣婚姻和門當戶對、等價交易的婚姻觀念的重重阻礙。這從一個側面揭示了農村青年愛情與婚姻中存在的問題,說明傳統保守的封建婚姻觀念根深蒂固,反映了他們追求幸福婚姻的艱難。

《紅與黑》講的是什麼

4樓:好物清單

紅與黑這本書講述了什麼?

5樓:一隻菜鳥

主人公於連,是韋裡埃小城一木匠的兒子,年輕英俊、

意志堅強、精明能幹,從小希望藉助個人奮鬥躋身上流社會。王朝復辟後,於連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達的道路被堵塞,只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當家庭教師是於連踏入社會的第一步,了於對市長的報復心理和試練自己膽量的冒險心態,於連和市長夫人之間產生了暖味關係。

事情敗露後,於連進入貝桑鬆神學院既而又隨比拉爾院長來到巴黎,成為德· 拉莫爾侯爵的祕書。由於自己的聰明和個性,他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐的芳心。二人祕密結婚,拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷,但也無可奈何,於連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。

好景不長,正當於連躊躇滿志之際,他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說:一切都完了。

於連急忙回去,原來瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關係。這時惱羞成怒的於連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連發兩槍,夫人當場中槍倒地。於連因開槍殺人**了。

最終被送上了斷頭臺,成為統治階級陰謀的牲品。

6樓:王大前

**描寫一個名叫於連·索累爾的外省青年,出身低微,有一定的聰明才智。他在當地市長家中當家庭教師時,勾引上主人的年輕妻子,後來又在巴黎勾搭一個貴族小姐。市長夫人出於嫉妒,揭穿了他的醜行。

他一怒之下,開槍打傷了市長夫人,法庭以預**人的罪名判處他死刑。主人公於連是當時一代小資產階級青年的典型。上流社會的**與影響,個人的孤傲與野心,是於連悲劇的根源。

這部**的魅力還在於作者頗費匠心地賦予**以濃厚的政治色彩。

作品:**發表後,當時的社會流傳「不讀《紅與黑》,就無法在政界混」的諺語,而該書則被許多國家列為**。《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。

它開創了後世「意識流**」、「心理**」的先河。後來者競相仿效這種「司湯達文體」,使**創作「向內轉」,發展到重心理刻畫、重情緒抒發的現代形態。人們因此稱司湯達為"現代**之父"。

《紅與黑》發表100多年來,被譯成多種文字廣為流傳,並被多次改編為戲劇、電影。

背景:《紅與黑》這部**的故事據悉是採自2023年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。在拿破崙帝國時代,紅與黑代表著「軍隊」與「教會」,是有野心的法國青年發展的兩個渠道(一說是輪盤上的紅色與黑色)。

7樓:不寧惟是

我說簡單清楚點。

《紅與黑》是法國批判現實主義的第一部傑出作品。作者被譽為法國以至整個歐洲批判現實主義文學的奠基人之一。

**描寫一個名叫於連·索累爾的外省青年,出身低微,有一定的聰明才智。他在當地市長家中當家庭教師時,勾引上主人的年輕妻子,後來又在巴黎勾搭一個貴族小姐。市長夫人出於嫉妒,揭穿了他的醜行。

他一怒之下,開槍打傷了市長夫人,法庭以預**人的罪名判處他死刑。主人公於連是當時一代小資產階級青年的典型。上流社會的**與影響,個人的孤傲與野心,是於連悲劇的根源。

這部**的魅力還在於作者頗費匠心地賦予**以濃厚的政治色彩。

**原名《於連》,後改為《紅與黑》。其中的「紅」指法國士兵的紅色軍服,代表資產階級革命力量,「黑」指復辟時期僧侶的黑衣,代表封建教會勢力,這一書名本身暗示了兩大對立陣營的尖銳衝突;斯湯達把「2023年曆史紀實」作為**的副標題,意在突出**的時代精神。**圍繞著於連短暫的一生,從外省小城到首都巴黎,從神學院到保王黨集團,從愛情生活到祕密政治活動,鮮明地勾畫出了19世紀20年代~30年代法國社會的廣闊圖景,深刻地揭示了波旁王朝復辟時期的最後階段法國社會各階層錯綜的矛盾關係。

這一切都表明《紅與黑》在本質上是一部深刻的政治**。

司湯達將這部作品取名為《紅與黑》,其中頗有深意。紅代表革命、軍功和行伍生涯,黑則代表教士的黑袍、教會和教士的職業。其寓意是從前在拿破崙的帝國時代,年輕人,尤其是並非貴族出身的年輕人,可以參加革命的軍隊,憑著勇敢和手中的**建功立業,出人頭地,「邊庭上一刀一槍,博個封妻廕子」,但時移境易,拿破崙失敗,封建王朝復辟,貴族捲土重來,他們和教會互相勾結,平民青年沒有任何出路,只能以教士職業為晉身之階。

風雷叱吒,豪氣干雲的時代過去了,法國進入了一個勾心鬥角、虛偽腐敗、個性和魄力受到壓抑的時期。《紅與黑》的副標題《一八三○年紀事》明白無誤地指出,該書以**的形式,通過於連與命運作艱苦奮鬥的短短一生,從不同的角度,淋漓盡致地反映復辟時期的階級鬥爭。

《紅與黑》不是歷史,但勝於歷史,它以感人的形象,跌宕起伏的還必情節,再出了復辟時期法國的社會百態。

《紅與黑》的情節圍繞於連這個主主公,書中人物雖多,都不過是主角的陪襯。

8樓:shine剛剛好

「紅」是象徵法國大革命時期的熱血和革命;而「黑」則意指僧袍,象徵教會勢力猖獗的封建復辟王朝

有百字的古詩!!!!!!!!! 5

9樓:匿名使用者

百丈不斷腸斷絕,流水無情亦嗚咽。

施潤章《百丈行》

百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵。

《詩經.小雅.十月之交》

百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。

吳敬梓《儒林外史.第一回》

百尺竿頭須進步,十方世界是全身。

釋道原《景德傳燈錄.卷十》

百里西風禾黍香,鳴泉落竇谷登場。

孔平仲《禾熟》

吐作春風百種花,吹散瀕湖數峰雪。

楊萬里《送姜堯章謁石湖先生》

自古驅民在信誠,一言為重百金輕。

王安石《商鞅》

人生百年幾今日,今日不為真可惜。

文嘉《今日》

不斬單于誅百姓,可憐冤血染霜刀。

馮夢龍《塞下吟》

朱自清的散文《匆匆》全文

10樓:千山鳥飛絕

燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢? ——是有人偷了他們罷:

那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了:

現在又到了**呢?

我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著,八千多日子已經從我手中溜去;象針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流裡,沒有聲音也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的儘管去了,來的儘管來著,去來的中間,又怎樣的匆匆呢?早上我起來的時候,小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。

於是——洗手的時候,日子從水盆裡過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。

我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身邊垮過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。

但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。

在逃去如飛的日子裡,在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢?只有 徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆裡,除徘徊外,又剩些什麼呢?過去的日子如輕煙卻被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什麼痕跡呢?

我何曾留著象遊絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什麼偏要白白走這一遭啊?

你聰明的,告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?

11樓:霓脦那些

作品原文

燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候

;桃花謝了,有再開的時 候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?——是有人偷了他 們罷:

那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷——如今又到了**呢?

我不知道他們給了我多少日子,但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著,八千多日子已經從我手中溜去,像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流裡,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸(了。

去的儘管去了,來的儘管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。

於是——洗手的時候,日子從水盆裡過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。

我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。

在逃去如飛的日子裡,在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆裡,除徘徊外,又剩些什麼呢?過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什麼痕跡呢?

我何曾留著像遊絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什麼偏要白白走這一遭啊?

你聰明的,告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?

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