如何理解現實的個人是歷史唯物主義的前提德意志意識形態的題

2021-03-21 18:11:10 字數 1696 閱讀 9454

1樓:匿名使用者

對唯物史觀前提的確立是馬克思歷史唯物主義的起點."有生命的個人存在"、人們的物質生產活動和物質生活條件是馬克思"現實的個人"學說成立的三個重要因素.

人們能夠創造歷史,必須能夠生活.但是為了生活,首先就需要衣食住以及其他東西.因此第一個歷史活動就是恆產滿足這些需要的活動,即生產物質生活資料本身.

從現實的人出發,揭示了物質生活資料在在社會生活中的決定作用,而且對物質生產方式進行了分析,第一次論證了生產力和生產關係的辯證關係.

2樓:i燈火闌珊處

歷史唯物主義(historical materiali**)歷史唯物主義是人類社會發展一般規律的科學。馬克思主義哲學的重要組成部分。科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方**。

亦稱唯物史觀。

歷史唯物主義為馬克思和恩格斯所創立。他們稱它為「唯物主義歷史理論」或「唯物主義歷史觀」。恩格斯2023年在《社會主義從空想到科學的發展》一書英文版導言中用「歷史唯物主義」這個名詞來表述這一科學的社會歷史觀。

列寧稱歷史唯物主義為 「科學的社會學」,「唯一的科學的歷史觀」和「社會科學的唯一科學方法即唯物主義的方法」。e.伯恩斯坦等則把它修正為經濟唯物論。

歷史觀是人們對於社會歷史的根本見解。在歷史唯物主義誕生以前,人們總是從神的意志、卓越人物的思想或某種隱祕的理性,即從某種精神因素出發去解釋歷史事件,說明歷史的發展。其結果不是曲解人類史,就是完全撇開人類史。

資產階級歷史觀用「人」的觀點解釋歷史,比起中世紀用神的意志說明歷史的神學觀點是一個重大進步。但它所理解的人是一種抽象的人,即脫離歷史發展條件和具體社會關係、孤立地站在自然面前的生物學上的人,或失去感性存在的玄虛的「自我意識」。從這種抽象的人出發,必然把歷史發展和社會進步的動力歸結為人類的善良天性或者神祕的理性。

這仍然是用非歷史因素、人們想象和思考出來的東西去解釋歷史,因而不可能正確地認識歷史以及歷史研究的物件。

歷史唯物主義用以觀察社會歷史的方法與以前一切歷史理論不同。它承認歷史的主體是人,歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。但歷史唯物主義所說的人不是處在某種幻想的與世隔絕和離群索居狀態的抽象的人,而是處於可以通過經驗觀察到的發展過程中的現實的活生生的人。

歷史唯物主義認為,現實的人無非是一定社會關係的人格化,他們所有的性質和活動始終取決於自己所處的物質生活條件。只有從那些使人們成為現在這種樣子的周圍物質生活條件去考察人及其活動,才能站在現實歷史的基礎上描繪出人類發展的真實過程。歷史唯物主義考察問題的方法明確規定,它的研究物件是社會發展的一般規律。

和以社會生活某一區域性領域、某一個別方面為物件的各門具體社會科學不同,它著眼於從總體上、全域性上研究社會的一般的結構和一般的發展規律。它的任務就是為各門具體的社會科學提供歷史觀和方**的理論基礎。

3樓:莫若的年華丶斑駁了一個夏

高中生?高中不用理解這個的

怎樣理解社會學與歷史唯物主義的關係

4樓:

歷史唯物主義是馬克思的偉大理論貢獻,馬克思和恩格斯在闡述這一社會歷史理論新的科學發現時把它叫做唯物主義歷史觀,而從來沒有稱之為「社會學」.眾所周知,在當時孔德和斯賓塞的社會學只是一種實證主義和唯心論學說.列寧在《什麼是『人民之友』以及他...

如何認識"現實的人及其活動是社會歷史存在和發展的前提"這一命題

5樓:匿名使用者

現實的人及活動是社會歷史存在和發展的前提。

唯物主義的歷史發展階段是什麼,唯物主義的三個歷史發展階段是什麼?

唯物主義的三個歷史發展階段是 古代樸素唯物主義 近代形而上學唯物主義 現代辯證唯物主義即實踐唯物主義。關於唯物主義的這三個歷史發展階段,簡述如下 1 古代樸素唯物主義 在缺乏科學實證基礎的情況下從主觀直覺出發認為世界是由物質所決定的,物質是第一位的,物質可以決定意識。這種樸素的唯物主義最大的特徵就是...

為什麼說辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬

馬克思主義哲學之所以就是辯證唯物主義和歷史唯物主義,在於馬克思主義哲學是版辯證唯物權主義和歷史唯物主義的統一,具體表現在 馬克思主義哲學 與黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義,但並沒我照搬照抄,而是批判繼承的。馬克思主義哲學堅持了物質決定意識,物質第一性,意識第二性,因此他是唯物的。馬克思主義哲學用...

對辯證唯物主義物質觀怎麼樣理解,如何理解辯證唯物主義物質觀及現代意義

辯證唯物主義認為,物質是標誌著客觀實 在的哲學範疇,它的唯一特性是客觀 實在性。它不依賴於人的感覺而存在,通過人的感覺為人 所感知 複寫 攝影和反映。物質是世界唯 一的本源,物質第一性,意識第二性,意識是物質的產物,是物質世界的主觀映象。物質世界是聯絡的,發展 的,發展的根本原因在於事物的內部矛盾。...