增廣賢文的內容和古今賢文的內容一樣嗎

2021-03-22 02:03:25 字數 5504 閱讀 1320

1樓:加菲

增廣賢文,是明代周希陶修訂的一本儒家兒童啟蒙書,是一部古訓集、民間諺語集。其內容彙集了為人處事的各類諺語,很有哲理性,釋道儒各方面的思想均有體現。http:

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古今賢文和增廣賢文的區別

2樓:匿名使用者

增廣賢文,是明代周希陶修訂的一本儒家兒童啟蒙書,是一部古訓集、民間諺語集。其內容彙集了為人處事的各類諺語,很有哲理性,釋道儒各方面的思想均有體現。http:

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古今賢文的內容和意思

3樓:§§小豆豆

不入虎穴,焉得虎子

東漢時,漢明帝召見班超,派他到新疆去,和鄯(shàn)善王交朋友。班超帶著一隊人馬,不怕山高路遠,一路跋涉而去。他們千里迢迢,來到了新疆。

鄯善王聽說班超出使西域,親自出城迎候。東道主把班超奉為上賓。班超向主人說明來意,鄯善王很高興。

過了幾天,匈奴也派使者來和鄯善王聯絡感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前,說了東漢許多壞話。

鄯善王頓時黯然神傷,心緒不安。第二天,他拒不接見班超,態度十分冷淡,甚至派兵監視班超。班超立刻召集同來的36人商量對策。

班超說:「只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮,兩國和好。」可是班超他們人馬不多,而匈奴兵強馬壯,防守又嚴密。

班超說:「不入虎穴,焉得虎子!」這天深夜,班超帶了士兵潛到匈奴營地。

他們兵分兩路,一路拿著戰鼓躲在營地後面,一路手執弓箭刀槍埋伏在營地兩旁。他們一面放火燒帳篷,一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂,結果全被大火燒死,亂箭射死。

鄯善王明白真相後,便和班超言歸於好。

這個成語說,不進老虎洞,怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險就不能取得成功。

兼聽則明,偏信則闇

唐太宗問宰相魏徵:「我作為一國之君,怎樣才能明辨是非,不受矇蔽呢?」魏徵回答說:

「作為國君,只聽一面之辭就會糊里糊塗,常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見,採納正確的主張,您才能不受欺騙,下邊的情況您也就瞭解得一清二楚了。」

從此,唐太宗很注意聽取下面的諫言,鼓勵大臣直言進諫。魏徵去世後,唐太宗悲痛地說:「用銅做鏡子,可以看出衣帽穿著是否整齊,用歷史做鏡子,可以明白各個朝代為什麼興起和沒落;用人做鏡子,可以清楚自己與別人的差距和得失。

今天魏徵不在了,我真是失掉了一面好鏡子啊!」

成語「兼聽則明,偏信則闇」就是從魏徵勸太宗的話演變而來。這個成語意思是廣泛地聽取多方面的意見,就能明白事情的真相,作出正確的判斷,只聽信一方面的意見就會不瞭解真相,得出錯誤的結論。告誡人們辦事要廣泛聽取意見,不要聽信於一人,才能把事情辦好。

古今賢文也叫增廣賢文。是摘取古代的書籍和民間流傳的一些名言,彙編成書,主要的意思就是教人處世。

(讀書篇)

欲知天下事,須讀古今書。學了就用處處行,光學不用等於零。不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。

好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。讀書貴能疑,疑能得教益。默讀便於思索,朗讀便於記憶。初讀好書如獲良友;重讀好書如逢故知。處處留心皆學問,三認同行有我師。

如果要想知道天下大事,必須博覽群書,博古通今。學了必須去親自實踐,只知道書本知識沒有實踐經驗是不行的。不能就要去學,不知道就要去問,讀書全靠自己用心下苦功,老師只不過起領進門的作用。

好歌百聽不厭,好書百讀不厭.讀書貴在能提出疑問,這樣能獲得知識.默讀有益於思考,朗讀有利於記憶.

一本好書開始讀時,就象獲得一位良友,再讀時,就象與故友相逢.細心觀察到處都是知識,三個人中定有可以成為我的老師的.

古今賢文(真理篇)

堅持真理,實事求是。聯絡實際,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。

近水識魚性,近山識鳥音。欲知山事事,須問打柴人。百聞不如一見,百見不如一干。

偉大出於平凡,理論來自實踐。沒有調查,沒有發言權。兼聽則明,偏聽則暗。

滿招損,謙受益。自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。孔小不補,孔大受苦。

戶樞不蠹,流水不腐。聞過則喜,知過必改。從善如流,疾惡如仇。

鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

堅持真理,實事求是。

什麼事都要說實話。

聯絡實際,有的放矢。

萬事都要和現實生活聯絡起來,只有實踐才知道。

不入虎穴,焉得虎子。

不進入老虎洞,怎麼能得到老虎的孩子呢?

近水識魚性,近山識鳥音。

住得靠近水,才知道魚的生活性質;住得靠近山,才知道鳥的生活性質。

欲知山中事,須問打柴人。

想要知道山裡的事情,砍柴的人最熟悉不過。

百聞不如一見,百見不如一干。

你聽來的和看來的都沒有實踐的好。

偉大出於平凡,理論來自實踐。

理論依據不實踐不可能得來。

沒有調查,沒有發言權。

不調查,你就什麼都不能說。

兼聽則明,偏聽則暗。

做任何事都不能迷信。

滿招損,謙受益。

謙虛使人進步。

自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。

還是要謙虛。

孔小不補,孔大受苦。

要把缺點扼殺在搖籃裡。

戶樞不蠹,流水不腐。

多動腦。

聞過則喜,知過必改。

要知錯就改。

從善如流,疾惡如仇。

打抱不平。

鐘不敲不響,話不說不明。

要勇敢地發表自己的想法。

良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

學會多聽好意見。

4樓:托馬斯漢考克

讀書篇)

欲知天下事,須讀古今書。學了就用處處行,光學不用等於零。不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。

好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。讀書貴能疑,疑能得教益。默讀便於思索,朗讀便於記憶。初讀好書如獲良友;重讀好書如逢故知。處處留心皆學問,三認同行有我師。

如果要想知道天下大事,必須博覽群書,博古通今。學了必須去親自實踐,只知道書本知識沒有實踐經驗是不行的。不能就要去學,不知道就要去問,讀書全靠自己用心下苦功,老師只不過起領進門的作用。

好歌百聽不厭,好書百讀不厭.讀書貴在能提出疑問,這樣能獲得知識.默讀有益於思考,朗讀有利於記憶.

一本好書開始讀時,就象獲得一位良友,再讀時,就象與故友相逢.細心觀察到處都是知識,三個人中定有可以成為我的老師的.

古今賢文(真理篇)

堅持真理,實事求是。聯絡實際,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。

近水識魚性,近山識鳥音。欲知山事事,須問打柴人。百聞不如一見,百見不如一干。

偉大出於平凡,理論來自實踐。沒有調查,沒有發言權。兼聽則明,偏聽則暗。

滿招損,謙受益。自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。孔小不補,孔大受苦。

戶樞不蠹,流水不腐。聞過則喜,知過必改。從善如流,疾惡如仇。

鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

堅持真理,實事求是。

什麼事都要說實話。

聯絡實際,有的放矢。

萬事都要和現實生活聯絡起來,只有實踐才知道。

不入虎穴,焉得虎子。

不進入老虎洞,怎麼能得到老虎的孩子呢?

近水識魚性,近山識鳥音。

住得靠近水,才知道魚的生活性質;住得靠近山,才知道鳥的生活性質。

欲知山中事,須問打柴人。

想要知道山裡的事情,砍柴的人最熟悉不過。

百聞不如一見,百見不如一干。

你聽來的和看來的都沒有實踐的好。

偉大出於平凡,理論來自實踐。

理論依據不實踐不可能得來。

沒有調查,沒有發言權。

不調查,你就什麼都不能說。

兼聽則明,偏聽則暗。

做任何事都不能迷信。

滿招損,謙受益。

謙虛使人進步。

自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。

還是要謙虛。

孔小不補,孔大受苦。

要把缺點扼殺在搖籃裡。

戶樞不蠹,流水不腐。

多動腦。

聞過則喜,知過必改。

要知錯就改。

從善如流,疾惡如仇。

打抱不平。

鐘不敲不響,話不說不明。

要勇敢地發表自己的想法。

良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

學會多聽好意見。

5樓:鄧思宇

古今賢文也叫增廣賢文。是摘取古代的書籍和民間流傳的一些名言,彙編成書,主要的意思就是教人處世。

(讀書篇)

欲知天下事,須讀古今書。學了就用處處行,光學不用等於零。不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。

好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。讀書貴能疑,疑能得教益。默讀便於思索,朗讀便於記憶。初讀好書如獲良友;重讀好書如逢故知。處處留心皆學問,三認同行有我師。

如果要想知道天下大事,必須博覽群書,博古通今。學了必須去親自實踐,只知道書本知識沒有實踐經驗是不行的。不能就要去學,不知道就要去問,讀書全靠自己用心下苦功,老師只不過起領進門的作用。

好歌百聽不厭,好書百讀不厭.讀書貴在能提出疑問,這樣能獲得知識.默讀有益於思考,朗讀有利於記憶.

一本好書開始讀時,就象獲得一位良友,再讀時,就象與故友相逢.細心觀察到處都是知識,三個人中定有可以成為我的老師的.

古今賢文(真理篇)

堅持真理,實事求是。聯絡實際,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。

近水識魚性,近山識鳥音。欲知山事事,須問打柴人。百聞不如一見,百見不如一干。

偉大出於平凡,理論來自實踐。沒有調查,沒有發言權。兼聽則明,偏聽則暗。

滿招損,謙受益。自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。孔小不補,孔大受苦。

戶樞不蠹,流水不腐。聞過則喜,知過必改。從善如流,疾惡如仇。

鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

堅持真理,實事求是。

什麼事都要說實話。

聯絡實際,有的放矢。

萬事都要和現實生活聯絡起來,只有實踐才知道。

不入虎穴,焉得虎子。

不進入老虎洞,怎麼能得到老虎的孩子呢?

近水識魚性,近山識鳥音。

住得靠近水,才知道魚的生活性質;住得靠近山,才知道鳥的生活性質。

欲知山中事,須問打柴人。

想要知道山裡的事情,砍柴的人最熟悉不過。

百聞不如一見,百見不如一干。

你聽來的和看來的都沒有實踐的好。

偉大出於平凡,理論來自實踐。

理論依據不實踐不可能得來。

沒有調查,沒有發言權。

不調查,你就什麼都不能說。

兼聽則明,偏聽則暗。

做任何事都不能迷信。

滿招損,謙受益。

謙虛使人進步。

自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。

還是要謙虛。

孔小不補,孔大受苦。

要把缺點扼殺在搖籃裡。

戶樞不蠹,流水不腐。

多動腦。

聞過則喜,知過必改。

要知錯就改。

從善如流,疾惡如仇。

打抱不平。

鐘不敲不響,話不說不明。

要勇敢地發表自己的想法。

良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

學會多聽好意見。

《增廣賢文》的勵志篇誰能幫我找找啊

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古今賢文真理篇每一句話的意思和這篇賢文的意思

不入虎穴,焉得虎子 釋義 焉 怎麼。不進老虎 窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。出處 後漢書 班超傳 不入虎穴,焉得虎子。近水識魚性,近山識鳥音 說明要了解一個人或一種東西,一定要接近這個人或這種東西近距離觀察 欲知山中事,須問打柴人 表示要熟知一件事一定要向精於此道的人請教 成語 ...

古今賢文合作篇中的獨腳難行水漲船高

人心齊,泰山移。獨腳難行,孤掌難鳴。水漲船高,柴多火旺。三個臭皮匠,賽過諸葛亮。一塊磚頭砌不成牆,一根木頭蓋不成房。一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。一根竹竿容易彎,三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園。獨腳難行,孤掌難鳴。水漲船高,柴多火旺。獨腳難行,孤掌難鳴。水漲船高,柴多火旺這幾句話都...